اندیشه ، فلسفه
ضرورت ارتقای وزنه خرد در فقه بر اساس حکمت الهی
مقدمه: فقهای شیعه -حداقل از زمان تدوین رسمی قواعد اصول فقه در نظام فقاهت شیعی در قرن چهارم هجری- بر استنباط احکام عملی از طریق چهار منبع تأکید داشتهاند که عبارتاند از: قرآن، سنت، عقل و اجماع. نقش خرد درحمله اسرائیل به ایران و احیای خیال براندازی
شهرگان: به منظور همیاری به نشریات و سایتهای داخلی و رساندن حاصل تلاشهای روزنامهنگاران، نویسندگان و مترجمان، شاعران و فرهیختهگانِ داخل کشور به مخاطبان، تلاش خواهیم کرد نوشتاری از این دست را در سایتریشههای یهودیستیزی در میان چپهای مارکسیست: یک تحلیل تاریخی-فرهنگی
پس از حوادث دلخراش هفتم اکتبر، شاهد ظهور آشکار اشکالی از یهودیستیزی و اسرائیلستیزی در عرصههای بینالمللی بودهایم. این پدیده تنها به گروهها و جریانهای اسلامگرا محدود نمیشود، بلکه بخش قابل توجهی ازمناظره برتراند راسل و آقای میهندوست آیا میهنپرستی ارزشمند است؟
مجری: به این مناظره فلسفی خوش آمدید. امشب میزبان دو دیدگاه کاملاً متضاد دربارهٔ مفهوم میهنپرستی هستیم. در سمت راست من، برتراند راسل، فیلسوف شهیر بریتانیایی و برنده جایزه نوبل ادبیات که از منتقدانعلوم اجتماعی، علوم دقیقه و قدرت: از توهم تا واقعیت ناصر فکوهی
ظاهراً سازش و یا دستکم عدم تنش میان علوم اجتماعی و قدرت، کاری مشکل است که نمیتوان به سادگی بدان دست یافت. این قدرت میتواند قدرت سیاسی و یا حتی قدرت نهادینۀ خود آکادمیها باشد اما به هر رو، ذات
تاریخ
اسب چوبی آرمانگرایان (از شاه تا حکومت اسلامی و اپوزیسیون پراکنده) – علی سرکوهی
تاریخ معاصر ایران سرشار از آرمانهای بزرگ و شکستهای تلخ است. در هر دوره، نیروهای سیاسی و اجتماعی، از حکومت گرفته تا اپوزیسیون، با رؤیای تحقق عدالت، آزادی یا توسعه و پیشرفت وارد میدان سیاست شدند.اشرفالملوک فخرالدوله، شاهزادهی کاردانِ قاجاری پرویز نیکنام
«در اوایل سلطنت رضا شاه روزی از دربار خبردادند که شاه میخواهد به دیدن مادرم بیاید. مادرم فوراً دستور داد وسایل پذیرایی را آماده کنند و مبلها را طوری ترتیب دادند که رضا شاه پایینتر از مادرم مینشست.دل فولاد هنوز مانده در راه مصدق حمید اکبری
«از برای من ویران سفر گشته مجالی دمی استادن نیست منم از هر که در این ساعت غارت زده تر همه چیز از کف من رفته به در دل فولادم با من نیست همه چیزم دل من بود و کنون می بینم دل فولادم مانده در راه. » “نیما یوشیج”از انقلاب تا اعدام فعالان زن – عبدالصمد آذرپور
بعد از انقلاب ۱۳۵۷ انقلابی که به دست مردم و برای مردم روی داد اما با پشتیبانی دول امپریالیسم و در راس آنان آمریکا به خمینی و یارانش تقدیم شد، فضای سیاسی به شدت ناآرام بود و گروهها و جریانات مختلفی، از
اقتصاد
کارفرمایان و چشم انداز ی که نیست
جامعه ایرانی ساکن ترکیبی از کروههای گوناگون اجتماعی- اقتصادی است. هرگروه اجتماعی درایران امروز بخواهد یا نخواهد منافعی دارد که با دیگر هم گروههایش گره خورده و نمی تواند به سادگی ازدرهم تنیدگیها دور شود.برقراری اجباری سانترالیسم دموکراتیک
یکم- آیا نظام موجود بانکداری در ایران کارآمدی دارد؟ همه کسانی که به نظام بانکی نگاه کارشناسانه و نیز مطابقت دادن این نظام با بانکداری مدرن دارند بر این باورند آنچه به عنوان بانکداری در جمهوری اسلامی عمل میکند فاقدمسعود نیلی: کار صندوق بازنشستگی در ایران تمام شد
شکی نداریم که کشور ما در شرایط بسیار سختی قرار گرفته که هیچگاه در تاریخ با مشکلاتی به این عمق و تنوع بهصورت همزمان مواجه نبوده است. این روند تدریجی قابل پیشبینی بود. کارشناسان با تهیه گزارشهای مختلف،ستون فقرات حکمرانی باید «رشد و توسعه اقتصادی» باشد
استاد دانشگاه گفت: ستون فقرات حکمرانی باید «رشد و توسعه اقتصادی» باشد. بر اساس برآورد کارشناسان انرژی و محیط زیست، برای رسیدن به شرایط نرمال، کشور به ۴۵۰ میلیارد دلار سرمایهگذاری در بازه زمانی ۱۰ تا ۱۵
وزیر ارتباطات خطاب به کاندیداهای انتخابات: وعده ندهید، فیلترینگ در اختیار دولت نیست
عیسی زارعپور، وزیر ارتباطات با اشاره به وعده برخی کاندیداهای ریاست جمهوری در مورد فیلترینگ به آنها گفت که وعده رفع فیلترینگ ندهند، چون فیلترینگ در اختیار دولت نیست. او در این مورد گفت: «آنهایی که این روزها دم از دفع فیلترینگ میزنند میدانند که تصمیمگیری در این موضوعات در جلساتی گرفته میشود که لزوما رای اکثریت با دولت نیست.»
