کتابخانه مدرنیته
  • بدفهمی تمدن‌ها: مورد ایران، دکتر جواد طباطبایی
    اشاره: مقاله‌ی زیر از پژوهشگر و اندیشمند فقید، سید جواد طباطبایی، به زبان فرانسه در ژورنال برجسته‌ی «لو دِِبا» (مناظره) شماره‌ی ۱۱۹ سال ۲۰۰۲ منتشر شد. این شماره‌ی ژورنال تنها چند ماه پس از حادثه‌ی یازده سپتامبر
  • چریک‌های فرهنگی علیه تمدن تاریخی
    شاید در این دهه اخیر به‌طور مداوم با این مساله در رسانه‌ها مواجه شده باشید که فلان سیاستمدار یا شخصیت برجسته به این اقلیت یا آن اقلیت، اهانت‌آمیز سخن گفته است. این مساله امروز مبدل به دستگاه سانسور در عرصه
  • ژینا و فریدون از دماوند فرو می‌آیند / علیرضا نوری زاده
    دماوند بودیم. نشستی که با بودن سپان (زنده‌نام محمدعلی سپانلو) احمد جان کسیلا، اصغر واقدی، برادرهمیشه شاعرم و… سایه‌های حضور چند غریبه را که خیلی زود رفیق شدیم، بی‌رنگ کرده بود. سپانلو از کیفش کتابی بیرون
  • علی بیگدلی در گفتگو با فرارو مطرح کرد: شوی تبلیغاتی ترامپ درباره ایران
    این که می‌بینیم دونالد ترامپ در گفتگو با ایلان ماسک اینطور موضع می‌گیرد را باید در سایه شرایطی که در آن قرار دارد نگاه کنیم. درواقع او مشغول اجرای شوی تبلیغات انتخاباتی است. اتفاقا مواضع او درباره جنگ غزه و این که مدام
فضای مجازی
  • ایران آبستن انقلابی دیگر! (تجارب و بازخوانی انقلاب ۵۷) – هلمت احمدیان
    انقلاب ۱۳۵۷ یکی از عظیم ترین جنبش‌های توده‌ای در تاریخ ایران بود که منجر به سرنگونی رژیم پهلوی شد. اما با وجود این پیروزی اولیه، این انقلاب توسط ارتجاع اسلامی با یاری قدرت های سرمایه داری ربوده شد و ناکام ماند و شکست خوردو نهایتاً به سلطه‌ی یک نظام استبدادی مذهبی منجر گردید. در چهار دهه گذشته
  • روشنفکرانی که صدای وطن بودند
    تاریخ روشن‌فکری ایران را می‌توان به دورهٔ قبل از تشکیل حزب توده (مهر سال ۱۳۲۰) و پس از تشکیل حزب توده تقسیم‌بندی کرد. عمدهٔ روشن‌فکران قبل‌از تشکیل حزب توده، در دوران مشروطه و عصر رضاشاه تفاوت بنیادی و عمده‌ای با روشن‌فکران عصر پهلوی دوم و دهه‌های اخیر ایران داشتند. روشن‌فکر عصر مشروطه و قبل‌از
  • نگاهی نو به”زندگی کوتاه تقی ارانی” در سالگر مرگ او – اسد سیف
    بر دیواری از خیابان فازانن اشتراسه (.Fasanenstr) در شهر برلین بر لوحه یادبودی نوشته شده: در این خانه در فاصله ۱۹۰۳ تا ۱۹۱۰دکتر تقی ارانی دانشمند ضد فاشیسم ایرانی، زندگی و کار می‌کرده است. در پایین همین لوحه نام دکتر تقی ارانی را به فارسی نیز نوشته‌اند. این خانه که در کنار “خانه ادبیات” برلین قرار
  • این قسمت: ویلیام باتلر ییتس نگاهی شوخ‌طبعانه به زندگی نویسندگان- ۱۶
    ویلیام باتلر ییتس به طور فعال با انجمن اسرارآمیز و سری «طلوع طلایی»، یعنی یک فرقه «جادوی سفید»، در ارتباط بود. ویلیام باتلر ییتس (William Butler Yeats) در میانه مرز بین شاعری آرمان‌گرا و رویایی و دیوانه‌ای کف‌برلب ایستاده بود. دوست و همکار شاعرش، کاترین تاینان (Katharine Tynan)،

