آینده سلطنت در ایران: روح دیرینه، چالش مدرن، و زیست ولایی در پیچوخم تاریخ
مقدمه: پرسش از آینده سلطنت در ایران، سؤالی ریشهدار است که سالهاست در ذهن ایرانیان بیپاسخ مانده است. این تنها یک بحث سیاسی صرف نیست، بلکه کندوکاوی عمیق در لایههای پنهان تاریخ، سیاست و اندیشههوش مصنوعی، بشریت و آیندهای میان امید و وجدان فرشید یاسایی (1) فرشید یاسائی
پیشگفتار : در دنیای امروز، جایی که فناوریهای دیجیتال و هوش مصنوعی با شتابی حیرتانگیز در حال شکل دهی به ساختارهای اجتماعی، اقتصادی و حتی فرهنگی ما هستند، بشر با پرسشهایی بنیادین و حیاتی روبه رو است. مفاهیمی مانند امید ، اخلاق، وظایف انسانی، وجدان، جنگ و صلح که از دیرباز شالوده هویت انسان را شکلکنسرت همایون شجریان در میدان آزادی: بازنمایی بحرانها و مدیریت نمادین
یکی از محورهای اصلی این گفتگو، تحلیل ابعاد پنهان و آشکار کنسرت همایون شجریان در میدان آزادی بود که ابتدا کنسل و سپس به ورزشگاه آزادی موکول شد [۱]. این رویداد، فارغ از جنبههای هنری، به سرعت به یک مسئلهجان لاک: از حقوق طبیعی تا تشکیل دولت – تأملی بر آزادی، مالکیت و رضایت
جان لاک، فیلسوف بزرگ انگلیسی قرن هفدهم، یکی از تأثیرگذارترین متفکران در تاریخ فلسفه سیاسی است. ایدههای او در مورد حقوق طبیعی، دولت مبتنی بر رضایت و مفهوم مالکیت، پایه و اساس بسیاری از اندیشههایعدالت: آزادی انتخاب و نظریه حقوق لیبرتارین
مقدمه: بحث درباره عدالت و حقوق فردی همواره یکی از چالشبرانگیزترین موضوعات در فلسفه سیاسی و اخلاق بوده است. فیلسوفانی چون جان استوارت میل، با تلاش برای پاسخ به منتقدان سودگرایی بنتامی، کوشیدند تا
جذابیت ابژه گناهآلود حزب توده ایران علیرضا اردبیلی
جذابیت ابژه گناهآلود حزب توده ایران در کتاب از بازگشت تا اعدام: شیوا فرهمند راد به فاصله اندکی بعداز کتاب قبلی خود به نام “وحدت نافرجام” اثر جدید خود به نام “از بازگشت تا اعدام، حزب توده ایران[۱] و انقلاب ۱۳۵۷” را منتشرتاریخنگاری فمینیستی آزاده بیزارگیتی
استفانی رئول* و کیتلین سی. هامل*، برگردان: آزاده بیزارگیتی: تاریخنگاری فمینیستی روشی است برای گردآوری انواع مختلف فمینیسم (از جمله لیبرال، رادیکال، پسااستعماری) همراه با روشهایی برای بازگویی تجربیاتروایت منصفانهٔ تاریخ؛ تحلیلی کمسابقه در فضای فکری ایران
محمدرضاشاه پهلوی پس از خروج از ایران در گفتوگویی تلویزیونی از حسرت خود در باب گذشته و آینده سخن میگوید. او اعتقاد دارد که اعطای فضای باز سیاسی زمانبندی مناسبی نداشت. میشد این پروژه را چندسال زودتراستبداد شاه عامل اصلی انقلاب بود
«دکتر همایون کاتوزیان» نامی آشنا و البته صاحبنظر در چند قلمرو محسوب میشود. از قلمرو ادبیات کلاسیک و نوین تا علم اقتصاد و اقتصاد سیاسی، بهویژه تاریخ معاصر و همچنین صاحبنام در قلمرو
جنگ بر سر هزاران میلیارد تومان رانت است
جمهوری اسلامی ایران پس از سپری شدن ۴۷سال از استقرار هنوز نتوانسته است درباره نظام ارزی در اقتصاد تصمیمی کارشناسی، دقیق و علمی که دارای حداکثر منفعت برای ایرانیان باشد را اتخاذ و اجرا کند. اگر دوران خاصفعلا امید و نشانه ای برای تحول در بازار بورس دیده نمیشود/ اصلاحات اقتصادی بدون گشایشهای سیاسی جواب نمیدهد
حتی اصلاحات اقتصادی نمی تواند به تنهایی تغییری ایجاد کند. درواقع افزایش تورم، افزایش کسری بودجه، افزایش نقدینگی و همه این ها، به شرایط سیاسی کشور بر می گردد. در نهایت این روند از دید من روند مطلوبی نیست و درزندگی قرضی: ایران در آستانه فروپاشی اقتصادی-اجتماعی فرزاد امینی
ایران که در واقع کشوری ثروتمند است، امروز با یکی از سختترین بحرانهای اقتصادی و اجتماعی در تاریخ مدرن خود روبرو است. حتی خرید مواد غذایی نیز برای ایرانیان تنها از طریق قرض و خرید نسیه ممکن شده است.کارفرمایان و چشم انداز ی که نیست
جامعه ایرانی ساکن ترکیبی از کروههای گوناگون اجتماعی- اقتصادی است. هرگروه اجتماعی درایران امروز بخواهد یا نخواهد منافعی دارد که با دیگر هم گروههایش گره خورده و نمی تواند به سادگی ازدرهم تنیدگیها دور شود.
