توهم ایجاد دموکراسی از بیرون – داوید پارسیانچگونه استراتژی دولتسازی تحمیلی و ریسک نفوذ خارجی در بالکانیزاسیون ایران، باعث تضعیف اعتبار نیروهای دموکراسی خواه و پارادوکس بقای رژیم میشود.
اوفر کاسیف نماد وجدان در پارلمان اسرائیل؛ ژاکوبن در گفتگو با اوفر کاسیف – برگردان: رضا فانی یزدیدر جریان سخنرانی دونالد ترامپ در کنست، کاسیف پلاکاردی بالا برد که بر آن نوشته شده بود «فلسطین را به رسمیت بشناسید». چند ثانیه بعد، مأموران امنیتی او را از صحن بیرون بردند. در گفتوگو با نشریه ژاکوبن که اندکی پس از آن اعتراض انجام شد، کاسیف از رنج و ترومای پس از ۷ اکتبر، و آنچه خود «هژمونی گفتمان
حمله به قلب ساختار اجتماعی مدرن ایران لیلا قراگوزلو / سیانان* تحریمها مدتهاست که از سوی غرب بهعنوان ابزاری «انساندوستانه» در جعبهابزار سیاست خارجی و دیپلماسی معرفی میشوند؛ ابزاری که حامیانش آن را «جراحیشده و دقیق» توصیف میکنند، به این معنا که
ملت در باب حجاب به صلح رسیدهاندسعید معیدفر جامعهشناس، در واکنش به اظهارات دبیر ستاد امر به معروف تهران مبنی بر تشکیل «اتاق وضعیت عفاف و حجاب» و فعال شدن ۸۰ هزار آمر به معروف گفت: طیف اقلیت عملاً دارند، فاصله میان مردم و حاکمیت را
جامعهشناس: تندروها از مردم سیلی خواهند خوردیک جامعهشناس در واکنش به اظهارات دبیر ستاد امر به معروف تهران مبنی بر تشکیل «اتاق وضعیت عفاف و حجاب» و فعال شدن ۸۰ هزار آمر به معروف گفت: به نظر من ضروری است درباره ماهیت گروههای تندرویی که چنین
سقراط؛- قهرمان لیبرالیسم، متفکر پیشامارکسیستی؟ خستین اعدامی میدانی محافل روشنفکری-روشنگری! آرام بختیاریفلسفه شفاهی مطرح شده توسط سقراط در حدود ۲۵۰۰ سال پیش، نقطه عطفی بود در تاریخ فلسفه غرب. به این مناسبت گاهی آنرا به” فلسفه پیش از و فلسفه بعد از” سقراط نیز تقسیم میکنند. او را به اتهام طرح خدایان جدید غیردولتی “یعنی عقلگرایی”، و به خطر انداختن
ضرورت بازسازی چپِ سوسیالیستی و الزامات آن – سعید رهنماتکیهی من در این جا به آن بخش از چپ است که ضمن حفظ آرمانهای رهایی سوسیالیستی مارکسی، بر آن است که با درک واقعیتهای متحول امروزِ ایران و جهان، سیاست‌های رادیکال، اما واقعبینانهی خود را به پیش بَرَد.
