پس از ماجراهای بسیار، رسوایی‌های شدید، یک سال توقف اهدای جایزه و سپس سالی که دیدگاه‌های سیاسیِ یکی از برندگان بسیار سئوال‌برانگیز بود، پس از شایعه‌پراکنی، تقلب، استعفاها و باب دیلن، اکنون جایزه‌ی نوبل ادبیات Continue reading →

مخالفت امضا کنندگان بیانه با حملۀ نظامی به ایران هرچند بدعت نیست اما کار خوبی است. * مخالفت با حمله نظامی به ایران محتاج هیچ استدلالی نیست. حمله نظامی امری است مطلقا مردود و محکوم. * صدور چنین اعلامیه Continue reading →

میزگرد نظریات هانری لوفبور، اندیشمند سرشناس فرانسوی، دربارۀ شهر و شهرنشینی، در پردیس هنرهای زیبای دانشگاه تهران با حضور آقایان دکتر سید محسن حبیبی، دکتر ناصر فکوهی و کمال اطهاری برگزار شد. در این میزگرد که به مدت دو ساعت و نیم برگزار شد چهار محور به بحث گذاشته شد و در پایان نیز جمع‌بندی‌ای از مباحث ارائه گردید. متن این میزگرد در سال پیش رو در ویژه‌نامه بیستمین سالگرد درگذشت هانری لوفبور منتشر خواهد شد. محورهای یاد شده به شرح ذیل است و در ادامۀ آن شرح مباحث مطرح شده آورده شده است… Continue reading →

چکیده: استقلال و نزدیکی در روابط عاشقانه هم در جامعه‌شناسی و در روانشناسی، مهم تلقی می‌شوند (ایلوز، ۲۰۱۲). در روان‌شناسی، تمایل شدید به استقلال معمولاً مربوط به سبک‌های دلبستگی طردکننده‌ای است که در سابقه دلبستگی فرد شکل می‌گیرد. در جامعه‌شناسی، بر اساس نظریه‌ها و نتایج پژوهش های کیفی، استدلال می‌شود که افراد در نیازهای خود به استقلال و نزدیکی به دلیل Continue reading →

در فرانسه حدود ۶ میلیون مسلمان و دو میلیون و نیم یهودی سکونت دارند. اما سرمایه گذاری‌هایی که لابی‌های یهودیان در اروپا و به خصوص فرانسه انجام داده اند، باعث شده دولت این کشورها، مدیون یهودیان باشند. افزون بر این، سیاست‌های کلی آمریکا نیز مورد حمایت اروپاییان است. نگاهی به سفر مقامات کشور‌ها به منطقه نیز همه چیز را مشخص می‌کند، ابتدا بلینکن و بایدن به منطقه سفر کردند و سپس مقام‌های کشور‌های اروپایی از جمله انگلستان و فرانسه. این سفر‌ها البته کاملا تشریفاتی است و این مقامات غربی هیچگونه نقشی در خاتمه دادن به جنگ ندارند. Continue reading →

“فیگارو” روزنامۀ صبح پاریس در ستون آزاد خود مطلبی منتشر کرده به قلم فیلسوف فرانسوی میشل اُنفره با این عنوان که “چپگرایی اسلامی نوعی فاشیسم” است. میشل اُنفره در این مقالۀ بلند چنین استدلال کرده که Continue reading →

یکی از شرایطی که زمینه ­ساز توسعۀ یک جامعه می­‌شود، فرصتی است که به افراد داده می­‌شود تا «خاص بودن» خود را پرورش داده، استعداد خود را کشف کرده و به ظهور برسانند. به میزانی که دخالت دولت در کلیت یک Continue reading →

این گفتاری است از دکتر گابور ماته، پزشک درمانگر و نویسنده و از بازماندگان هولوکاست که بسیاری از افراد خانواده ی خود را در جریان آن از دست داد. او در باره ی شرایط جاری اسرائیل سخن می گوید. Continue reading →

