اندیشه ، فلسفه
  • مهندسی هراس و تاریخ‌نگاری امنیتی علیه جریان‌های چپ – سیاوش قائنی
    کارزار رسانه‌ای و امنیتی چپ‌ستیزانه، فراتر از یک اقدام صرفاً رسانه‌ای یا امنیتی است.  این کارزار، پروژه‌ای ساختاری، سازمان‌یافته و چندسطحی است که با هدف حذف نظام‌مند هر صدای عدالت‌خواه، مستقل و آلترناتیو در
  • چرا پوتین ممکن است عضویت اوکراین در اتحادیه اروپا را بپذیرد؟
    در پی مذاکرات اخیر، احتمال پذیرش عضویت اوکراین در اتحادیه اروپا از سوی روسیه به‌عنوان بخشی از توافق صلح مطرح شده است؛ اقدامی که اوکراین را نظامی بی‌طرف، اما سیاسی و اقتصادی به اروپا پیوند می‌دهد. پوتین شرط
  • کشف عدالت: سفر به سوی درک اصول اخلاقی
    مقدمه: چه چیزی درست است؟ این پرسشی است که در هسته وجودی ما قرار دارد و جوامع بشری را از دیرباز به خود مشغول کرده است. این پرسش، نه تنها یک کنجکاوی فلسفی، بلکه یک چالش عملی است که هر روز در
  • باید خیلی از این شوراهای عالی را حذف کنیم
    نماینده ادوار مجلس شورای اسلامی تاکید کرد که معنی ندارد این همه شوراها وجود داشته باشد و مجلس را دور بزنند.غلامعلی جعفرزاده ایمن‌آبادی، نماینده ادوار مجلس شورای اسلامی، در گفت‌وگو با آوش ضمن ارزیابی تعدد
  • نامه‌ها و جادوی کلمات فرشته وزیری‌نسب
    «نامه‌نگاری یعنی عریان کردن خویش در محضر اشباح، و این همان چیزی است که اشباح با ولع و آزمندی به انتظارش نشسته‌اند. بوسه‌های مکتوب به مقصد نمی‌رسند زیرا به مقصد نارسیده اشباح در میانهٔ راه آنها را
تاریخ
اقتصاد

چرا نباید در انتخابات شرکت کنیم: ایران وایر – «فائزه هاشمی»، فعال سیاسی محبوس در زندان اوین، در نامه‌ای که نسخه‌ای از آن به‌دست «ایران‌وایر» رسیده است ،جامعه «اصلاح‌طلبان و هرکه هنوز دل در گرو حفظ نظام دارد» را مخاطب قرار داده، و از لزوم مشارکت نکردن در انتخابات با آن‌ها سخن گفته است.

او بدون اشاره به گروه یا شخص معینی نوشته است وقتی «مستبدان با تغییر، تحریف، تعبیر و تفسیر واژگان، وجود و عملکردشان را توجیه می کنند، قوانین و نهادها را از کارکرد خالی کرده و دروغ را تقویت می‌کنند؛ دیکتاتوری‌ها به جامه فاخر قانون ملبس می‌شوند.»

به نوشته فائزه هاشمی، چنین نظام‌های دیکتاتوری خود را «حکومت‌های مردمی» خوانده و از «انتخابات‌های نمایشی» به‌عنوان «عالی‌ترین شکل دموکراسی» یاد می‌کنند.

این فعال سیاسی که طی سال‌های گذشته به‌شکلی صریح از سیاست‌های حکومت جمهوری اسلامی انتقاد کرده است، در بخش دیگری از نامه خود خطاب به جامعه اصلاح‌طلبان و آن‌ها که دل در گرو حفظ نظام دارند نوشته است: «اگر از آن‌ها دفاع نکنیم، یکی پس از دیگری فرو می‌ریزند. بی‌تفاوتی نسبت به این روندها خود‌به‌ه‌خود سبب تقویت دروغ‌ها و تسلیم در برابر استبداد است.»

خانم هاشمی در ادامه تصریح کرده است که در نظام دیکتاتوری، حاکمان «مستبد» از مردم انتظار ندارند «دروغ‌هایشان را باور کنند، بلکه همین که با سکوت از آن عبور کنند و یا علی‌رغم اعتراض و انتقاد و شرط و شروط با آن همراه شوند»، برای آن‌ها کافی است؛ چراکه «این‌گونه، اطاعتشان را نشان می‌دهند.»

فائزه هاشمی در بخش دیگری از این نامه با اشاره به اینکه تداوم چنین ساختاری به اینکه تا چه زمانی «مردم و به‌ویژه خواص، حاضر به زندگی با دروغ باشند» نوشته است «زندگی با حقیقت، فشاری بر مستبد وارد می کند که مجبور به واکنش است، گاه انطباق و بیشتر سرکوب. فشار ناشی از اندیشه آزاد، انتخاب پوشش و زندگی اجتماعی مستقل از حکومت از طریق نافرمانی‌های مدنی، نامه‌ها و بیانیه‌ها، سخنرانی‌ها و مصاحبه‌ها، اعتراضات و تظاهرات صنفی و دانشجویی و عمومی، رفتارهای فرهنگی اعتراضی، شرکت نکردن در انتخابات‌های نمایشی و فراخوان‌های حکومتی و بالاخره همراه نشدن با آنچه که مستبد می‌خواهد.»

