اندیشه ، فلسفه
تاریخ
  • جذابیت ابژه گناه‌آلود حزب توده ایران علی‌رضا اردبیلی
    جذابیت ابژه گناه‌آلود حزب توده ایران در کتاب از بازگشت تا اعدام: شیوا فرهمند راد به فاصله اندکی بعداز کتاب قبلی خود به نام “وحدت نافرجام” اثر جدید خود به نام “از بازگشت تا اعدام، حزب توده ایران[۱] و انقلاب ۱۳۵۷” را منتشر
  • تاریخ‌نگاری فمینیستی آزاده بی‌زارگیتی
    استفانی رئول* و کیتلین سی. هامل*، برگردان: آزاده بی‌زارگیتی: تاریخ‌نگاری فمینیستی روشی است برای گردآوری انواع مختلف فمینیسم (از جمله لیبرال، رادیکال، پسااستعماری) همراه با روش‌هایی برای بازگویی تجربیات
  • روایت منصفانهٔ تاریخ؛ تحلیلی کم‌سابقه در فضای فکری ایران
    محمدرضاشاه پهلوی پس از خروج از ایران در گفت‌و‌گویی تلویزیونی از حسرت خود در باب گذشته و آینده سخن می‌گوید. او اعتقاد دارد که اعطای فضای باز سیاسی زمان‌بندی مناسبی نداشت. می‌شد این پروژه را چندسال زودتر
  • استبداد شاه عامل اصلی انقلاب بود
    «دکتر همایون کاتوزیان» نامی آشنا و البته صاحب‌نظر در چند قلمرو محسوب می‌شود. از قلمرو ادبیات کلاسیک و نوین تا علم اقتصاد و اقتصاد سیاسی، به‌ویژه تاریخ معاصر و همچنین صاحب‌نام در قلمرو
اقتصاد

آیدین سیار سریع در شرق نوشت: در اوایل شهریور ۱۴۰۴ هستیم و اروپا مکانیسم ماشه را فعال کرده. یک‌سری از عزیزان به‌ویژه نمایندگان مجلس هم به این قضیه واکنش نشان داده‌اند. مثلا نماینده‌ای فرموده‌اند: «مکانیسم ماشه به‌عنوان تیر آخر بر تابوت برجام شلیک شد. اکنون زمان شلیک مکانیسم غیرت ملی بر تابوت شیطان است». سؤال اولی که به ذهن متبادر می‌شود، این است که از کی تا حالا بر تابوت، تیر شلیک می‌کنند؟

تا جایی که بنده به خاطر دارم، میخ می‌زدند بر تابوت. البته شاید در بعضی جاهای دنیا این‌جوری باشد که بعد از اینکه مرحوم را در تابوت گذاشتند، چند تا تیر هم شلیک کنند تا صددرصد مطمئن شوند مرحوم بیرون نمی‌آید. بنده خبر دقیق ندارم. سؤال دوم این است که جسارتا غیرت ملی تا کجا می‌تواند در سیاست نقش‌آفرینی کند؟ فکر نمی‌کنید که یک مقدار انتظارمان از غیرت ملی زیاد است؟ غیرت ملی هم بنده خدا یکی است مثل من و شما. با دست خالی و بدون امکانات هم باید در آوردگاه‌های ورزشی و جام جهانی و المپیک حماسه بسازد، هم باید یک‌تنه اقتصاد را درست کند، هم همت کند و مصرف آب را کاهش دهد… . خوب این طفل معصوم کی وقت کند که به سیاست خارجی برسد؟

سؤال سوم این است که اگر می‌خواستیم صرفا با تکیه بر غیرت مشکلات را حل کنیم، آیا سلطان علی پروین بهتر از پزشکیان و عراقچی نبود؟ علی پروین را می‌آوردیم و می‌گفتیم خودت برو با تکیه بر غیرت بچه‌ها، قضیه مکانیسم ماشه را حل کن. سلطان می‌رود تو رختکن اتحادیه اروپا، با چهار تا فحش آبدار بهشان شوک وارد می‌کند، بعد از مقادیری تحقیر که شما هیچی نیستید و از پس مدیریت چوکای تالش هم برنمی‌آیید و… می‌گفت سیاست را از آقا باقری یاد بگیرید. اتحادیه اروپا اولش فکر می‌کند منظور از آقا باقری، علی باقری‌کنی است ولی ناگهان در چرخشی غیرمنتظره کریم باقری وارد رختکن می‌شود و بی‌دلیل، نفری یک چَک می‌خواباند زیر گوش سران تروئیکای اروپایی و نظم را به اردوی تیم برمی‌گرداند.