سیاست صنعتی جهان اول و حقوق بینالملل جوزف استیگلیتس
بسیاری از مشکلات بزرگ امروز، مسائلی جهانی هستند و نیازمند همکاری بینالمللی. حتی اگر آمریکا و اروپا به کربن صفر دست پیدا کنند، این به تنهایی مشکلات اقلیم را حل نخواهد کرد. مگر آنکه همهٔ کشورها مشارکت کنند…
آمریکا یک آزمایش شکستخوردهٔ چهلساله با نئولیبرالیسم داشته است و بهنظر میرسد حالا سعی دارد با حمایت از نوآوری و کربنزداییْ زمان از دست رفتهٔ خود را جبران کند. ولی اگر آمریکا جدّا میخواهد پارادایم جدید را پیاده کند، باید سعی کند بقیهٔ دنیا را هم با آن همراه کند.
***
آمریکا سال گذشته با تصویب قانون کاهش تورم عملا بهطور کامل به بقیهٔ اقتصادهای پیشرفتهٔ دنیا برای مقابله با مشکل تغییر اقلیم پیوست. این قانون اجازهٔ افزایش قابلتوجه هزینهٔ حمایت از انرژی تجدیدپذیر، تحقیق توسعه، و دیگر اولویتها را میدهد و اگر برآورد اثربخشی آن درست از آب در آید، تاثیر محسوسی بر اقلیم خواهد داشت.
البته طراحی این قانون ایدهال نیست. هر اقتصاددانی میتوانست لایحهٔ بهتری تنظیم کند. ولی سیاست در آمریکا شلخته است و موفقیت را بر اساس مقدورات میسنجند تا آرمانهای بلندبالا. بههرحال این قانون نواقصی دارد، ولی برای شروع بد نیست، چون جامعهٔ سیاسی آمریکا هیچ وقت اهمیتی به تغییر اقلیم نمیداد.
علاوه بر این، پارسال قانون دیگری هم به اسم قانون تراشه و علم در آمریکا تصویب شد که هدفش حمایت از سرمایهگذاری، تولید داخل، و نوآوری در نیمههادیها و انواع تکنولوژیهای جدید دیگر است.
ذینفعان سوختهای فسیلی، مخالفِ اصلیِ قانون کاهش تورم هستند. در راس آنها هم مدافعانِ نئولیبرالیسم و بازارهای افسارگسیخته هستند. همان ایدئولوژیای که برای چهل سال رشدِ اندک، تشدید نابرابری، و انفعال اقلیمی را برای آمریکاییها به ارمغان آورد. طرفداران این ایدئولوژی هم همیشه بهشدت مخالف سیاستهای صنعتیای مثل قانون کاهش تورم بودهاند ــ حتی بعدِ مطرح شدنِ نظریههای جدیدِ مربوط به ضرورتِ نوآوری و تغییر تکنولوژیک.
در واقع تا حدی به لطف همین سیاستهای صنعتی بود که اقتصادهای شرق آسیا در نیمهٔ دوم قرن بیستم به «معجزهٔ» اقتصادی دست پیدا کردند. بهعلاوه، آمریکا خودش از قدیم از همین نوع سیاستگذاریها سود برده است ــ گرچه این سیاستها معمولا در حوزهٔ صنایعِ دفاعی بود، ولی منجر به تولد اینترنت و حتی اولین مرورگر اینترنت شد. بهمچنین، صنعت داروسازی آمریکا که در دنیا پیشگام است، به پژوهشهایی متکی است که از سوی دولت تمویل میشود.
