اندیشه ، فلسفه
تاریخ
  • جذابیت ابژه گناه‌آلود حزب توده ایران علی‌رضا اردبیلی
    جذابیت ابژه گناه‌آلود حزب توده ایران در کتاب از بازگشت تا اعدام: شیوا فرهمند راد به فاصله اندکی بعداز کتاب قبلی خود به نام “وحدت نافرجام” اثر جدید خود به نام “از بازگشت تا اعدام، حزب توده ایران[۱] و انقلاب ۱۳۵۷” را منتشر
  • تاریخ‌نگاری فمینیستی آزاده بی‌زارگیتی
    استفانی رئول* و کیتلین سی. هامل*، برگردان: آزاده بی‌زارگیتی: تاریخ‌نگاری فمینیستی روشی است برای گردآوری انواع مختلف فمینیسم (از جمله لیبرال، رادیکال، پسااستعماری) همراه با روش‌هایی برای بازگویی تجربیات
  • روایت منصفانهٔ تاریخ؛ تحلیلی کم‌سابقه در فضای فکری ایران
    محمدرضاشاه پهلوی پس از خروج از ایران در گفت‌و‌گویی تلویزیونی از حسرت خود در باب گذشته و آینده سخن می‌گوید. او اعتقاد دارد که اعطای فضای باز سیاسی زمان‌بندی مناسبی نداشت. می‌شد این پروژه را چندسال زودتر
  • استبداد شاه عامل اصلی انقلاب بود
    «دکتر همایون کاتوزیان» نامی آشنا و البته صاحب‌نظر در چند قلمرو محسوب می‌شود. از قلمرو ادبیات کلاسیک و نوین تا علم اقتصاد و اقتصاد سیاسی، به‌ویژه تاریخ معاصر و همچنین صاحب‌نام در قلمرو
اقتصاد

دو مسئلە در جغرافیای زمینی و سیاسی و اجتماعی ایران دست بە دست هم دادە و در به وجود آوردن شرایط کنونی دخیل هستند، یکی از این عوامل حکومت جمهوری اسلامی است که‌آنهم‌ به خودی خود از آسمان به زمین نیامده و‌ محصول شرایط و تفکر و جهان بینی فرد ایرانشهر و مرکزگرا می باشد و تلفیقی از راسیسم مذهبی و راسیسم ایرانشهری است؛ و بخش دوم یک تفکر پانفارس که شکل مدرنش از زمان شاه پدربزرگ شروع شد و آنچنان نهادینه شده که خاک را محور تمام نتیجه‌گیری ها می کند و دقیقأ زمانی این خاک برایش معنا پیدا می کند که ملت های داخل این جغرافیای استبدادزده ایران حقوق انسانی خود را مطالبه کنند؛ وگرنه همین خاک را اگر در شکل اجاره و فروش حکومتی باشد با آن مشکلی نخواهند داشت، را تقدیس می کند  و حاضر به هر گونە مماشات و تائید و بستن چشم‌هایشان بر روی دادن هر گونه جنایت و بی عدالتی های موجود فقط به نام حفظ «تمامیت ارضی» می باشد.

اساسأ تداوم نسل این الیت استبدادزده در مستمر بودن و زیردست کردن و محروم کردن ملت های دیگر از حقوق خودشان می باشد؛ که مشکل اصلی کشور ایران از پایە از همین استبداد زدگی اذهان و راسیسم نهفته و آشکار سرچشمه می‌گیرد، ذهنیتی که آزادی و دمکراسی و حقوق بشر را بر اساس استانداردهای خود و به نفع بقا خود تعریف کرده و می خواهد، مشکلی را که با یکدست سازی ملت های متفاوت و یک پرچم و یک ملت و یک زبان واحد درست کردن که از حکومت شاه پدربزرگ به ارث رسیده؛ و شروع  شده که محصولش خلق ژن برتر و زبان برتر و مردمان برتر … شده را گردن حکمرانی جمهوری اسلامی بیندازد،

 همین نگرش نگاه از بالا به پائین و خودبهتر پنداری آنچنان مسائل را بغرنج و پیچیده کرده که چشم‌انداز هر گونه تغیری را در شرایط کنونی محال کرده است!

حبیب اسیود اعدام شد و به‌به و چه‌چه کردن «وطندوستان» برای دفاع از « تمامیت ارضی» در فضای مجازی شروع شد، آن کسی که حکم اعدام او و هزاران کس دیگر مانند او را صادرکرد، با آنکه که طناب دار را بر گردن او انداخت، با آن کسی که او را «تجزیه‌طلب» خواند و با آن کسی که به اعدام او با  سکوت برخورد کرد، همه با هم در اجرای اعدام او و دیگرانی به مانند او به یک اندازه سهیم هستند و نشان از آینده‌ای به مراتب نگران کننده‌تر از حالا می دهد، حکومت ها  می آیند و می روند، اما با این درد گران استبدادزدگی ذهنیت «ژن برتر» که سیستماتیک در ذهن فرد « ایرانی» فرو رفته و اکثریت الیت و پوزیسون و اپوزیسیون ایرانی به آن دچار هستند، چکار باید کرد؟!

#اعدام_حکومتی_هم_قتل_عمد_است

print

مقالات
سکولاریسم و لائیسیته
Visitor
0272799
Visit Today : 504
Visit Yesterday : 654