اندیشه ، فلسفه
تاریخ
  • جذابیت ابژه گناه‌آلود حزب توده ایران علی‌رضا اردبیلی
    جذابیت ابژه گناه‌آلود حزب توده ایران در کتاب از بازگشت تا اعدام: شیوا فرهمند راد به فاصله اندکی بعداز کتاب قبلی خود به نام “وحدت نافرجام” اثر جدید خود به نام “از بازگشت تا اعدام، حزب توده ایران[۱] و انقلاب ۱۳۵۷” را منتشر
  • تاریخ‌نگاری فمینیستی آزاده بی‌زارگیتی
    استفانی رئول* و کیتلین سی. هامل*، برگردان: آزاده بی‌زارگیتی: تاریخ‌نگاری فمینیستی روشی است برای گردآوری انواع مختلف فمینیسم (از جمله لیبرال، رادیکال، پسااستعماری) همراه با روش‌هایی برای بازگویی تجربیات
  • روایت منصفانهٔ تاریخ؛ تحلیلی کم‌سابقه در فضای فکری ایران
    محمدرضاشاه پهلوی پس از خروج از ایران در گفت‌و‌گویی تلویزیونی از حسرت خود در باب گذشته و آینده سخن می‌گوید. او اعتقاد دارد که اعطای فضای باز سیاسی زمان‌بندی مناسبی نداشت. می‌شد این پروژه را چندسال زودتر
  • استبداد شاه عامل اصلی انقلاب بود
    «دکتر همایون کاتوزیان» نامی آشنا و البته صاحب‌نظر در چند قلمرو محسوب می‌شود. از قلمرو ادبیات کلاسیک و نوین تا علم اقتصاد و اقتصاد سیاسی، به‌ویژه تاریخ معاصر و همچنین صاحب‌نام در قلمرو
اقتصاد

والتر بنیامین در این مقالۀ‌ کلاسیک، به بررسی دگرگونی‌های بنیادین هنر در مواجهه با تکنولوژی بازتولید مکانیکی می‌پردازد. او نشان می‌دهد که چگونه تکثیر بی‌وقفه، حضور یگانۀ اثر در «اینجا و اکنون» را می‌زداید و جایگاه آیینی و تقدسی آن را به جایگاه کالایی مصرفی بدل می‌کند. این تحول، افق‌های دسترسی به هنر را گسترش می‌دهد، اما در عین حال فاصله و موقعیتی که مخاطب را به تأمل وا می‌داشت، به گونه‌ای بازگشت‌ناپذیر از میان برمی‌دارد. بنیامین این فرایند زوال «هاله» را شرح می‌دهد و چشم‌اندازی رادیکال از هنر مدرن در عصر رسانه‌های جمعی ترسیم می‌نماید؛ هنری که با اتکا به تکثیر، فراگیری و امکانات نوپدید تکنولوژی، از ویژگی تک‌بودگی فراتر می‌رود و نقشی فعال و مؤثر در ‌تعاملات اجتماعی ایفا می‌کند.

ادامه مقاله در نسخه پی دی اف پیوند

print
مقالات
سکولاریسم و لائیسیته
Visitor
0272788
Visit Today : 493
Visit Yesterday : 654