Category: فلسفه و اندیشه

یک بحثِ نوشتاری در ۹۵ تز (بخش هشتم) آیا اسلام اصلاح‌پذیر است؟ ترجمه: ب. بی‌نیاز (داریوش)

آزادی و تعیینِ سرنوشت خود در اسلام: انسان مستقل یا بندۀ بی‌ارادۀ خدا؟  33 مهند: این انسان است که دین را می‌سازد و نه دین انسان را و خدا آزادی را که به انسان ارزانی کرده گرامی می‌دارد. من به خدایی که شرط می‌گذارد و اطاعت طلب می‌کند باور ندارم. بلکه به خدایی باور دارم که به نوبۀ خود به انسان باور دارد، به او اعتماد می‌کند و Continue Reading

نقد بی‌رحمانه‌»ی خیزش توده‌ای آری، اما چگونه؟ شیرین کمانگر- در نقد “پس از توفان” نوشته حسن مرتضوی

یکی از تناقضات بارز این نوشته حمله به جریان‌های کارگری در عین دفاع از آن در برابر حملات نیروهای ارتجاعی‌ست چرا که مضمون استدلالی این حمله با داعیه‌ها و پروپاگاندای جریان‌های ارتجاعی علیه جنبش کارگری‌ خویشاوندی دارد. کارگران رزمنده‌ی هفت تپه، هپکو، آذراب، شرکت واحد اتوبوسرانی، پرستاران، بازنشستگان، معلمان و Continue Reading

اختلال روحی و فکری بیژن باران

آیا ماده پیش از ایده پدید آمد؟ این پرسش تمدن ۵ هزار ساله را به کار و حرف تقسیم کرد. زیرا صنعت و شهرسازی با کار و مهندسی ماده به بهبود زندگی کنونی انجامید. دین با حرف وعده زندگی بهتر و عدالت را به آینده نیآمده موکول کرد. در انجیل، عهد جدید، یوحنا ۱:۱ از روی “حکمت یهودیت” در تورات، عهد عتیق، سفر پیدایش آمد: “در آغاز لغت بود؛” نه ماده. Continue Reading

انقلاب سال ۵۷ توان و ناتوانی روشنفکران در تحولات سیاسی م. ضیاء

رابطه روشنفکران و قدرت: رفتار روشنفکران در دوران پیش از انقلاب سال ۵۷ و نقش آنها در وقوع انقلاب موضوعی است که در اعتراضات اخیر تبدیل به موضوعی افتراق آمیز شده و باعث صف بندی‌های دوگانه‌ای در جامعه گشته. صرف نظر از ارزش‌گذاری در هر دو سوی این Continue Reading

دیگر نه هرگز»: دادخواهی و دموکراسی در آرژانتین اولیسیس د لا اوردن در گفتگو با سپهر عاطفی

«مگر وجدان اخلاقیِ آرژانتینی‌ها به سطح قبیله‌ای سقوط کرده باشد، در غیر این صورت هیچکس نمی‌تواند بپذیرد که آدم‌ربایی، شکنجه و قتل، “رویدادی سیاسی” یا “ضربه‌ی احتمالی جنگ” است. حالا که مردم آرژانتین، دولت و کنترل نهادهای خود را به دست گرفته‌اند، من از طرفِ آن‌ها این مسئولیت را بر عهده می‌گیرم که اعلام کنم سادیسم، نه یک ایدئولوژی سیاسی و نه یک استراتژی جنگی بلکه انحرافی Continue Reading

یک بحثِ نوشتاری در ۹۵ تز (بخش هفتم) آیا اسلام اصلاح‌پذیر است؟ ترجمه: ب. بی‌نیاز (داریوش)

مهند: بهشت و جهنم نمادهایی هستند که انسان در مسیر کمال خویش تجربه می‌کند: برای پیشبردِ اصلاحات‌ِ جدی درست نیست که ما فقط بخشهایی که منفی به نظرمان می‌رسند از قرآن بیرون بکشیم و نشان بدهیم که چقدر اسلام وحشتناک است. Continue Reading

فرانسیس فوکویاما: نظامِ معتبری را در جهان نمی‌بینم که بتواند جایگزینِ «لیبرالیسم» شود

فرانسیس فوکویاما، متفکر برجسته و استادِ علوم سیاسی در دانشگاه استنفوردِ آمریکا با گذشت سه دهه از فروپاشی بلوکِ کمونیستی اتحادِ جماهیر شوری، ایدهی برتری «لیبرال دموکراسی» را علیرغمِ چالش‌های متعددی که بر آن وارد می‌شود، رها نکرده Continue Reading

یک بحثِ نوشتاری در ۹۵ تز (بخش ششم) آیا اسلام اصلاح‌پذیر است؟ ترجمه: ب. بی‌نیاز (داریوش)

مهند: خدای اسلام یک خدای مهربان (رحیم) است در قرآن به خدا صفات گوناگونی نسبت داده می‌شود که البته مهربانی (رحمت)، صفتِ غالب برای خداست. به همین دلیل ۱۱۳ سوره از ۱۱۴ از عنوانِ «بنام خدای بخشنده و مهربان» برخوردار هستند. مهربانی Continue Reading

از دوران‌های تاریخ‌ساز و کنشگران فسیل‌شده فرامرز حیدریان

حکومت در طول یکصد سال اخیر به فرانکنشتاین تبدیل شده است. امّا این روزها به تنها چیزی که هیچ احتیاجی نیست، همانا حکومت‌ها هستند؛ به‌ویژه در جایی که انسان‌ها از طرف آپاراتچی‌های حکومت‌ها به شدّت سرکوب و ترور می‌شوند. هر شهروندی به تن Continue Reading

آن” یک نفرهای” ارزشمند

امروزه فعالیت نمایشگرانه در فضای مجازی و افزودن به تعداد مخاطبان و لایکها به بخشی از زندگی بسیاری تبدیل شده است.سوال اینجاست که در پس هزاران و شاید میلیونها لایک و دنبال کننده دنیای مجازی چه تعداد مخاطبان اصلی مطالب ارسال شده هستند؟ چنین پرسشی را می توان با تامل در اصل پارِتو Pareto Principle توضیح داد. Continue Reading