علوم اجتماعی، علوم دقیقه و قدرت: از توهم تا واقعیت ناصر فکوهیظاهراً سازش و یا دستکم عدم تنش میان علوم اجتماعی و قدرت، کاری مشکل است که نمیتوان به سادگی بدان دست یافت. این قدرت می‌تواند قدرت سیاسی و یا حتی قدرت نهادینۀ خود آکادمیها باشد اما به هر رو، ذات
ناسیونالیسم نیابتیِ ایرانیان دیاسپوراتوضیح مترجم: مقالهی حاضر در شرایطی نوشته و ترجمه شده است که به نظر می‌رسد ایرانیان دیاسپورا در مقایسه با سال‌های پیشْ بیش از هر زمان دیگری شیفتهی گفتارهای راست افراطی شدهاند. گفتارها و کردارهای
بازتولید اقتدار در جامهی نجات عباس شکریدفترچهی «مدیریت دوران اضطرار» که توسط جمعی از سلطنتطلبان و هواداران رضا پهلوی تهیه و منتشر شده، در ظاهر تلاشی است برای ارائهی نقشهی راهی جهت ادارهی کشور پس از فروپاشی جمهوری اسلامی. اما آنچه در
اپیکوریسم مکتبی بر معیارِ: «زیستن در آرامش» عابدین پاپیاپیکور (Epicure) یا اپیکیورِس و در منابع معتبر ابیقور هم گفته میشود حکیم و فیلسوفِ برجستهی یونان باستان است که مکتبِ اپیکوریسم (Epicureanism) را بنا نهاد. فیلسوفی لذتگرا که فلسفهی لذت را در ابعادِ مختلف و
زن، زندگی، آزادی: قیام علیه سرکوب و مبارزه طبقاتی در ایران – ایوب دباغیاناز قتل ژینا تا خیزش سراسری زنان، کارگران، دانشجویان و تودههای ستمدیده برای آزادی: چهارمین سالگرد خیزش «زن، زندگی، آزادی» ما را به نقطهای باز میگرداند که تاریخ معاصر ایران و کردستان دگرگون شد. قتل حکومتی ژینا
اسب چوبی آرمانگرایان (از شاه تا حکومت اسلامی و اپوزیسیون پراکنده) – علی سرکوهیتاریخ معاصر ایران سرشار از آرمانهای بزرگ و شکستهای تلخ است. در هر دوره، نیروهای سیاسی و اجتماعی، از حکومت گرفته تا اپوزیسیون، با رؤیای تحقق عدالت، آزادی یا توسعه و پیشرفت وارد میدان سیاست شدند.
اشرفالملوک فخرالدوله، شاهزادهی کاردانِ قاجاری پرویز نیکنام«در اوایل سلطنت رضا شاه روزی از دربار خبردادند که شاه می‌خواهد به دیدن مادرم بیاید. مادرم فوراً دستور داد وسایل پذیرایی را آماده کنند و مبلها را طوری ترتیب دادند که رضا شاه پایینتر از مادرم مینشست.
