اوفر کاسیف نماد وجدان در پارلمان اسرائیل؛ ژاکوبن در گفتگو با اوفر کاسیف – برگردان: رضا فانی یزدیدر جریان سخنرانی دونالد ترامپ در کنست، کاسیف پلاکاردی بالا برد که بر آن نوشته شده بود «فلسطین را به رسمیت بشناسید». چند ثانیه بعد، مأموران امنیتی او را از صحن بیرون بردند. در گفتوگو با نشریه ژاکوبن که اندکی پس از آن اعتراض انجام شد، کاسیف از رنج و ترومای پس از ۷ اکتبر، و آنچه خود «هژمونی گفتمان
حمله به قلب ساختار اجتماعی مدرن ایران لیلا قراگوزلو / سیانان* تحریمها مدتهاست که از سوی غرب بهعنوان ابزاری «انساندوستانه» در جعبهابزار سیاست خارجی و دیپلماسی معرفی می‌شوند؛ ابزاری که حامیانش آن را «جراحیشده و دقیق» توصیف می‌کنند، به این معنا که
ملت در باب حجاب به صلح رسیدهاندسعید معیدفر جامعه‌شناس، در واکنش به اظهارات دبیر ستاد امر به معروف تهران مبنی بر تشکیل «اتاق وضعیت عفاف و حجاب» و فعال شدن ۸۰ هزار آمر به معروف گفت: طیف اقلیت عملاً دارند، فاصله میان مردم و حاکمیت را
جامعه‌شناس: تندروها از مردم سیلی خواهند خوردیک جامعه‌شناس در واکنش به اظهارات دبیر ستاد امر به معروف تهران مبنی بر تشکیل «اتاق وضعیت عفاف و حجاب» و فعال شدن ۸۰ هزار آمر به معروف گفت: به نظر من ضروری است درباره ماهیت گروههای تندرویی که چنین
سقراط؛- قهرمان لیبرالیسم، متفکر پیشامارکسیستی؟ خستین اعدامی میدانی محافل روشنفکری-روشنگری! آرام بختیاریفلسفه شفاهی مطرح شده توسط سقراط در حدود ۲۵۰۰ سال پیش، نقطه عطفی بود در تاریخ فلسفه غرب. به این مناسبت گاهی آنرا به” فلسفه پیش از و فلسفه بعد از” سقراط نیز تقسیم می‌کنند. او را به اتهام طرح خدایان جدید غیردولتی “یعنی عقلگرایی”، و به خطر انداختن
ضرورت بازسازی چپِ سوسیالیستی و الزامات آن – سعید رهنماتکیهی من در این جا به آن بخش از چپ است که ضمن حفظ آرمانهای رهایی سوسیالیستی مارکسی، بر آن است که با درک واقعیتهای متحول امروزِ ایران و جهان، سیاستهای رادیکال، اما واقعبینانهی خود را به پیش بَرَد.
وقتی جایزه صلح به حامیان نسلکشی میرسد – داوید پارسیاندر پی نگاهی به برندگان جنجالی جایزه صلح نوبل از کیسینجر تا اوباما، و بررسی تاریخ شرمآور انتخابهای سیاسی و استاندارد های دوگانه در اسلو، بار دیگر جهان شاهد ماهیت سیاسی این انتخاب در آزمون بزرگترین بحران انسانی
و ناگهان نوهی یک جنایتکار کشتار جمعی هستی کاتیا آیکنپژوهش در تبارشناسی: هنریک لنکایت (Henrik Lenkeit) می‌گوید تصادفاً در اینترنت کشف کرده که مادربزرگش معشوقهی مرموز هاینریش هیملر، رئیس اساس، بوده است. و خود او، از تبار مستقیم همان مردی است که
یک قاضی از نوعِ قاضی برلینی! علی مرادی مراغه ایهشتم مهر زادر روز احمد کسری بود که گذشت. فحش دهندگان او زیاد هستند و از طیفهای مختلف! اما باید بگویم در ایران تاکنون او برجسته ترین نمونه از آن نوع قاضی بوده که در برلین وجود داشته و اگر دادگستری ایران در تاریخ
تحلیل فروپاشی شوروی و مقایسه آن با شرایط ایرانمقدمه: سلام جناب لیلاز، سلام جناب عطابکی. خیلی ممنونم که وقتتان را در اختیار ما قرار دادید. طبیعتاً با فراز و فرودی که قدرتهای سیاسی دارند، از جمله تحولاتی که در این چند سال اخیر در ایران اتفاق افتاد، معمولاً
نبردی که در آن بازنده شدیم سوِتلانا آلکسیویچ: سخنرانی دریافت جایزهی نوبل ادبیات ۲۰۱۵تصویر بزرگ تاریخ را انسانهای «بزرگ» و وقایع عظیم میسازند. سنگینی این تصویر صدای رنج انسانهای «کوچک» در زندگی روزمره را خفه می‌کند. سوتلانا آلکسیویچ تلاش دارد تا ساختار روایت تاریخی را واژگون کند تا این صداها و سرگذشتهای کوچک شنیده شوند.*
باید حرف زد تا راه باز شودیکم- چرا در روزهای تازه‌سپری‌شده مقوله عدم حضور مسعود پزشکیان در نشست شرم‌الشیخ مصر که درباره صلح غزه بود در کانون توجه قرار گرفت؟ واقعیت این است که برگزاری نشست شرم‌الشیخ برای آتش‌بس دائمی جنگ
اجماع لندن: اصول اقتصادی برای قرن بیستویکممدرسه اقتصاد و علوم سیاسی لندن اخیراً از کتاب «اجماع لندن: اصول اقتصادی برای قرن بیست‌ویکم» رونمایی کرده است که تلاشی برای بازنگری در اندیشه‌های اقتصادی در دوران پس از اجماع واشنگتن بوده است.