«تا وقتی کشوری مستقل با مرزهای مشخص حقوقی با نام فلسطین در کار نباشد، مردم فلسطین کسانی‌اند که خاطره جمعی کوچ اجباری، تبعید، تبعیض، انتفاضه و امثال آن را با خود دارند؛ اگر چنین باشد، مردانی در آفتاب در Continue reading →

معرفت نتیجه تحقیق است و تحقیق با طرح سوال آغاز می‌شود و سوال در اثر بروز حادثه جدید، مشاهده نابسامانی، تعارض و تضاد و هر نوع اخلال در حرکت و نظم سامانه‌ها یا بروز دشواری و موانع در برابر فعالیت‌های حیاتی طرح می‌شود. هر مشاهده ای، محرک جست و جو و کشف و فهم حقیقت نیست. بوته‌های خار و گل‌ها و گیاهان صحرایی در فواصل نامنظم از یکدیگر می‌رویند و این وضع را هزاران نفر هر روز Continue reading →

زخم ٧۶ ساله مردم تحت ستم فلسطین، غده‌های سرطانی همچون جهاد اسلامی و حماس را به وجود آورده‌اند. گروه‌هایی که وجود، اقدامات و تحرکاتشان کافی است تا رژیم تا دندان مسلح و شونیسم اسرائیل به بهانه‌ی وجود Continue reading →

مسکو با اشاره به تلفات فزاینده فلسطینی‌ها حدود ۲۷۵۰ نفر بر اساس آخرین آمار از آن چه ریاکاری دولت‌های غربی می‌نامد ابراز می‌کند که دولت‌هایی که قتل عام غیر نظامیان توسط روسیه در اوکراین را به شدت محکوم کرده اند اکنون انتقاد خفیفی را در قبال اقدامات اسرائیل علیه غزه مطرح می‌کنند. Continue reading →

کتاب واقعیت هایی درباره ی نارساخوانی و دیگر مشکلات یادگیری و رفتاری، درباره کودکانی با هوش متوسط یا بالاتر است که یک مشکل مهم و ناشناخته در یادگیری دارند. هر کودکی که چنین مشکلاتی دارد یگانه و منحصر به فرد است، اما آنان وجوه اشتراکی دارند که با یک اصطلاح کلی می توان وضعیت آنان را خلاصه کرد. که در اینجا نویسنده کتاب، اصطلاح «مشکلات ویژه یادگیری» را به عنوان اصطلاحی برای همه این اختلال ها به کار برده است. Continue reading →

در لغت‌نامه دهخدا واژۀ کیفیت به معنای «چگونگی و حالت وضعی است که حاصل باشد در چیزی»، معادل انگلیسی آن quality در واژه‌نامه وبستر به معنای «چگونگی خوب بودن یا بد بودن چیزی» و در واژه‌نامه آکسفورد «استانداردهای اندازه‌گیری‌شده در چیزی در مقایسه با چیز مشابه دیگر» است. از سوی دیگر در تعاریف رایج این واژه، کیفیت به معنای «میزان حسن و ارزش چیزی» (آکسفورد) است. همچنین معانی دیگری که برای این واژه در لغت‌نامه عمید ذکر شده «مست‌کننده بودن» و «لذت» است. Continue reading →

در یک سال گذشته، در فقدان اشخاص یا نهادهایی که بتوانند رهبریِ اعتراضات را برعهده گیرند و مسیرِ آن را هدایت کنند، معترضان کوشیده‌اند تا با تشکیل گروه‌های کوچکِ مقاومتِ محلی در گوشه و کنارِ ایران اعتراضات را سازمان‌دهی کنند. به علت فعالیت زیرزمینیِ این گروه‌ها و خطرات امنیتیِ رویاروی آنها، نه می‌توان مطالعه‌‌ای جامع درباره‌ی کمیت و کیفیت فعالیت‌هایشان انجام داد و نه می‌توان همان اندک اطلاعات Continue reading →