جو بایدن رئیسجمهور آمریکا هم علنا با دو بنیانِ نئولیبرال مخالفت کرده است. یکی این فرض است که بازارها همیشه سرمایه را به تولید و اثربخشی تخصیص میدهند، و دوم این فرض که نوعِ رشد اهمیت ندارد. به مجرد اینکه به غلط بودن این پیشفرضها پی ببریم، اولویتبخشی به صنایع امری بدیهی میشود.
***
ولی بسیاری از مشکلات بزرگ امروز، مسائلی جهانی هستند و نیازمند همکاری بینالمللی. حتی اگر آمریکا و اتحادیهٔ اروپا تا سال ۲۰۵۰ به کربن صفر دست پیدا کنند، این به تنهایی مسئلهٔ تغییر اقلیم را حل نخواهد کرد. مگر آنکه بقیهٔ دنیا هم همین کار را بکنند.
از طرفی، سیاستگذاریهای اخیر در اقتصادهای پیشرفته کمکی به ایجاد همکاری جهانی نمیکند. یک نمونهاش ناسیونالیسم واکسن بود که در جریان همهگیری کرونا شاهد بودیم و کشورهای غربی، هم واکسنها و هم مالکیت معنویِ آن را برای خودشان ذخیره کردند و منافع کمپانیهای دارویی را به نیازِ مبرمِ میلیاردها نفر از مردم کشورهای جهان سوم و بازارهای در حال ظهور ترجیح دادند. بعد هم که تجاوزِ تمامعیار روسیه به اوکراین پیش آمد که منجر به جهش بهای انرژی و غذا در جاهایی مختلف از جمله آفریقای سیاه بدون تقریبا هیچ کمکی از سوی غرب شد.
بدتر از اینها، افزایش نرخ بهره در آمریکا منجر به تقویت دلار نسبت به ارزهای دیگر و تشدید بحران بدهی در کشورهای جهان سوم شد. در این مورد هم غرب فقط حرف زد و کمک خاصی نکرد. بازسازی ساختار بدهی برای کشورهای فقیر دنیا امری ضروری است.
در این بستر، قانون کاهش تورم و قانون تراشه در آمریکا ممکن است این ایده را تقویت کند که با دنیای در حال توسعه دوگانه برخورد میشود: یعنی حاکمیت قانون فقط مشمولِ فقرا و ضعفا میشود ولی اغنیا و زورمندان هر کاری دلشان میخواهد میکنند. برای دههها کشورهای در حال توسعه تابع مقررات جهانی بودهاند که مانع از آن شد تا این کشورها صنایعِ نوظهورشان را تمویل کنند؛ آن هم بر اساس این ادعا که چنین کاری منتج به نابرابری میشود. ولی آنها همیشه میدانستند که هیچ زمین بازیِ برابری وجود ندارد. غرب همهٔ تکنولوژیها و حقوق معنوی را در اختیار داشته و هر چه را توانسته برای خودش ذخیره کرده است.
حالا شاید به نظر برسد آمریکاییها خیلی بیشتر نسبت به وجود این نابرابری اذعان میکنند و اروپاییها هم آمادهٔ اتخاذ چنین موضعی هستند. هر چند دولت بایدن ادعا میکند که کماکان به سازمان تجارت جهانی و ارزشهای مشترکی که مبنای تشکیل آن بوده ــ یعنی رقابت منصفانه، نگاه مثبت، شفافیت و حاکمیت قانون ــ متعهد است، ولی این حرفها توخالی است. مثلا آمریکا هنوز اجازه نداده برای هیئت حل اختلاف این سازمان قضاتِ جدیدی منصوب شود، تا اطمینان حاصل کند که این سازمان علیه نقضِ مقررات تجارت بینالمللی از سوی آمریکا اقدامی انجام نمیدهد.
البته که سازمان تجارت جهانی ایرادات زیادی دارد. ولی این آمریکا بود که در دورانِ رونقِ نئولیبرالیسم بیشترین نقش را در شکلدهی مقررات فعلی داشت. وقتی کشوری که این مقررات را نوشت، حالا که زورش میرسد، خودش به آنها پشت میکند، معنایش چیست؟ این چه نوع «حاکمیت قانون» است؟ اگر در جریان همهگیری کرونا، کشورهای در حال توسعه و بازارهای نوظهور هم به نحوی مشابه، مقررات مالکیت معنوی را بهطور فاحش نادیده میگرفتند، جان دهها هزار نفر نجات پیدا میکرد. ولی آنها از خط قرمز عبور نکردند چون یاد گرفتند که از عواقبش بترسند.