و ناگهان نوهی یک جنایتکار کشتار جمعی هستی کاتیا آیکنپژوهش در تبارشناسی: هنریک لنکایت (Henrik Lenkeit) میگوید تصادفاً در اینترنت کشف کرده که مادربزرگش معشوقهی مرموز هاینریش هیملر، رئیس اساس، بوده است. و خود او، از تبار مستقیم همان مردی است که
یک قاضی از نوعِ قاضی برلینی! علی مرادی مراغه ایهشتم مهر زادر روز احمد کسری بود که گذشت. فحش دهندگان او زیاد هستند و از طیفهای مختلف! اما باید بگویم در ایران تاکنون او برجسته ترین نمونه از آن نوع قاضی بوده که در برلین وجود داشته و اگر دادگستری ایران در تاریخ
تحلیل فروپاشی شوروی و مقایسه آن با شرایط ایرانمقدمه: سلام جناب لیلاز، سلام جناب عطابکی. خیلی ممنونم که وقتتان را در اختیار ما قرار دادید. طبیعتاً با فراز و فرودی که قدرتهای سیاسی دارند، از جمله تحولاتی که در این چند سال اخیر در ایران اتفاق افتاد، معمولاً
نبردی که در آن بازنده شدیم سوِتلانا آلکسیویچ: سخنرانی دریافت جایزهی نوبل ادبیات ۲۰۱۵تصویر بزرگ تاریخ را انسانهای «بزرگ» و وقایع عظیم میسازند. سنگینی این تصویر صدای رنج انسانهای «کوچک» در زندگی روزمره را خفه می‌کند. سوتلانا آلکسیویچ تلاش دارد تا ساختار روایت تاریخی را واژگون کند تا این صداها و سرگذشتهای کوچک شنیده شوند.*
باید حرف زد تا راه باز شودیکم- چرا در روزهای تازه‌سپری‌شده مقوله عدم حضور مسعود پزشکیان در نشست شرم‌الشیخ مصر که درباره صلح غزه بود در کانون توجه قرار گرفت؟ واقعیت این است که برگزاری نشست شرم‌الشیخ برای آتش‌بس دائمی جنگ
اجماع لندن: اصول اقتصادی برای قرن بیستویکممدرسه اقتصاد و علوم سیاسی لندن اخیراً از کتاب «اجماع لندن: اصول اقتصادی برای قرن بیست‌ویکم» رونمایی کرده است که تلاشی برای بازنگری در اندیشه‌های اقتصادی در دوران پس از اجماع واشنگتن بوده است.
ارزپاشی از پکن تا کرمانیکم- گویا دوران وفور ارز به دست آمده از صادرات نفت به سرآمده است و همین مساله دردسرساز و ارزهای مصرف شده در بخش‌های مختلف بیشتر از همیشه زیر ذره‌بین می‌رود. چرا چنین فرضی دارید؟ اگر خبرهایی که این روزها از
رشد اقتصادی در نیمه اول امسال منفی شدمرکز پژوهش‌های مجلس شورای اسلامی اعلام کرد که رشد اقتصادی ایران در نیمه اول سال جاری «منفی ۰/۳ درصد» بوده است که سقوط شدیدی نسبت به سال قبل را نشان می‌دهد.
از فاجعه («نکبت») ۱۹۴۸ تا ویرانی غزه در ۲۰۲۳، اسلامگرایی بارها مسیر ملی فلسطینیان را به بن‌بست کشانده است. از حاج امین الحسینی و همکاری او با نازی‌ها تا حماس و حملۀ خونین هفتم اکتبر، منافع فرقه‌ای بر مصالح ملی چربیده است. با ورود جمهوری اسلامی ایران و حمایت آشکارش از اسلامگرایان فلسطینی، اکنون اما بومرنگ خشونت به سوی تهران بازگشته و رژیمی ورشکسته و بی‌اعتبار و بیش از هر زمان در خطر فروپاشی بر جای گذاشته است.
جنبش ملی فلسطینیان از همان آغاز پیدایش خود با موازنه‌ای نابرابر در برابر جنبش صهیونیستی و سپس دولت اسرائیل روبرو شد. اما مسئولیت رهبران اسلامگرا در داخل فلسطین و خارج از آن نیز نقشی اساسی در ناکامی‌های فلسطینیان ایفا کرد. در ۱۹۲۱، بریتانیا با ایجاد مقام «مفتی اعظم قدس» و سپردن آن به حاج امین الحسینی، ملی‌گرایی فلسطینی را به اسارت اسلام سیاسی درآورد.
الحسینی در ۱۹۴۱ به همکاری با نازی‌ها تن داد و در ۱۹۴۷ طرح تقسیم فلسطین به دو دولت یهودی و عربی را رد کرد. این تصمیم‌ها به فاجعۀ (نکبت) ۱۹۴۸ انجامید: آوارگی بیش از نیمی از جمعیت عرب فلسطین و نابودی هر گونه امکان مصالحه با اسرائیل. اسلامگرایی، در همان گام نخست، آرمان ملی فلسطینیان را به حاشیه راند.
حماس و انشقاق داخلی از ۱۹۸۷ تا ۲۰۰۷
پس از جنگ ۱۹۶۷، اسرائیل برای تضعیف سازمان آزادی‌بخش فلسطین، به رشد جریان‌های مذهبی در غزه میدان داد. در ۱۹۸۷، همین جریان‌ها – البته با پول های قطر و حمایت موساد – حماس را بنیان نهادند که با شعار نابودی اسرائیل در تضاد آشکار با خط سازش و «راه‌حل دو دولت» قرار گرفت.