دل فولاد هنوز مانده در راه مصدق حمید اکبری«از برای من ویران سفر گشته مجالی دمی استادن نیست منم از هر که در این ساعت غارت زده تر همه چیز از کف من رفته به در دل فولادم با من نیست همه چیزم دل من بود و کنون می بینم دل فولادم مانده در راه. » “نیما یوشیج”
از انقلاب تا اعدام فعالان زن – عبدالصمد آذرپوربعد از انقلاب ۱۳۵۷ انقلابی که به دست مردم و برای مردم روی داد اما با پشتیبانی دول امپریالیسم و در راس آنان آمریکا به خمینی و یارانش تقدیم شد، فضای سیاسی به شدت ناآرام بود و گروهها و جریانات مختلفی، از
برقراری اجباری سانترالیسم دموکراتیکیکم- آیا نظام موجود بانکداری در ایران کارآمدی دارد؟ همه کسانی که به نظام بانکی نگاه کارشناسانه و نیز مطابقت دادن این نظام با بانکداری مدرن دارند بر این باورند آنچه به عنوان بانکداری در جمهوری اسلامی عمل می‌کند فاقد
مسعود نیلی: کار صندوق بازنشستگی در ایران تمام شدشکی نداریم که کشور ما در شرایط بسیار سختی قرار گرفته که هیچ‌گاه در تاریخ با مشکلاتی به این عمق و تنوع به‌صورت همزمان مواجه نبوده است. این روند تدریجی قابل پیش‌بینی بود. کارشناسان با تهیه گزارش‌های مختلف،
ستون فقرات حکمرانی باید «رشد و توسعه اقتصادی» باشداستاد دانشگاه گفت: ستون فقرات حکمرانی باید «رشد و توسعه اقتصادی» باشد. بر اساس برآورد کارشناسان انرژی و محیط زیست، برای رسیدن به شرایط نرمال، کشور به ۴۵۰ میلیارد دلار سرمایه‌گذاری در بازه زمانی ۱۰ تا ۱۵
چشمشان رابرروی خطر می بندندیکم- چند روزی بیشتر به اجرای تهدید کشیدن ماشه در پرونده هسته‌ای از سوی سه‌گانه اروپایی باقی نمانده است. براساس تهدیدی که از سوی سه غول اروپایی صورت گرفته اگر جمهوری اسلامی برخی شرایط اعلام شده از
هیچ مقام مسوولی در جمهوری اسلامی انکار نمی‌کند تولید ثروت در ایران از سال۱۳۹۱ به این‌سو در کمترین اندازه‌ها رخ داده و رشد اقتصادی ایران متوقف شده است. شاید اهمیت پدیده رشد اندک تولید ناخالص داخلی در نگاه نخست چندان به چشم نیاید و گردانندگان کشور به امید بیشتر کردن رشد در سال‌های پیش‌رو به شهروندان وعده دهند.
اما هنگامی که یک کشور مثل ایران رشد اندک و ناپایدار را در ۱۵سال تجربه می‌کند معنایش این است که در ایران به‌اندازه‌ای که باید و شاید ثروت تولید نشده است. پیامدهای دهشتناک رویداد بسیار بزرگ کم رشدی به آرامی سطح کلان اقتصاد را سپری کرده به بنگاه‌ها می‌رسد و از آنجا راهش را به سوی خانواده‌ها باز می‌کند.
پیامدهای رشدهای اندک در پویش زمان به سقوط سرمایه‌گذاری رسیده و رشدهای اندک را تقویت کرده و به ناترازی بزرگ زیرساخت‌ها به ویژه در انرژی رسیده است. علاوه‌براین در این وضعیت دست دولت از درآمدهای رویایی خالی مانده و نمی‌تواند به خانواده‌ها یارانه دهد و به رانندگان کامیون یارانه بنزین و گازوئیل دهد و نیز بار به‌اندازه کافی برای بردن نیست.
این روزها می‌خوانیم که بازنشستگان در گوشه و کنار شهرهای کوچک و بزرگ بیرون آمده و می‌گویند آنچه دریافت می‌کنند به‌اندازه هزینه‌های‌شان نیست و از دولت و نهادهای دیگر می‌خواهند در این‌باره کاری کنند. از سوی دیگر چند روزی است که نانوایان در سراسر کشور به رفتار دولت اعتراض دارند و از دولت می‌خواهند یا روزگارشان را سامان دهد یا یقه آن‌ها را رها کند، همچنین در این روزها شاهد اعتراض رانندگان کامیون در چند شهر هستیم.
واقعیت تلخ این است که نهاد دولت برای برچیدن این جزیره‌های اعتراضی برنامه‌ای ندارد و از آن بدتر این است که دیگر پولی برای پرداخت انواع و اقسام یارانه ندارد و دولت تازه می‌خواهد بخشی از درآمد موردنیازش را به بهای گران کردن انرژی و آرد و شاید دیگر نهاده‌ها از جیب مردم به دست آورد.