می فرماید: «من، فرخ نگهدار، فدایی خلقم. اگر فریادم ذره ای به بیداری خلقم کمک کند، بگذار همه پرخاش ها و دشنام ها و دروغ ها بر سرم آوار شوند.» تا آن جا که من اطلاع دارم فداییان خلق، که اول اش چریک فدایی خلق بودند، و بعدها، بدون اجازه کسانی که با نام «چریک فدایی خلق» در دوران قبل از انقلاب کشته شدند، کلمه ی چریک را از ابتدای نام شان بر داشتند و تبدیل به فدایی دست خالی خلق شدند، زندگی پر ماجرای شان را در مناطق محروم کشور و کارخانه ها و محلات فقیر نشین می گذراندند، و چریک فدایی یی نداشتیم که مثلا در لندن ساکن باشد، و به امر خرید و فروش -حالا برای کی اش بماند- مشغول باشد.

حالا فدایی خلق از سیاهکل به لندن رسیده چه صیغه ای ست ما نمی دانیم! دستکم اسم تان را عوض کنید بگذارید مخلص خلق، چاکر خلق، نوکر خلقِ ساکن کشور ملکه، که دستکم به تان بیاید!

شما چه جوری می خواهی در لندن فدای خلق شوی، رفیق سابق!

بعد هم این خلق را بردارید به جای اش بگذارید جمهوری اسلامی!

یعنی بفرمایید که مخلص جمهوری اسلامی هستید، چاکر ش هستید، نوکر ش هستید، و ساکن انگلستان هم هستید که در و تخته با هم جور در بیاید و اسم تان با مسما شود.

فدایی خلق! 🙂 چه با مزه!

 

حالا این را هم بفرما چه جوری فریاد تان در بی بی سی و ایران اینترنشنال به بیداری «خلق تان» کمک می کند؟ ما که تا حالا هر چه شنیده ایم لاس خشکه زدن با حکومت و اعوان و انصارش بوده! فریاد تان را شما کجا می کشید که ما نمی شنویم؟!

و بالاخره فرموده اید، « بگذار همه پرخاش ها و دشنام ها و دروغ ها بر سر م آوار شوند!»

والله ما ندیده ایم که خلقی که شما حاضرید به خاطرشان فدا شوید به سرشان زده باشد و به امثال شما پرخاش کنند یا دشنام بگویند.

پس از دو حال خارج نیست:
خلق مورد نظر شما حالت روانی دارد و به سرش زده که به شما پرخاش می کند یا این که شما که فدایی خلق هستید، فدا شدن تان به صورتی ست که فریاد مردم را به هوا بلند می کند!

شاید هم بگویید دشمنان خلق و سلطنت طلبان صدای شان را روی شما بلند می کنند و به شما دروغ می بندند! عجب! پس خلقی که شما فدایی آن ها هستید و آن ها قاعدتا باید طرفدار شما باشند، چرا این دشمنان را دستکم با نوشته ای، گفتاری، چیزی سر جای شان نمی نشانند و بیشتر به این دشمنان تمایل دارند تا شما؟!

باز هم در هیچ جا و مطلقا هیچ جا ندیده ایم، کسان که هیچ، کسی در هواداری از شما و مظلومیت تان سخنی بگوید یا مطلبی بنویسد یا برنامه ای بسازد!

جناب رفیق سابق!
بهتر است خودتان را به پزشک روانی نشان دهید چون یک حالتی هست به نام توهم، که آدم با مراجعه به پزشک و خوردن داروهای سنگین شاید بتواند خود را معالجه کند. نگاه کنید به محمود احمدی نژاد که جدیداها، چقدر پسر خوبی شده و دیگر از هاله ی نور و اتمی شدن توسط امریکایی ها و اختراع اتم در آشپزخانه توسط دختر شانزده ساله صحبت نمی کند!

