کتابخانه مدرنیته
  • توده و روشنفکرش/ آرامش دوستدار
    روشنفكری بهمعنای اندیشیدن ناشناختهها و روشنكردن تاریكیها هرگز نخبهبودن و نخبهشدن نیست. چه حاصل كه آدم چون لنگ است تیزپای جامعهی افلیجها باشد. اما روشنفكر فرهنگ ما را در وهلهی اول از جمله بهاین میتوان شناخت كه بهازایش نخبهها از تصفیه، تغلیظ و تلطیف مایههای همگانی پدید میآیند تا همگانپسند بیندیشند.
  • از «فراکسیون ارتش سرخ» تا چپ امروز: گفتگو با بازمانده‌ای از نسل RAF و چپ رادیکال آلمان – ترجمه ی: علی مختاری
    «در میان تقریباً همهٔ اطرافیانم، بی‌چون‌وچرا معلوم بود چه چیز مجاز است و چه چیز نیست؛ این امر تا خصوصی‌ترین جنبه‌های زندگی امتداد داشت. هیچ اندیشه‌ای از تغییر وجود نداشت. می‌گفتند: «شما دیوانه‌اید!» اما من، و به‌طور
  • بهای حمله به اسرائیل را غزه پرداخت مي كنى خیرالله
    ایران بالاخره به ضربه‌ای که در دمشق از اسرائیل خورد، پاسخ داد. اگرچه واکنش رژیم شباهت بسیاری به یک نمایش داشت که از قبل بین واشینگتن و تهران سناریو فشرده‌ای برای آن آماده شده بود، این امر نمی‌تواند واقعیت اجتناب‌ناپذیر جدید در منطقه را منتفی کند.
  • تأملاتی دربارۀ روشنفکری در آثار و اندیشه‌های نیما یوشیج مهرداد گوهری
    قطعه‌شعرها و آراء نیما یوشیج و پرداختن به خصوصیات و ویژگی‌های روشنفکر در این یادداشت از حیث هنر شعر و از حیث جامعه‌شناختی «روشنفکر» و تلاش این گروه از افراد جامعه مورد تأمل و بحث است. در قطعه‌شعر «آقاتوکا» هنگامی که شخصیت آقاتوکا که کانونی‌سازِ پرسپکتیو روایی قطعه شعر است، نزد مرد پشت پنجره می‌رود.
فضای مجازی
  • در دامگاه دو دیکتاتور- عبدالله عالمی
    این متن دلنوشته ایست از آنچه من در تجربه سیاسی شخصی و آنچه از تاریخ کشورمان فهم کرده‌ام بدون حب و بغض نوشتم تا قاضی تو باشی. به دستور رئیسی گشت ارشاد فعال شد ظاهر اسلام به شدت به خطر افتاده بود
  • رضاشاه، ایرانیزاسیون و پان‌ایرانیسم جمشید فاروقی
    تاریخ ایران هنوز افسانه است و رضاشاه بی‌گمان یکی از چهره‌های افسانه‌ای این تاریخ افسانه‌زده است. به‌راستی کیست او؟ بنیانگذار ایران نوین است  یا خودکامه‌ای است همچون خودکامگان قاجار؟ آیا می‌بایست او را رهایی‌بخش
  • کفۀ توانایی جنسی محمد در برابر کفۀ پرسش ها ب. بی نیاز (داریوش)
    با توجه به زندگینامه های محمد و تاریخ نگاری های اسلامی، آیا محمد رسول الله بارور یا نابارور بود؟ طرح چنین پرسشی برای کسی که اساساً وجود محمد را از منظر تاریخی رد کرده است بسیار ساده است ولی طرح چنین پرسشی برای افراد باورمند [مؤمن] یک کفر بزرگ است به همین دلیل، هیچگاه چنین پرسشی در ذهن آنها خطور
  • به یاد اصغر منجمی از همراهان خلیل ملکی و مصطفی شعاعیان- پیمان وهاب زاده
    منجمی بود که چند روز پیش از مرگ آل احمد، شعاعیان را به خانه‌ی تازه‌ساز جلال و سیمین در اسالم بُرد و سبب آشنایی آل احمد با شعاعیان شد. در اوایل دهه‌ی ۱۳۵۰ منجمی برخی از دستنوشته‌های شعاعیان را به اروپا برد و به دکتر پیشداد مسئول

آیا وعده‌ها بر واقعیت تلخ تأثیر می‌گذارد: سخنرانی مسعود پزشکیان در سازمان ملل همزمان با تشدید آزار و سرکوب بهائیان در ایران: نیویورک ٢ مهر ۱۴۰۳ (۲٣ سپتامبر ۲۰۲۴) – مسعود پزشکیان، رئیس‌جمهور جدید ایران، به دنبال موجی از وعده‌‌هایی که در چند ماه گذشته به مردم ایران داده است، به سازمان ملل متحد سفر می‌کند. او امسال تابستان در کمپین انتخاباتی ریاست جمهوری خود گفت که تمدن ایران «میراثی ارزنده» است اما با «چالش‌ها و مسائل بزرگی … دست به گریبان است» و «گشودن این گره‌ها و حل و فصل مسائل پیش روی کشور، جز با همراهی و مشارکت تک تک شهروندان ایران‌زمین امکان‌پذیر نیست».