آمریکا و اروپا با اتخاد سیاستهای صنعتی علنا دارند اعتراف میکنند که مقررات باید بازنویسی شود. اما این کار زمان میبرد. در این ضمن، برای اطمینان از اینکه کشورهای کمدرآمد و میاندرآمد اوقاتشان تلخ نشود (که حق هم دارند)، دولتهای غربی باید با ایجاد مکانیزمهای مثلا یک صندوق تمویل تکنولوژی به دیگران کمک کنند تا آن هم بتوانند در داخل کشورشان بهقدر کافی سرمایهگذاری کنند. اینگونه همکاریها دستکم قدری راه را هموار خواهد کرد و نوعی همبستگی جهانی را پرورش خواهد داد که ما برای حل بحران اقلیمی و دیگر مشکلات جهانی به آن نیاز نیاز داریم.
خرداد ۱۳, ۱۴۰۲
بحران آب در ایران: ریشهها، چالشها و راهکارهای برونرفت از دیدگاه دکتر کاوه مدنی
مقدمه: چالش بزرگ هزاره سوم: در جهانی که بحران آب نه تنها یک مسئله محیط زیستی، بلکه تعیینکننده سرنوشت جوامع و تمدنهاست، ایران امروز در خط مقدم این چالش ایستاده است. از خشکسالیهای مکرر گرفته تاگفتوگوی رضا دانشور با پرویز قلیچخانی «چیزی که میماند زندگیست»
از زمان این مصاحبه هیجده سال میگذرد. رضا دانشور (۱۳۹۴–۱۳۲۶) ده سال پیش به تاریخ پیوست. پرویز قلیچخانی خوشبختانه هنوز هستند، اگرچه دیگر ذهن و توان سالهای پیش را ندارد و در آسایشگاهی در پاریسآیا چیزی به نام منشور کوروش وجود دارد؟ علیمحمد طباطبایی
مطالبی که به دنبال میآید در پاسخ به مقاله آقای امیر ممبینی در ایران امروز با عنوان «هفتخوان ولایت فقیه» و البته در خصوص منشور کوروش و این که آیا او ابداع کننده حقوق بشر بوده است میباشد. منابع پاسخهای من بهبه نام آزادی، عدالت و کرامت انسان! فرشید یاسائی
در گذرگاه پررنج تاریخ ایران، هر برگ دفتر سرنوشت با خون و فریاد آزادیخواهان نقش خورده است. ملت ما قرنها در آرزوی رهایی، عدالت و کرامت زیسته و همواره هزینهای سنگین برای این آرمانها پرداخته است. اما هیچ فصلی در این دفتر، تاریکتر از دههٔ خونین شصت و قتلعام بزرگ ۶۷ نیست؛ زخمی که هنوز بر جان اینتفکر طراحی: منطق، استدلال و قاببندی برای خلق ارزش
مقدمه: درک شیوههای متنوع و اغلب پیچیده طراحی، مستلزم این آگاهی است که همه آنها در پاسخ به مسائل، چالشها یا برای خلق راهحلها به کار گرفته میشوند. یافتن وجه اشتراک در میان این گوناگونی عظیم روشهای
- هالو ـ سیاست به زبان ساده (1) تفاوت لائیسیته و سکولاریسم همراه با مهرداد درویش پور
لائیسیته در قدرت و سکولاریزاسیون در جامعه ایران – جلال ایجادی
(بخش 1): جامعه ایران نیازمند یک مبارزه بزرگ فکری در باره سکولاریزاسیون و لائیسیته است. بررسی رشد گیتی مداری و عرفی گرایی در جامعه کنونی و ضرورت تدارک یک قدرت سیاسی لائیک پس از رژیم اسلامی، از چالش هاییاد و خاطره خانجان جبل عاملی گرامی باد!
با تاسف و ناباوری بسیار باخبر شدیم رفیق دیرین و دوست مهربانمان خانجان جبلعاملی (بهمن) سهشنبه ۱۳ خرداد ۱۴۰۴ (سوم ژوئن ۲۰۲۵)، در استکهلم زندگی را وداع گفت. خانجان فرزند رشیدخان بود که در سال ۱۳۴۳ (۱۹۶۴میلادی)، در تهران توسط رژیم شاه اعدام شد.سکولاریسم (Laïcité): تبیین، کاربردها و چالشها در جوامع امروز
سکولاریسم، مفهومی اساسی در جوامع مدرن، به دنبال یافتن راهی برای همزیستی مسالمتآمیز میان آزادی وجدان، برابری شهروندان و بیطرفی دولت در جوامعی است که با تنوع مذهبی فزایندهای روبرو هستند. با این حال، تعریف و اجرای این مفهوم در کشورهای مختلف میتواند به طور چشمگیری متفاوت باشد، حتی در دو کشور همسایه







![]() |
![]() |