او در پاسخ به سوال باشگاه خبرنگاران توضیح داد: «وقتی این قولها را میدهند توجه کنند که بعدا باید بتوانند انجام دهند و این اتفاق محقق نخواهد شد. در دولت قبل هم فیلترینگ وایبر، ویچت، تلگرام را داشتیم و پیش از آن هم توئیتر مسدود شد. کسی نمیتواند بگوید من نکردم و در دوره من اتفاق نیافته است. اینها تصمیمات کلانی است که گرفته میشود.»
print
Posted in خانه
جستجو
مقالات
عمق راهبردی ترکیه در بوته آزمون محمدرضا کربلایی
سفر عبدالله گل، رئیسجمهور وقت ترکیه، به تهران در ۲۵ بهمن سال ۱۳۸۹ و دیدار او با مقامات جمهوری اسلامی، از رابطه دوستانهای که بین ترکیه و ایران پس از به دست گرفتن قدرت توسط حزب عدالت و توسعه ایجاد شده بود،طبابت یا تجارت؛ در بیمارستانهای خصوصی چه میگذرد؟
ایرنا: سلامت بر اساس آخرین تعریف سازمان جهانی بهداشت شامل برخورداری و بهزیستی کامل جسمی، روانی و اجتماعی است و فقط به معنای نبود بیماری یا نداشتن ناتوانی نیست. در ایران برای تامین سلامت مردم، نظامسرکوب دیجیتالِ نرم: چگونه هوش مصنوعی برای تحکیم هژمونی سرمایهداری مهار میشود – رزگار اکراوی
ناتوانی دیجیتال، ابزاری جدید و پیشرفته برای سلطه طبقاتی است که در آن، الگوریتمها و هوش مصنوعی بهطور سیستماتیک و نامحسوس در درازمدت و بهتدریج، برای انتشار محتوایی استفاده میشوند که احساس درماندگی وسخنی با تماشاگران مرگ فرشید یاسائی
♦️ «مجازات مرگ، بازتابی از ناتوانی جامعه در اصلاح است، نه قدرت آن!» – گاندی: پیشگفتار: هیچ جامعهای فارغ از عدالت نمیتواند دوام آورد. اما همواره پرسش بنیادین در برابر ما قد علم میکند: عدالت را چگونه باید جست؟ درکرابطۀ خیالین دیاسپورا با مـــام وطن گفتوگو با ناصر فکوهی درباره باورها و احساسات مهاجران ایرانی خارج از کشور
1ـ رابطه دیاسپورای ایرانی با کشور مادر خود را چگونه ارزیابی میکنید؟ ابتدا باید بگویم که مطالعات دقیق و قابل اتکایی که به صورت جامع و سراسری موضوع دیاسپورای ایرانی را بررسی کرده باشند، نمیشناسم. منشاء
سکولاریسم و لائیسیته
لائیسیته در قدرت و سکولاریزاسیون در جامعه ایران – جلال ایجادی
(بخش 1): جامعه ایران نیازمند یک مبارزه بزرگ فکری در باره سکولاریزاسیون و لائیسیته است. بررسی رشد گیتی مداری و عرفی گرایی در جامعه کنونی و ضرورت تدارک یک قدرت سیاسی لائیک پس از رژیم اسلامی، از چالش هاییاد و خاطره خانجان جبل عاملی گرامی باد!
با تاسف و ناباوری بسیار باخبر شدیم رفیق دیرین و دوست مهربانمان خانجان جبلعاملی (بهمن) سهشنبه ۱۳ خرداد ۱۴۰۴ (سوم ژوئن ۲۰۲۵)، در استکهلم زندگی را وداع گفت. خانجان فرزند رشیدخان بود که در سال ۱۳۴۳ (۱۹۶۴میلادی)، در تهران توسط رژیم شاه اعدام شد.سکولاریسم (Laïcité): تبیین، کاربردها و چالشها در جوامع امروز
سکولاریسم، مفهومی اساسی در جوامع مدرن، به دنبال یافتن راهی برای همزیستی مسالمتآمیز میان آزادی وجدان، برابری شهروندان و بیطرفی دولت در جوامعی است که با تنوع مذهبی فزایندهای روبرو هستند. با این حال، تعریف و اجرای این مفهوم در کشورهای مختلف میتواند به طور چشمگیری متفاوت باشد، حتی در دو کشور همسایهروابط دین و دولت در فرانسه
تاریخچهی «دین فرانسوی» و چالشهای امروزهی لائیسته: **مقدمه** در میانهی بحثهای داغ و غالباً مبهم امروز پیرامون مفهوم لائیسته (سکولاریسم دولتی) در فرانسه، اثر ژان-فرانسوا کولوسیمو با عنوان «دین فرانسوی»
Visitor







![]() |
![]() |