شکاف داخلی سرانجام در ۲۰۰۷ به اوج رسید: حماس با قبضۀ غزه، پیکر جنبش ملی فلسطین را دوپاره کرد. از آن زمان، غزه و مردم آن در اسارت ایدئولوژی اسلامگرایانه فرو افتادند، در حالی که سازمان آزادی‌بخش در کرانه باختری مسیر فساد و انسداد سیاسی را می‌پیمود.
جمهوری اسلامی ایران: از صدور انقلاب تا بومرنگ ۷ اکتبر
اسلامگرایی اما تنها در داخل فلسطین عامل ویرانی نبود. از ۱۹۷۹، اسلامگرایان حاکم بر ایران به رهبری خمینی و سپس خامنه‌ای، مسئلۀ فلسطین را به ابزار سیاست خارجی خود برای اعمال هژمونی در منطقه بدل کردند. با شعار «محو اسرائیل»، جمهوری اسلامی دهه‌ها از حماس و جهاد اسلامی حمایت مالی و نظامی کرد و هر کوششی را برای راه‌حل دو دولت عقیم گذاشت.
سرانجام، حملۀ ۷ اکتبر ۲۰۲۳ نقطۀ عطفی شد. حماس با حمایت مستقیم سیاسی، نظامی و لجستیکی حکومت اسلامی ایران، اسرائیل را عاقبت با خونین‌ترین روز تاریخش روبرو ساخت و بهای آن را مردم غزه با هزاران کشته و ویرانی گسترده پرداختند.
اما پیامدهای حملۀ وحشیانه ۷ اکتبر حماس فقط به غزه محدود نماند. این اقدام همانند یک بومرنگ به سوی خود جمهوری اسلامی بازگشت. نیروهای نیابتی حکومت ایران – از حزب‌الله لبنان تا حوثی‌های یمن – در نتیجۀ ضربات اسرائیل یا در حال فروپاشی‌اند یا به شدت تضعیف شده‌اند. شعله‌های جنگ عاقبت در ۱۳ ژوئن ۲۰۲۵ به داخل ایران نیز زبانه کشیدند. در نتیجۀ این جنگ، که بعید است پایان یافته باشد، جمهوری اسلامی ایران بر پایۀ اغلب ارزیابی‌ها چه در داخل و چه در خارج اکنون به نظامی از هر لحاظ ورشکسته، بی‌اعتبار و تضعیف‌شده با آینده‌ای مبهم و تاریک تبدیل شده است.
فردای فلسطین و جمهوری اسلامی
اسلامگرایی، چه در چهرۀ حاج امین الحسینی، چه در قالب حماس، و چه در سیاست‌های خمینی و خامنه‌ای، بارها ثابت کرده است که دشمن اصلی آرمان ملی فلسطینیان بوده است. آنچه باقی مانده، مردمانی است که بی‌گناه در بند این ایدئولوژی – چه در غزه، چه در لبنان و چه در خود ایران – همچنان گرفتار آمده‌اند و بهای سنگین خیانت اسلامگرایان را می‌پردازند.
ملت فلسطین، در بحبوحۀ ویرانی غزه و انسداد سیاسی کرانه باختری، بیش از هر زمان دیگری در جستجوی رهبری است که از قید فرقه‌گرایی و اسلامگرایی برهد و آرمان ملی را بر منافع حزبی و ایدئولوژیک مقدم بدارد. تا زمانی که اسلام سیاسی بر صحنه غالب است، راهی به سوی دولت مستقل فلسطین گشوده نخواهد شد.
در سوی دیگر، جمهوری اسلامی ایران، که چهار دهه مسئلۀ فلسطین را دست‌آویز مشروعیت‌سازی برای خود ساخته بود، امروز در دام همان سیاست گرفتار آمده است. با تضعیف نیابتی‌ها در لبنان، غزه و یمن و با انزوای روزافزون در صحنۀ جهانی، این نظام، به اعتراف رئیس جمهوری اش، از هر لحاظ در سراشیبی سقوط قرار گرفته است. پرسش بنیادین این است که آیا از دل این ویرانی‌ها، روزی صدای ملی‌گرایی عقلانی و واقع‌بینانه در فلسطین و منطقه به گوش خواهد رسید؟
رکود شدید و تورم افسارگسیخته در انتظار ایرانمقامهای ایرانی و تحلیلگران می‌گویند اقتصاد ایران در معرض خطر هم‌زمان «ابرتورم» و «رکود شدید» قرار دارد، در حالی که حاکمان روحانی کشور با دامنه‌ای محدود از گزینه‌ها می‌کوشند پس از بازگشت تحریم‌های سازمان ملل، ثبات را حفظ کنند.