دکتر پزشکیان به طور مشخص وعده داده است که دولت او به حقوق تمام اقلیت‌های قومی و دینی احترام خواهد گذاشت.

برای مثال او در هفته‌ای که گذشت، روز ۲۶ شهریور ۱۴۰۳ (۱۶ سپتامبر ۲۰۲۴) در نشستی خبری در تهران گفت: «همهٔ کسانی که در این کشور زندگی می‌کنند، بر اساس توانمندی، حق دارند و باید در جایگاهی قرار بگیرند که حقشان است… شما (نمی‌توانید) به آن چیزی که من عبادت می‌کنم توهین بکنید… شما نمی‌توانید آن اعتقاد را نادیده بگیرید. احترام متقابل و گفت‌وگوی متقابل، یکی از اصول توسعه است.»

رئیس‌جمهور همچنین گفت هیچ تفاوتی بین انسان‌ها وجود ندارد: «مردم مانند دندان‌های شانه برابر هستند.»

با وجود این در جمهوری اسلامی ایران، همچنان فاصلهٔ زیادی بین قول و عمل وجود دارد، به ویژه در مورد آزار و سرکوب بهائیان.

سیمین فهندژ، نمایندهٔ جامعهٔ جهانی بهائی در سازمان ملل در ژنو، گفت: «مایلیم با خوش‌بینی به اظهارات رئیس‌جمهور پزشکیان نگاه کنیم، اما بر اساس تجربیات گذشته و کنونی، بیشتر باید به عملکرد ایشان توجه کنیم تا به گفته‌ها.»

خانم فهندژ افزود: «این وعده‌ها، هنوز منجر به هیچ تغییری در واقعیت زندگی بهائیان نشده است، شواهد آزار و سرکوب مداوم آنان بدتر و بزرگ‌تر از آن است که بتوان آن‌ها را نادیده گرفت. همهٔ رؤسای جمهور پیشین ایران وعده‌های مشابهی داده‌اند مبنی بر ایجاد ایرانی که در آن همه با هم برابرند، اما فارغ از اینکه چه کسی بر مسند قدرت نشسته، بهائیان ایران همچنان از گهواره تا گور، با همان آزار و سرکوب مداوم مواجه بوده و هستند. هدف حکومت ایران از بین بردن جامعهٔ بهائی به عنوان جامعه‌ای زنده و پویا در کشور است. این حکومت در قانون اساسی و کلیهٔ قوانین و سیاست‌های عمدهٔ خود علیه بهائیان تبعیض قائل می‌شود و دستورالعمل‌های رسمی دولتی ویژه‌ای در مورد “مسئلهٔ بهائیان” صادر کرده است. چالش دکتر پزشکیان رفع موانع متعددی است که مانع از زندگی بهائیان در ایران به عنوان شهروندان برابر می‌شود.»

سخنان رئیس‌جمهور در تضاد شدید با جدیدترین حملات به بهائیان در نقاط مختلف ایران در هفته‌های اخیر است.

گفته‌های دکتر پزشکیان: ارتباط میان ایرانیان از «اقوام و مذاهب مختلف» باید «از طریق گفت‌وگوهای فرهنگی و هنری»، «تقویت» شود.

واقعیت: در مردادماه پروندهٔ فرسایشی و بسیار ناعادلانهٔ ۱۰ زن بهائی در اصفهان، با حضور این زنان در دادسرای انقلاب اصفهان و متهم شدن به جرم «ترویج عقاید بهائی»، وارد مرحلهٔ جدیدی شد. دلیل این اتهام، برگزاری کلاس‌های زبان انگلیسی، موسیقی، یوگا و نقاشی برای نوجوانان، کودکان و مهاجران افغانستانی در این شهر بود. این اتهام‌ها نتیجهٔ شکایت‌های خصوصی‌ همسایگان این بهائیان است که با فشار مأموران دولتی و با تهدید تلفنی و احضار این همسایگان به دادگاه اخذ شده است. با وجود اینکه دادگاه هنوز در حال برگزاری است این ۱۰ زن عملاً مجرم شناخته شده‌اند.

گفته‌های دکتر پزشکیان: «کرسی آزاد اندیشی معنی‌اش این نیست که … (من را) از دانشگاه اخراج کنند یا از شغلم مرا بیرون کنند. این است که می‌گویم باید ما ذهن‌مان را باز کنیم تا بتوانیم کنار هم قرار بگیریم.»