ارزپاشی از پکن تا کرمانیکم- گویا دوران وفور ارز به دست آمده از صادرات نفت به سرآمده است و همین مساله دردسرساز و ارزهای مصرف شده در بخش‌های مختلف بیشتر از همیشه زیر ذره‌بین می‌رود. چرا چنین فرضی دارید؟ اگر خبرهایی که این روزها از
رشد اقتصادی در نیمه اول امسال منفی شدمرکز پژوهش‌های مجلس شورای اسلامی اعلام کرد که رشد اقتصادی ایران در نیمه اول سال جاری «منفی ۰/۳ درصد» بوده است که سقوط شدیدی نسبت به سال قبل را نشان می‌دهد.
خشونت در جامعه چرخه‌ای است که افراد با رفتار خود به دیگران منتقل می‌کنند که حاصل، ادامه یا افزایش این رفتار، جامعه مضطرب و ناامید می‌شود. خشونت در جامعه معضلی است که نمونه‌های آن به شیوه‌های مختلف از دعوای لفظی تا آسیب به دیگران مانند کتک زدن و در مواقع حادتر قتل یا خشونت فرد نسبت به خود دیده شده است که باعث افزایش تنش و اضطراب در سایر افراد جامعه هم می‌شود.
خشونت علت نیست
جام جم نوشت: دراین راستا، مصطفی اقلیما، پدر مددکاری اجتماعی ایران درباره ریشه و ضرورت کاهش خشونت در جامعه اظهار می‌کند: «خشونت علت نیست، معلولی از علت‌هاست. در واقع عواملی باعث می‌شود ما عصبانی شویم و با خشم خود به دیگران آزار می‌رسانیم، یعنی آنقدر فشار به فرد وارد می‌شود که موجب اذیت دیگران می‌شود، به‌طور مثال فرد براساس دلایلی در اجتماع یا محیط کار با تنش مواجه شده و هنگام ورود به خانه با فرزند یا اهالی خانه با خشم و فریاد صحبت می‌کند.»
وی ادامه می‌دهد: «خشونت در جامعه موضوعی باسابقه است و کاهش آن به زمانی چندین ساله نیاز دارد. مسائل اجتماعی، فرهنگی، سیاسی و اقتصادی در ایجاد یا افزایش خشونت در افراد تاثیرگذار است.»
این استاد دانشگاه با بیان اینکه جامعه و خانواده باعث شکل‌گیری خشونت در افراد می‌شود، می‌افزاید: «خانواده زمانی تشکیل می‌شود که فرد احساس می‌کند نیاز‌های خودش و همسرش را می‌تواند برآورده کند و همچنین امکان داشتن یک فرزند را هم دارد، اما اگر مشکلاتی در زمینه اقتصادی یا سایر موارد برای او ایجاد شود، خشونت ایجاد می‌کند. هیچ فردی از زمان تولد خشونت را در درون خود ندارد و این خشونت را فرزند از خانواده می‌آموزد و وارد جامعه می‌شود.»
اقلیما یادآور می‌شود: «کودک پرخاشگر نیست، بلکه توسط اطرافیان خشونت را یاد می‌گیرد، حال نکته این است که اطرافیان هم به دلیل عواملی مانند ناامیدی از مسائل مختلف دچار خشونت می‌شوند. وقتی خانواده در فشار باشد، خشونت هم ایجاد می‌شود. به‌طور مثال پدر و مادری که غرق در مشکلات هستند، حوصله‌ای برای بچه خود ندارد و تا فرزند می‌خواهد بچگی کنند، با خشونت با او رفتار می‌کنند یا حتی برچسب بیش فعالی می‌زنند.»