این فعال سیاسی زندانی که چندی قبل نیز در همایش «گفت‌وگو برای نجات ایران» صحبت کرده بود، مدعی شده که اگر «اجازه انحراف نظام نمی‌دادیم، اگر مومنین گول اسلام ظاهری را نمی‌خوردند و در دام “حفظ نظام” نمی‌افتادند، اگر مقاومت می‌کردیم تا آزادی و عدالت پای امنیت به مسلخ نمی رفت، اگر نمی‌گذاشتیم منافع باندی و شخصی بر منافع ملی پیشی بگیرد، دیکتاتورها در حفظ قدرت کار سختی داشتند.»

گفت‌و‌گو برای نجات ایران، یک همایش مجازی در «کلاب‌هاوس» بود که در آن چهره‌های شناخته‌شده‌ای از جامعه مدنی، فعالان سیاسی و اجتماعی از داخل و خارج از ایران در آن سخنرانی کردند. جمعی از زندانیان سیاسی نیز برای این همایش از داخل زندان پیام فرستاده بودند.

فائزه هاشمی با تاکید بر اینکه «برای حفظ نهادهای دموکراتیک هزینه لازم است»، هرگونه حضوری در انتخابات پیش‌رو را، «همراهی با دروغ و ریاکار» توصیف کرده و نوشته است: «گفتار درمانی در شرایط فعلی اصالت و جذابیتی نداشته و برای مردم دیگر مهم نیست که قدرت در دست کدام حزب سیاسی باشد. اگر متفاوت عمل کردیم، اگر از واژه‌ها محافظت کردیم، اگر حفظ نهاد انتخابات آزاد را بر این نهاد استحاله شده ترجیح دادیم، اگر طلسم خود را شکستیم و با مردم در انتخابات شرکت نکردیم، می‌توانیم با فراگیر کردن حقیقت، مسیر حاکمان را سخت، آن‌ها را مجبور به تغییر سیاست و تغییر نقشه و در نهایت قدرتی را که به آنان داده‌ایم، پس بگیریم.»

این فعال سیاسی در انتهای این نامه تاکید کرده است که «زیستن در دایره حقیقت زمانی موثر است که به یک امر فراگیر تبدیل شود.»

print
مقالات
  • آخرین نبرد یک کمونیست پیر: آرزوی بازگشت به شمال
    در خانه‌ای کوچک و سیمانی در حاشیه گیِمپو، نزدیک منطقه غیرنظامی‌شده کره، پیرمردی ۹۵ ساله آهسته و لرزان بر عصا تکیه می‌دهد تا روی زمین بنشیند. آن هاک‌ساپ، که زمانی جوانی ورزشکار و جودوکار بود، اکنون شبحی از
  • سودمندگرایی: ارزیابی لذت، درد و ارزش زندگی
    مقدمه در دنیای امروز، تصمیم‌گیری‌های اخلاقی و سیاسی اغلب با هدف دستیابی به “بهترین نتیجه” برای “بیشترین تعداد” افراد صورت می‌گیرد. این ایده ریشه‌در فلسفه‌ای قدرتمند به نام سودمندگرایی
  • ایران پس از جنگ موجی از سرکوب به راه انداخته است ۳ سپتامبر
    سازمان عفو بین‌الملل و دیدبان حقوق بشر امروز اعلام کردند که مقامات ایرانی به بهانه‌ی امنیت ملی، پس از درگیری‌های ژوئن ۲۰۲۵ با اسرائیل، سرکوبی هولناک را به راه انداخته‌اند. این بحران عمیق‌تر، ضرورت پیگیری فوری
  • ده متری آفتاب لیلا راعی
    حالا افتاده‌ام در اعماق سد کرج و دارم فرو می‌روم. هیچ‌کس نمی‌داند من اینجا هستم. حالا همه‌جا دنبالم خواهند گشت. کِی دنبالم می‌گردند؟ کی دنبالم می‌گردد؟ کسی هست نگران نبودنم بشود یا قرار است همین‌جا، میان
  • ایران در ۳۰ روز آینده چه انتخابی خواهد داشت؟
    تشدید اختلافات داخلی بر سر خروج از ان.پی.تی یا قطع همکاری کامل با آژانس، می‌تواند موقعیت بین‌المللی ایران را به‌شدت تضعیف کند. ضرورت دارد که تصمیم‌گیران اصلی در تهران، به جای اقدامات شتاب‌زده که تبعات غیرقابل
سکولاریسم و لائیسیته
Visitor
0272036
Visit Today : 395
Visit Yesterday : 547