امسال همزمان با بیستمین سالگرد تصویب قانون لائیسته در مدارس فرانسه، مقامات بلندپایه این کشور نسبت به افزایش خطراتی که قانون را تهدید میکند، هشدار دادهاند. فرانسه از نظر جمعیتی کشوری متنوع و چند فرهنگی……ادامه مطلب
روُبرتو نیگرو، نویسنده کتابی در شرح زندگی و فعالیت نگری قبل از مرگ او و در توضیح فلسفهی شورشی او، چنین میگوید: ” از نظر نگری، تحلیل و عمل سیاسی باید از پائین یعنی از جنبشها، مبارزات و مقاومتهای افراد……ادامه مطلب
این پرسش که حکومت فعلی مدعی سیاست خارجی اسلامی است و آیا می توانیم در مقابل آن از
سیاست خارجی لائیک صحبت کنیم، هر از چندگاهی در مباحث درون سازمانی ما مطرح می گردد و
به هر حال شایستهٔ پاسخ است. خواهیم دید که پاسخ ساده است و روشن.……ادامه مطلب
سه اصلِ تفکیکناپذیرِ «جدایی دولت و دین»، «آزادی وجدان و عقیده» و «برابری دینباوران و دینناباوران دربرابر قانون» تعریفگر لائیسیته هستند. در صورتی رژیمی را لائیک میشماریم که سه اصل یا ارزش فوق را باهم، همزمان و بدون کم و کاست رعایت کند، در غیر این صورت این رژیم لائیک محسوب نمیشود:……ادامه مطلب
پیش گفتار کتاب «درباره لائیسیته در فرانسه» / نوشته ی پاتریک وِیل – برگردان: بهروز عارفی، تقی تام پاریس، 15 دسامبر 2021
پاتریک ویل متولد 14 اکتبر 1956 در حومه ی پاریس، حقوق و تاریخ خوانده و در جوانی عضو ……ادامه مطلب
امروزه، در سطح جهانی، ما شاهد برآمدنِ جنبشهای نوین اجتماعی با خصلت ضدسیستمی میباشیم. ویژگیهایی مشترک آنها را از جنبشهای اجتماعی کلاسیک متمایز میسازند. از آن جمله است نامتجانسیِ اجتماعی و طبقاتی؛ گوناگونی و گاه ناهمسوییِ خواستها؛ خودجوشی و گرایش نیرومند این جنبشها به خودگردانی؛ خودمختاری و استقلال نسبت به دولت، قدرتها و احزاب؛ رادیکالیسم و به طور ……ادامه مطلب
جمهوری ترکیه در همسایگی ایران مشترکات فرهنگی، اجتمایی، سیاسی و ساختاری فراوانی باهم دارند، این دو کشور میراث دار دو امپراتوری در سال های دور و چند سده گذشته، بار ها برای برپایی هژمونی خود در منطقه گاهی به خواست خود و گاهی دیگر به نحریک نیرو های بیگانه ……ادامه مطلب
ایدهی زهد در بخش مهمی از فرهنگ شیعی و ایرانی ما جای عمدهای دارد. و دنیا گریزی یعنی ناچیز بودن زندگی این جهانی در برابر زندگی خیالی و وهمی اخروی از مبادی ذهنیّت مهم دین اسلام است و هم شاخصهی ذهنیّت شیعی یا عالم شیعی.. یعنی لازمهی شیعه بودن خوار ……ادامه مطلب
سیاست و مذهب، دو بعد اساسی حیات اجتماعی بشر است ولی از جهات بسیار و به صورتی بنیادی، از یکدیگر متمایز است. هدف غایی سیاست دستیابی به امنیت است، ترجیحاً از طریق برقراری عدالت؛ هدف غایی مذهب، ……ادامه مطلب
گرایش به لائیسیته یا سکولاریسم و تلاش ایرانیان برای شناخت آن بسیار جوان است. شاید بیش از دو دهه نباشد که آن [لائیسیته] در میان جریانهای سیاسی بازمانده از جنبش های چپ و ملی گرای ایران، و در خارج کشور، به طور……ادامه مطلب
مفهومی است که در تاریخ کلیسای کاتولیک و به ویژه در تاریخ کلیسای فرانسه به کار رفته است. این مفهوم از فرانسوی « Gallican » گرفته شده که به معنی « مربوط به فرانسه » است. گالیگانیسم در اصل به موقعیت و قدرت کلیسای فرانسه و تأکید بر مستقل بودن کلیسای فرانسه از پاپ و کلیسای روم اشاره دارد.……ادامه مطلب
هدایت در نامهای از زندان اوین«این هشتمین شبِ عیدیست که در زندانِ جمهوری اسلامی هستم، اما ایمانم به پیروزی بیش از هر زمان دیگریست. در لحظات تحویل سالِ نو، پای سفره هفتسینِ نصفهونیمه زندان مینشینم و……ادامه مطلب
در زبان فارسی معمولاً لائیسیته (Laïcité) و سکولاریسم (secularism) را معادلِ هم و به معنی “جدایی دین از سیاست” در نظر میگیرند. در واقع لائیسیته شکل حداکثری سکولاریسم است: جدایی کامل و حداکثری نهادهای سیاسی، اجتماعی، اقتصادی، قضایی، و آموزشی از نهادهای مذهبی.……ادامه مطلب
مقدمه: ما درجهانی هستیم که بحران اکولوژیکی تمام زمین را به خطر انداخته ولی انسان به خاطر کوته فکری و اقتصادگراییاش علیرغم برخی کوششها، در تشدید بحران تمدنی حرکت میکند. سده بیستم، سده انقلابهای……ادامه مطلب
آنچه امروز به صورت اجماع در میان مخالفان اسلامگرایی در آمده باور به جدایی دین و دولت یا سکولاریسم است. سکولاریستها بر این باورند که بدون این جدایی دمکراسی و حقوق بشر و حاکمیت قانون و برابر حقوقی در برابر ……ادامه مطلب