افراد یک روزه پرخاشگر نمی‌شوند
وی با بیان اینکه افراد یک روزه پرخاشگر نمی‌شوند، عنوان می‌کند: «پرخاشگری در افراد علت دارد، اما در بسیاری مواقع فقط ظاهر خشونت دیده شده، اما مشکل و علت پرخاشگری نادیده گرفته می‌شود. در واقع سیاست‌ها و برنامه‌ریزی‌ها و نحوه کارکرد سیستم‌ها، خشونت در جامعه را ایجاد می‌کند. خشونت در صورتی در جامعه کاهش می‌یابد که همه سیستم و سازمان‌ها کار خود را به درستی انجام دهند. به‌طور مثال اگر معلم حقوق نگیرد، چطور می‌تواند با خیال راحت و آرام در کلاس به آموزش و پرورش فرزندان بپردازد.»
این جامعه‌شناس خاطرنشان می‌کند: «وقتی فشار روی یک فرد زیاد باشد، باعث دعوا و تنش با افراد دیگر می‌شود و این موضوع مانند یک چرخه دور می‌زند و باعث افزایش خشونت می‌شود و در‌این‌صورت زوجین با یکدیگر، با فرزندان و سایر افراد باهم دچار تنش می‌شوند. اگر عوامل را رفع نکنیم، نمی‌توان نتیجه مناسبی را انتظار داشت.»
عوامل خشونت را باید از بین برد
اقلیما درباره راهکار کاهش خشونت درجامعه اظهار‌می‌کند: «افرادی که امید و انگیزه زندگی خود را از دست می‌دهند، خشونت در آن‌ها زیاد می‌شود. اگر همه ارگان‌ها از امروز هماهنگ عمل کنند، در ۲۰ سال آینده یک جامعه آرام می‌شود. همه مسائل اجتماعی به هم مرتبط است و نباید صورت مساله را پاک کرد بلکه باید عوامل خشونت را از بین برد.»
وی درباره پیامد‌های افزایش خشونت در جامعه می‌گوید: «خشونت در جامعه باعث ایجاد ناهنجاری و آسیب‌های اجتماعی مانند دزدی، زد و خورد، قتل و … می‌شود. اکنون حتی پلیس هم اعلام کرده که در صورت دزدی به منظور حفظ سلامت و جان خود در مقابل دزد مقاومت نکنید.»
این استاد دانشگاه می‌افزاید: «در مواقعی وقتی فشار و خشم افراد زیاد باشد و خود فرد بار‌ها در زندگی رنج کشیده باشد، دیگر به ناراحتی دیگران اهمیت نمی‌دهد و این موضوع باعث افزایش ناهنجاری و آسیب اجتماعی می‌شود.»
اقلیما عنوان می‌کند: «انسان سالم هیچ‌گاه به فرد دیگری صدمه وارد نمی‌کند، اما این فرد دارای خشونت این موضوع را از رفتار دیگران با خود یاد گرفته است؛ بنابراین با افزایش خشونت و کار‌های خلاف، می‌توان گفت که جامعه به سمت فروپاشی پیش می‌رود.»
وی ادامه می‌دهد: «وقتی خشونت در جامعه زیاد شود، دیگر افراد یکدیگر و حتی جایگاه هم را قبول ندارند و قوانین اثر خود را از دست می‌دهد، چون فرد خود را مجاب به رعایت قانون نمی‌کند.»
خشونت در ثروتمندان هم وجود دارد
این مددکار اجتماعی در پاسخ به این پرسش که چرا وقتی صحبت از خشونت می‌شود، بیشتر مناطق جنوبی شهر‌ها در اذهان تصور می‌شود، توضیح داد: «اصلا نباید این تصور ایجاد شود که افراد ثروتمند خشونت ندارند، موضوع این است که خشونت افراد با درآمد کمتر بیشتر در جامعه دیده می‌شود.»
اقلیما ادامه می‌دهد: «درواقع افراد ثروتمند به‌واسطه شرایط خود می‌توانند خشونت انجام داده را حل و فصل کنند، اما هیچ فرقی در انجام خشونت وجود ندارد، به طور مثال فرزند پدر و مادری که به دلیل برعهده داشتن مشاغل مهم و مدیریتی هیچوقت در منزل نیستند هم دچار خشونت می‌شود.»
وی با تاکید بر اینکه افزایش خشونت کل جامعه را در برمی‌گیرد، می‌افزاید: «خلاف و پرخاشگری در میان ثروتمندان حتی می‌تواند بسیار آسیب‌زاتر و بزرگ‌تر از اقدامات افراد فقیرتر باشد، اما موضوع این است که کار‌های این افراد کمتر از افراد فرودست برجسته می‌شود چراکه افراد عادی و فقیر رفت‌و‌آمد بیشتری در جامعه دارند و فرصت شناخت و تعامل با آن‌ها بیشتر است، در بسیاری از مواقع با نزدیک شدن به بسیاری از ثروتمندان تازه خشم آن‌ها آشکار می‌شود.»