فقر و نابرابری، از دل ساختار قدرت بیرون آمدهاندتهران، این کلان‌شهر پرهیاهو هر روز هزاران روایت ناگفته را در دل خود پنهان می‌کند. شهری که در نگاه اول، همه چیز را در دل خود جای داده است؛ از برج‌های بلند، خیابان‌های شلوغ، مراکز خرید پرزرق و برق گرفته تا محله‌هایی
عروسی خوبان و استاندارد‌های دوگانه نظام اسلامیرویداد۲۴ | لیلا فرهادی- تصاویر ویدئویی مراسم عروسی دختر علی شمخانی، نماینده رهبری در شورای عالی دفاع و دبیر سابق شورای عالی امنیت ملی، در شبکه‌های اجتماعی منتشر شده و واکنش‌های گسترده‌ای را برانگیخته
سخنی با جوانان (۲) فرشید یاسائیپیشگفتار: در آغازِ هر راه، نسیمی هست که بوی فردا را با خود می‌آورد. نسیمی که از سطرهای اندیشه برمی‌خیزد و بر شانه‌های جوانی می‌نشیند؛ جوانی، این فصلِ همیشه بیدارِ زندگی که میان شور و شک، میان
روایت زندگی و مرگ احمد کسرویدرود بر شما. قبل از اینکه شروع کنیم این قسمت رو اجازه بدید به اطلاع شما برسونم. شما می‌تونید همین قسمت رو به صورت ویدیو کس و مستند تصویری از کانال یوتیوب مورخ به نشانی مورخ پادکست ببینید و لذت ببرید.
ایران را چرا باید دوست داشت؟ محمد حسین صدیق یزدچیایران را چرا باید دوست داشت؟ این عنوان مجلس بزرگداشتی ست یا بود به بهانه ی صدمین سالروز تولّد ایرج افشار محقق و نسخه شناس معروف متون کهن فرهنگ ایرانی، با شرکت چهره هایی مثل : خانم ژالهء آموزگار متخصص زبان و فرهنگ باستانی ایران و سید مصطفی محقق
آینده حماس پس از تحقق آتشبسدر حالی‌که دود جنگ دو ساله میان اسرائیل و حماس هنوز از ویرانه‌های غزه رخت بر نبسته، نیروهای حماس بلافاصله پس از اعلام آتش‌بس، دوباره در خیابان‌های این سرزمین جنگ‌زده ظاهر شدند؛ حضوری که هم هشداری
- پیروزی «دموکراسی» فرانسوی محمد حسین صدیق یزدچیامروز در فرانسه اعلان شد که نیکلا سارکوزی رئیس جمهور راستگرای پیشین فرانسه، رئیس جمهور قبل از فرانسوا اورلاند رئیس جمهور سوسیالیست فرانسه و امانوئل ماکرون رئیس جمهور فعلی فرانسه، که بعد از سالها رسیدگی
- چند توضیح در باره فرایندهای #سکولاریزاسیون و #لائیسیزاسیون🟣 سکولارشدن یک جامعه با بی اعتنایی تدریجی و نسبی عموم مردم نسبت به مذهب، خود را نشان می‌دهد، در حالی که در لائیسیته نهادهای دولتی و عمومی، فارغ از هر گونه فشار مذهبی یا کسب اعتبار از منابع شرعی،
- هالو ـ سیاست به زبان ساده (1) تفاوت لائیسیته و سکولاریسم همراه با مهرداد درویش پور
لائیسیته در قدرت و سکولاریزاسیون در جامعه ایران – جلال ایجادی(بخش 1): جامعه ایران نیازمند یک مبارزه بزرگ فکری در باره سکولاریزاسیون و لائیسیته است. بررسی رشد گیتی مداری و عرفی گرایی در جامعه کنونی و ضرورت تدارک یک قدرت سیاسی لائیک پس از رژیم اسلامی، از چالش های
 Visit Today : 1057 |
 Visit Yesterday : 1073 |