واقعیت: هزاران جوان بهائی بیش از چهار دهه است که بی‌رحمانه و به طور سیستماتیک از ورود به دانشگاه‌های ایران محروم یا اخراج شده‌اند، از جمله آخرین آن‌ها گروه بزرگی از جوانان بهائی در دو ماه گذشته است. همچنین در راستای سیاست دولت ایران برای منع کلیهٔ بهائیان از تحصیلات عالی، بهائیان از شرکت در یک دورهٔ عملی در دانشگاه شهید بهشتی تهران محروم شدند. طبق اخبار دریافتی جامعهٔ جهانی بهائی، تنها در تابستانی که گذشت، دو معلم موسیقی در قائم‌شهر پس از ارسال نامه‌‌ای از وزارت اطلاعات به کارفرمایانشان، از کار خود اخراج شدند. وزارت اطلاعات زیر نظر رئیس‌جمهور پزشکیان فعالیت می‌کند. یک فروشندهٔ بهائی در شیراز نیز پس از تعطیلی فروشگاه لوازم لوله‌کشی خود در تعطیلات بهائی، توسط نهادهای امنیتی تهدید شد. مأموران همچنین در کرمان و شیراز به خانهٔ تعداد بی‌شماری از بهائیان یورش برده و اموال آن‌ها را مصادره کردند.

گفته‌های دکتر پزشکیان: حکومت ایران و مردم باید «در حوزهٔ اقوام و مذاهب»، «تلاش حداکثری در ارتقای عدالت اجتماعی و جایگاه شهروندی» به جا آورند.

واقعیت: در ماه گذشته بهائیان بسیاری دستگیر شده‌اند. خانواده‌هایشان از هرگونه خبری در مورد محل نگهداری یا سلامتی عزیزانشان محروم بوده‌اند و کودکان خردسال از مادران خود جدا شده‌اند. خانهٔ یک مادر در شیراز مورد تفتیش قرار گرفت و حتی او را در حضور فرزند دو ساله‌اش دستگیر کردند. مادر دیگری در تبریز که فرزندی چهار ساله دارد، با وجود بستری بودن پدرش در بخش مراقبت‌های ویژه، دستگیر شد. همچنین یک مرد بهائی که برادرش به تازگی فوت کرده بود، با وجود آنکه خانواده‌اش خواستار تعویق دستگیری وی حداقل تا پایان مراسم خاکسپاری شدند، دستگیر و بازداشت شد. در همین حال، دو زن بهائی، یکی در فردیس و دیگری در ارومیه، توسط مأموران اطلاعات دستگیر شدند. وسایل یکی از آن‌ها ضبط و دیگری از حق آزادی به قید وثیقه ممنوع شد. هر دوی آن‌ها بدون رعایت روند قانونی در زندان هستند.

گفته‌های دکتر پزشکیان: باید به «حقوق شهروندی» ایرانیان توجه شود نه «تفاوت‌های زبانی و مذهبی» آن‌ها.

واقعیت: جامعهٔ جهانی بهائی به طرز نگران‌کننده‌ای متوجه موارد جدید تلاش مداوم دولت برای «پاکسازی» ایران از تاریخ و هویت بهائی شده است، از جمله آتش زدن آرامستان بهائیان در اهواز توسط افراد ناشناس و همچنین تنش‌هایی در کاشان بر سر دفن یک بهائی. آرامستان بهائیان تهران سال‌هاست که توسط مأموران وزارت اطلاعات به روی بهائیان مسدود شده است. این مأموران، درگذشتگان بهائی را بدون رعایت آداب خاکسپاری و بی‌اطلاعی خانواده‌هایشان، در گورهای دسته‌جمعی، که محل دفن هزاران زندانی سیاسی دههٔ ۱۳۶۰ است، دفن کرده‌اند.

گفته‌های دکتر پزشکیان: «دستور خداست، می‌گوید شما کاری بکنید که بتوانید آدم‌هایی باشید که حرف‌ها را بشنوید و تبعیت از حرفی بکنید که بهترین است. این در گفت‌وگو امکان‌پذیر است. نه اینکه الا و بالله بگویید که نه، ما این را گفته‌ایم و شما حق ندارید حرف بزنید.»

واقعیت: مقامات زندان اوین تهران، کلیهٔ تماس‌های تلفنی و ملاقات‌های خانوادگی مهوش ثابت، زن بهائی شناخته‌شده در سطح بین‌المللی را ممنوع کرده‌اند. خانم ثابت یکی از هفت مدیر پیشین بهائی در ایران است که بین سال‌های ۱۳۸۶ و ۱۳۹۶ در زندان بود و اکنون سومین سال از یک دورهٔ محکومیت ۱۰ سالهٔ جدید را سپری می‌کند. این معلم پیشین همچنین شاعری شناخته‌شده در سطح بین‌المللی است و در سال ۱۳۹۶ جایزهٔ «نویسندهٔ شجاع» انجمن بین‌المللی قلم (PEN) را برای کتاب خود با عنوان «اشعار زندان» دریافت کرد.