این استاد دانشگاه یادآور می‌شود: «اتفاقا فشار بر افراد ثروتمند در مواقعی بیشتر از سایرین است، چرا که آن‌ها برای حفظ پست، جایگاه یا ثروت خود فشار زیادی را تحمل می‌کنند. درست است که یک تاجر ماشین لوکس دارد، اما ممکن است خواب راحتی نداشته باشد.»
فقر و نابرابری، از دل ساختار قدرت بیرون آمدهاندتهران، این کلان‌شهر پرهیاهو هر روز هزاران روایت ناگفته را در دل خود پنهان می‌کند. شهری که در نگاه اول، همه چیز را در دل خود جای داده است؛ از برج‌های بلند، خیابان‌های شلوغ، مراکز خرید پرزرق و برق گرفته تا محله‌هایی
عروسی خوبان و استاندارد‌های دوگانه نظام اسلامیرویداد۲۴ | لیلا فرهادی- تصاویر ویدئویی مراسم عروسی دختر علی شمخانی، نماینده رهبری در شورای عالی دفاع و دبیر سابق شورای عالی امنیت ملی، در شبکه‌های اجتماعی منتشر شده و واکنش‌های گسترده‌ای را برانگیخته
سخنی با جوانان (۲) فرشید یاسائیپیشگفتار: در آغازِ هر راه، نسیمی هست که بوی فردا را با خود می‌آورد. نسیمی که از سطرهای اندیشه برمی‌خیزد و بر شانه‌های جوانی می‌نشیند؛ جوانی، این فصلِ همیشه بیدارِ زندگی که میان شور و شک، میان
روایت زندگی و مرگ احمد کسرویدرود بر شما. قبل از اینکه شروع کنیم این قسمت رو اجازه بدید به اطلاع شما برسونم. شما می‌تونید همین قسمت رو به صورت ویدیو کس و مستند تصویری از کانال یوتیوب مورخ به نشانی مورخ پادکست ببینید و لذت ببرید.
ایران را چرا باید دوست داشت؟ محمد حسین صدیق یزدچیایران را چرا باید دوست داشت؟ این عنوان مجلس بزرگداشتی ست یا بود به بهانه ی صدمین سالروز تولّد ایرج افشار محقق و نسخه شناس معروف متون کهن فرهنگ ایرانی، با شرکت چهره هایی مثل : خانم ژالهء آموزگار متخصص زبان و فرهنگ باستانی ایران و سید مصطفی محقق
آینده حماس پس از تحقق آتشبسدر حالی‌که دود جنگ دو ساله میان اسرائیل و حماس هنوز از ویرانه‌های غزه رخت بر نبسته، نیروهای حماس بلافاصله پس از اعلام آتش‌بس، دوباره در خیابان‌های این سرزمین جنگ‌زده ظاهر شدند؛ حضوری که هم هشداری
داستان قرارداد کرسنت پترولیوم جمشید اسدیداستان قرارداد کرسنت پترولیوم – از میدان گاز تا دادگاه داوری: پرونده کرسنت از پیچیده‌ترین پرونده‌های اقتصادی-سیاسی جمهوری اسلامی ایران و از سنگین‌ترین زیان‌ها برای ملت ایران است. ماجرا از امضای قراردادی در سال
- پیروزی «دموکراسی» فرانسوی محمد حسین صدیق یزدچیامروز در فرانسه اعلان شد که نیکلا سارکوزی رئیس جمهور راستگرای پیشین فرانسه، رئیس جمهور قبل از فرانسوا اورلاند رئیس جمهور سوسیالیست فرانسه و امانوئل ماکرون رئیس جمهور فعلی فرانسه، که بعد از سالها رسیدگی
- چند توضیح در باره فرایندهای #سکولاریزاسیون و #لائیسیزاسیون🟣 سکولارشدن یک جامعه با بی اعتنایی تدریجی و نسبی عموم مردم نسبت به مذهب، خود را نشان می‌دهد، در حالی که در لائیسیته نهادهای دولتی و عمومی، فارغ از هر گونه فشار مذهبی یا کسب اعتبار از منابع شرعی،
- هالو ـ سیاست به زبان ساده (1) تفاوت لائیسیته و سکولاریسم همراه با مهرداد درویش پور
لائیسیته در قدرت و سکولاریزاسیون در جامعه ایران – جلال ایجادی(بخش 1): جامعه ایران نیازمند یک مبارزه بزرگ فکری در باره سکولاریزاسیون و لائیسیته است. بررسی رشد گیتی مداری و عرفی گرایی در جامعه کنونی و ضرورت تدارک یک قدرت سیاسی لائیک پس از رژیم اسلامی، از چالش های
 Visit Today : 687 |
 Visit Yesterday : 1073 |