یخرده به خودتان استراحت بدهید و به خاطر ۵۰ یورو ۱۰۰ یوروهای تلویزیون های فارسی زبان خودتان را هلاک نکنید شاید حال تان بهتر شود!

print
مقالات
  • صف‌بندی‌های جهانی در مسئله‌ی فلسطین: نابرابرترین رویارویی تاریخ – سعید رهنما
    نیروهای مترقی فلسطینی، به‌رغم همه‌ی مشکلات چاره‌ای جز متشکل شدن و انتخاب یک استراتژی قاطعانه اما واقع‌بینانه برای جلب پایگاه مردمی قوی‌تر در داخل فلسطین، و کسب حمایت نیروهای مترقی درون اسراییل و در دنیای عرب و جهان، ندارند. نهایتاً باید به ظرفیت‌های جنبش فلسطین خوش‌بین و امیدوار بود. شاید بتوان گفت
  • مخاطرات طبیعیِ انسان‌زاد در ایران
    این‌گونه بحرانِ توأمان سیاسی و اقتصادی که دامن اجتماع را گرفته است به طبیعت هم می‌رسد،آن را شخم می‌زند، ناغافل از آن‌که طبیعت خود افزونه‌ای سخت‌بازگشت بر بحران‌های پیشینی می‌شود. حال نه تنها جامعه که طبیعت هم تاب مقاومت در برابر هجوم ناکارآمدی و فساد را ندارد. مسیر برخورد با عناصر حیاتی طبیعت همان
  • عراقچی: حمله به تاسیسات هسته‌ای ایران دیوانگی است
    سیدعباس عراقچی» وزیر خارجه جمهوری اسلامی ایران در نخستین مصاحبه پس از روی کار آمدن دونالد ترامپ، رئیس جمهور جدید ایالات متحده به پرسش‌های خبرنگار اسکای نیوز در محل وزارت‌خارجه جمهوری اسلامی پاسخ
  • مبنای فلسفی همه با هم در خیزش زن، زندگی، آزادی محمدعلی اصفهانی
    همیشه درختان مانع دیدن جنگل نمی شوند، بلکه غالباً این جنگل است که مانع دیدن درختان می شود. دیدن با دیده شدن فرق دارد اگرچه در کلام و در محاوره و در روزمره‌ها متوجه این فرق نیستیم و در نظر نداریمش. دیده شدن، یعنی به دید آمدن و در همان حد هم احیاناً توجه را جلب کردن. اما دیدن یعنی نگاه کردن به منظور
مدرنیته در عمل
  • مجمع«آینده سرمایه‌گذاری»؛ دیپلماسی سعودی با ابزارهای اقتصادی حسن المصطفی
    ریاض از 27 تا 30 اکتبر جاری میزبان نهمین دوره «فروم آینده سرمایه‌گذاری» است؛ رویدادی که از چارچوب صرفاً اقتصادی فراتر می‌رود و به فضایی گسترش می‌یابد که در آن سیاست با سرمایه و مشارکت‌های فرامرزی در صنایع پیشرفته و فناوری‌های آینده، تلاقی می‌کند. این ابتکار که به مقصدی سالانه بدل شده، دیگر فقط
  • نگرانی اقتصاددان‌ها از شرایط اقتصادی پیش روی ایران
    در حالی که مقام‌های جمهوری اسلامی ایران، از جمله رهبر و رییس جمهوری از موفقیت‌های اقتصادی در کشور و بهبود نرخ تورم خبر می‌دهند، گزارش‌ها حاکی از شدت یافتن میزان تورم به ویژه در کالاهای اساسی و مواد غذایی
  • مذاکره کننده با آمریکا نماینده‌ی نظام باشد نه دولت
    علیرضا نامور حقیقی -تحلیلگر سیاسی و استاد تاریخ ساکن کانادا- در گفت‌وگویی زنده با اینستاگرام انصاف نیوز در تاریخ ۱۷ آبان‌ماه برگزار شد به موضوع انتخابات آمریکا و نوع مواجهه‌ی ایران با دولت جدید احتمالی در این کشور پرداخت.v
  • آمار تکان دهنده افزایش فقر در ایران
    اقتصاد۲۴- سکونتِ فقر، در سرزمینی غنی چون ایران، ترکیبی غریب و غم‌انگیز است. به خصوص وقتی بدانیم، در سوی دیگر یک پرتگاه طبقاتی گسترده در کشور، جمعیت میلیونرهای ایرانی (بر اساس دلار) ۲۴۶‌ هزار نفر است و ایران ۴ برابر ترکیه و ۳ برابر مصر میلیونر دارد.