بعد که نظم برگشت، ناصر ابراهیمی روی وایت‌بورد نکات کلان راهبردی را گوشزد می‌کند و سلطان می‌گوید خوب گوشاتونو وا کنین! این پایان رأفت ماست، از این به بعد هرکی برای برداشتن تحریما عرق نریزه، باهاش تسویه می‌کنیم، در اختیار باشگاه قرار میدیم، میگیم خداحافظ شما! سران دنیا که با این تدابیر پیچیده سیاسی به خودشان آمده‌اند، حلقه اتحاد می‌زنند و هم‌قسم می‌شوند تا تمام تحریم‌ها را بردارند و مقر سازمان ملل را از نیویورک به تپه‌های داوودیه منتقل کنند. در پایان هم در‌حالی‌که غیرت ملی بر مکر جهانی پیروز شده، بچه‌های سیاست خارجی، آقا ناصر ابراهیمی، فرشاد آقای گل، آقا خوردبین، پنجعلی و درخشان به دعوت علی آقا پروین در باشگاه دیپلماتیک وزارت خارجه دور هم جمع می‌شوند و آبگوشت می‌زنند و این پیروزی ملی را جشن می‌گیرند.

حقیقتش ابتدای مطلب من خودم یک مقدار نسبت به اتکای صرف به غیرت ملی شک داشتم اما با این سناریویی که نوشته شد، دیگر مطمئن شدم که اگر این قضیه را هم کنترات بدهیم به غیرت ملی، احتمال موفقیت بسیار بالا می‌رود.

print
مقالات
  • آیا چیزی به نام منشور کوروش وجود دارد؟ علی‌محمد طباطبایی
    مطالبی که به دنبال می‌آید در پاسخ به مقاله آقای امیر ممبینی در ایران امروز با عنوان «هفتخوان ولایت فقیه» و البته در خصوص منشور کوروش و این که آیا او ابداع کننده حقوق بشر بوده است می‌باشد. منابع پاسخ‌های من به
  • به نام آزادی، عدالت و کرامت انسان! فرشید یاسائی
    در گذرگاه پررنج تاریخ ایران، هر برگ دفتر سرنوشت با خون و فریاد آزادی‌خواهان نقش خورده است. ملت ما قرن‌ها در آرزوی رهایی، عدالت و کرامت زیسته و همواره هزینه‌ای سنگین برای این آرمان‌ها پرداخته است. اما هیچ فصلی در این دفتر، تاریک‌تر از دههٔ خونین شصت و قتل‌عام بزرگ ۶۷ نیست؛ زخمی که هنوز بر جان این
  • تفکر طراحی: منطق، استدلال و قاب‌بندی برای خلق ارزش
    مقدمه: درک شیوه‌های متنوع و اغلب پیچیده طراحی، مستلزم این آگاهی است که همه آن‌ها در پاسخ به مسائل، چالش‌ها یا برای خلق راه‌حل‌ها به کار گرفته می‌شوند. یافتن وجه اشتراک در میان این گوناگونی عظیم روش‌های
  • اشتباهاتی که مرتکب شده‌ایم برگردان: علی‌محمد طباطبایی
    مقدمه مترجم: وطن، در نگاه بسیاری از ما، همان سرزمینی است که در آن چشم به جهان گشوده‌ایم یا جایی که به آن دلبسته‌ایم. اما این برداشت، تنها سطحی‌ترین لایه از معنای پیچیده و چندبُعدی آن است. اگر نقشه‌های جهان
  • سه‌گانهٔ مشروعیت در جامعهٔ ایران سلمان گرگانی
    حقیقت، مصلحت و اخلاق؛ سه‌گانهٔ مشروعیت در جامعهٔ ایران: یکی از دغدغه‌های اساسی انسان در زندگی اجتماعی، انتخاب میان مصلحت‌ها در رفتار و گفتار در مواجهه با حقایق روزمره است.
سکولاریسم و لائیسیته
Visitor
0272634
Visit Today : 339
Visit Yesterday : 654