خانم فهندژ گفت: «دولت ایران باید حقوق بشر را رعایت کند و همه را در مقابل قانون برابر بداند. برای اینکه اقدامات رئیس‌جمهور پزشکیان با این خواست مردم و با گفته‌های خودش مطابقت داشته باشد او و همکارانش باید حقوق بهائیان، سایر اقلیت‌های دینی و قومی، زنان و همهٔ کسانی را که تحت حفاظت دولت او هستند رعایت کنند.»

print

مقالات
  • برگزاری دادگاه دائمی خلق در بروکسل برای محاکمه دولت ترکیه به اتهام جنایت علیه بشریت در شمال و شرق سوریه
    دادگاه دائمی خلق در بروکسل به مدت دو روز با هدف محاکمه جنایات ضد بشری و جنایات جنگی دولت ترکیه در شمال و شرق سوریه برگزار شد. دادگاه دائمی خلق روژاوا علیه ترکیه روز چهارشنبه در بروکسل افتتاح شد. این محاکمه نمادین به درخواست سازمان های مختلف حقوق بشر از اروپا و شمال و شرق سوریه برگزار شد. هدف آن
  • نظریه و جنبش
    برای خفتگان بر تخت پروکروستس: رابطۀ «نظریه» با «جنبش سیاسی‌ـ‌اجتماعی» رابطۀ روح با جسم است. وجه افتراق شورش با جنبش همین است که در یک حرکت اجتماعی چقدر نظریه وجود داشته باشد: هر چه یک حرکت
  • ۲۰۲۴، پرجنگ‌ترین سال پس از جنگ جهانی دوم
    با توجه به این واقعیت که درگیری‌ها در تاریخ همواره یکی از علل اصلی نابودی منابع انسانی- اقتصادی، زیست محیطی و بروز گرسنگی و فقر بوده است، بنابراین ضرورت دارد صلح دوستان در جهان اعم از دولت‌ها، ملت‌ها و
  • تغییرات اقلیمی و تهدید زندگی میلیون‌ها انسان
    دویچه وله: مصر در ماه نوامبر میزبان برگزاری بیست و هفتمین کنفرانس تغییرات اقلیمی سازمان ملل خواهد بود. این کنفرانس در شرم‌الشیخ برگزار می‌شود. حسین ابو صدام، رئیس اتحادیه کشاورزان مصر به خبرگزاری فرانسه گفته است، از هم اکنون در کشور شاهد گریز انسان‌ها به خاطر تغییرات اقلیمی است.
مدرنیته در عمل
  • هشت قانون اقتصاد (سیاسی)!
     1دولت ها از خود پولی ندارند؛ باید “آن را در قالب مالیات از شهروندان بگیرند” یا “منابع عمومی و ارزشمند مانند نفت را مصرف کنند” یا “از دیگر کشورها وام بگیرند” یا با “چاپ پول” به طور نامحسوس پول را از جیب شهروندان به خزانه دولت انتقال می دهند.
  • آیا شورشی سرنوشت‌ساز در راه است؟ جواد کوروشی
    اظهارات چند هفته گذشته برخی مقام‌ها و سیاست مداران در جمهوری اسلامی اگر چه خبرهای خوشی نیستند، اما نشان از وحشت نظام ولایت فقیه از فروپاشی دارد. جواد امام، رییس بنیاد باران و فعال سیاسی اصلاح ‌طلب روز سه شنبه ششم آبان ماه، نسبت به وقوع اعتراضات در ایران هشدار داد و گفت که «اکنون نارضایتی‌ها از
  • فعالیت اقتصادی پنهان رژیم ملاها در آلمان
    نتایج تحقیقات دو رسانه آلمانی نشان می‌دهد که یک شرکت در شهر دوسلدورف این کشور، ظاهرا متعلق به «شرکت سرمایه‌گذاری غدیر» است که توسط جمهوری اسلامی اداره می‌شود. بنا بر این گزارش، شرکت
  • محمود جام ساز در گفتگو با فرارو تحلیل کرد هیولای اقتصاد ایران!
    سیاست بودجه‌ای حول محور ناترازی بودجه همچنان تکرار می‌شود، سیاست‌های پولی با محوریت چاپ اسکناس و پوشش ناترازی بودجه است که پیامدی جز تورم ندارد. سیاست‌های ارزی شامل سرکوب نرخ ارز و یاشناورسازی آن و