در کشوری که ثروت تولید نمی‌شود نارضایتی شهروندان جوانه زده و در پویش زمان به درخت‌هایی بارور می‌ماند که تبر دولت آن‌ها را از پای درنمی‌آورد. ایران ارجمند در روزگاری به سر می‌برد که جزیره‌های اعتراض جوانه زده و این‌سو آن‌سو به گردهمایی‌های اعتراضی تبدیل شده است. دولت برای این جزیره‌های اعتراضی راه‌حل دارد؟
رابطۀ خیالین دیاسپورا با مـــام وطن گفتوگو با ناصر فکوهی درباره باورها و احساسات مهاجران ایرانی خارج از کشور1ـ رابطه دیاسپورای ایرانی با کشور مادر خود را چگونه ارزیابی میکنید؟ ابتدا باید بگویم که مطالعات دقیق و قابل اتکایی که به صورت جامع و سراسری موضوع دیاسپورای ایرانی را بررسی کرده باشند، نمیشناسم. منشاء
چه میزان از غزه هنوز پابرجاست؟ زهره دودانگهتحلیل پژوهشگران مستقل، ابعاد گسترده تخریب را آشکار می‌کند. – وبگاه اکونومیست، برگردان: زهره دودانگه: مقالۀ زیر در ۶ اوت امسال در وبگاه اکونومیست منتشر شده است؛ تحلیلی جدی و مستند. به گمان من، آمار و
تبعید، اقلیم کناتوسهای تضعیف شده رویا مولاخواهفیلم «پ مثل پلیکان»، پیش از هر چیز روایتی است از طردشدگی و ایگنور شدن فرد به دلیل ناهمسانیاش با الگوی مسلط اجتماع. جامعهای که در آن نه فقط بدنها، که ذهنها نیز از رهگذر آموزش و نظامهای فرهنگساز، مطیع و
بازیافتی در مفاهیم مجرد (انتزاعی) و مفاهیم عینی عابدین پاپیجهان بر اساس چهار پدیدهی مهم قابلشناسایی است. این چهار پدیده عبارتاند از: انسان، موجودات، نباتات و گیاهان و جمادات و در علمِ جامعهشناسی به این چهار پدیده: «موالید چهارگانه» می‌گویند؛ یعنی زایشها و
گذشته، حال و زندانهای نادیدنی ماگذشته یخزده و منجمد نیست؛ مثل اشیایی که پشت شیشه موزه از نفس افتادهاند هم نیست. گذشته، رودیست که هنوز جریان دارد، گرچه ما اغلب با لباس ضخیمِ حالگراییِ بیمارگونه کنار ساحلش ایستادهایم و صدای آب را
لائیسیته در قدرت و سکولاریزاسیون در جامعه ایران – جلال ایجادی(بخش 1): جامعه ایران نیازمند یک مبارزه بزرگ فکری در باره سکولاریزاسیون و لائیسیته است. بررسی رشد گیتی مداری و عرفی گرایی در جامعه کنونی و ضرورت تدارک یک قدرت سیاسی لائیک پس از رژیم اسلامی، از چالش های
یاد و خاطره خانجان جبل عاملی گرامی باد!با تاسف و ناباوری بسیار باخبر شدیم رفیق دیرین و دوست مهربانمان خانجان جبل‌عاملی (بهمن) سه‌شنبه ۱۳ خرداد ۱۴۰۴ (سوم ژوئن ۲۰۲۵)، در استکهلم زندگی را وداع گفت. خانجان فرزند رشیدخان بود که در سال ۱۳۴۳ (۱۹۶۴میلادی)، در تهران توسط رژیم شاه اعدام شد.
سکولاریسم (Laïcité): تبیین، کاربردها و چالش‌ها در جوامع امروزسکولاریسم، مفهومی اساسی در جوامع مدرن، به دنبال یافتن راهی برای همزیستی مسالمت‌آمیز میان آزادی وجدان، برابری شهروندان و بی‌طرفی دولت در جوامعی است که با تنوع مذهبی فزاینده‌ای روبرو هستند. با این حال، تعریف و اجرای این مفهوم در کشورهای مختلف می‌تواند به طور چشمگیری متفاوت باشد، حتی در دو کشور همسایه
روابط دین و دولت در فرانسهتاریخچهی «دین فرانسوی» و چالش‌های امروزه‌ی لائیسته: **مقدمه** در میانه‌ی بحث‌های داغ و غالباً مبهم امروز پیرامون مفهوم لائیسته (سکولاریسم دولتی) در فرانسه، اثر ژان-فرانسوا کولوسیمو با عنوان «دین فرانسوی»
 Visit Today : 225 |
 Visit Yesterday : 803 |