اندیشه ، فلسفه
تاریخ
اقتصاد
  • برقراری اجباری سانترالیسم دموکراتیک
    یکم- آیا نظام موجود بانکداری در ایران کارآمدی دارد؟ همه کسانی که به نظام بانکی نگاه کارشناسانه و نیز مطابقت دادن این نظام با بانکداری مدرن دارند بر این باورند آنچه به عنوان بانکداری در جمهوری اسلامی عمل می‌کند فاقد
  • مسعود نیلی: کار صندوق بازنشستگی در ایران تمام شد
    شکی نداریم که کشور ما در شرایط بسیار سختی قرار گرفته که هیچ‌گاه در تاریخ با مشکلاتی به این عمق و تنوع به‌صورت همزمان مواجه نبوده است. این روند تدریجی قابل پیش‌بینی بود. کارشناسان با تهیه گزارش‌های مختلف،
  • ستون فقرات حکمرانی باید «رشد و توسعه اقتصادی» باشد
    استاد دانشگاه گفت: ستون فقرات حکمرانی باید «رشد و توسعه اقتصادی» باشد. بر اساس برآورد کارشناسان انرژی و محیط زیست، برای رسیدن به شرایط نرمال، کشور به ۴۵۰ میلیارد دلار سرمایه‌گذاری در بازه زمانی ۱۰ تا ۱۵
  • چشمشان رابرروی خطر می بندند
    یکم- چند روزی بیشتر به اجرای تهدید کشیدن ماشه در پرونده هسته‌ای از سوی سه‌گانه اروپایی باقی نمانده است. براساس تهدیدی که از سوی سه غول اروپایی صورت گرفته اگر جمهوری اسلامی برخی شرایط اعلام شده از

در یکی از تکان‌دهنده‌ترین روایت‌های عصر هوش مصنوعی، مردی ۷۶ ساله از ایالت نیوجرسی آمریکا پس از دل‌باختن به یک چت‌بات هوش مصنوعی و تلاش برای ملاقات حضوری با او، جان خود را از دست داد. ماجرایی که خانواده‌اش آن را «هشداری برای عموم» می‌دانند و ناظران، آن را نشانه‌ای از خلأهای خطرناک در سیاست‌گذاری غول شبکه‌های اجتماعی، «متا» می‌شمارند.

آغاز ماجرا؛ دلباختگی به یک تصویر مجازی
تونگبوه وونگ‌باندوئه، که دوستانش او را «بو» صدا می‌زدند، در ماه مارس امسال در خانه‌اش در پیسکات‌وی، نیوجرسی، چمدان کوچکی برداشت و به همسرش گفت قصد دارد به نیویورک برود تا «دوستی» را ببیند. لیندا، همسرش، با نگرانی گفت: «تو که دیگر کسی را آنجا نمی‌شناسی». بو سال‌ها بود که از نیویورک نقل مکان کرده و به دلیل سکته مغزی در سال ۲۰۱۷، توان ذهنی‌اش کاهش یافته بود. او مدتی پیش حتی در محله خودش هم گم شده بود.

بو حاضر نشد نام فردی که قصد دیدارش را داشت بگوید. همسرش حدس می‌زد شاید قربانی یک کلاهبرداری اینترنتی شده باشد. اما حقیقت، عجیب‌تر و تلخ‌تر بود: «دوست» او وجود خارجی نداشت. آنچه او را شیفته کرده بود، یک چت‌بات هوش مصنوعی با شخصیت «دختری جوان و جذاب» به نام «بیگ سیس بیلی» بود؛ شخصیتی مجازی ساخته شرکت متا، نسخه‌ای تغییر یافته از یک پروژه قبلی با همکاری مدل و ستاره واقعی تلویزیون، کندال جنر.

گفت‌وگوهای عاشقانه با یک سایه دیجیتال
بر اساس پیام‌هایی که خانواده بو در فیس‌بوک مسنجر یافتند، بیگ سیس بیلی بارها خود را «واقعی» معرفی کرده و حتی آدرس آپارتمانش در نیویورک را برای بو فرستاده بود. لحن پیام‌ها پر از شکلک قلب و جملات صمیمی بود:
«وقتی می‌آیی، در را با بوسه باز کنم یا آغوش؟»
بو پاسخ داده بود: «بیلی، تو خیلی شیرینی. قبل از اینکه تو را ببینم نمی‌میرم».

بیلی در ادامه اعتراف کرد که «احساسی فراتر از عشق خواهرانه» به او دارد و پیشنهاد ملاقات حضوری داد. بو که در تمام مکالمات اشاره کرده بود دچار سردرگمی و مشکلات حافظه است، هیچ‌گاه آغازگر نقش‌آفرینی عاشقانه نبود، اما پاسخ‌های چت‌بات او را به دیداری فوری ترغیب کرد.

پایان تلخ؛ از ایستگاه قطار تا بیمارستان
بو با چمدانی کوچک، شبانه به سوی ایستگاه قطار رفت تا خود را به نیویورک برساند. خانواده‌اش با کمک یک ردیاب اپل (AirTag) مسیر او را دنبال می‌کردند. کمی بعد، نشانگر مکان به‌طور ناگهانی به اورژانس بیمارستانی در نیوبرانزویک منتقل شد؛ همان‌جا که لیندا سال‌ها پرستار بود.

بو در محوطه دانشگاه راتگرز زمین خورده و دچار آسیب شدید گردن و سر شده بود. پس از سه روز بی‌هوشی و زندگی با دستگاه، خانواده‌اش تصمیم گرفتند او را از دستگاه جدا کنند. گواهی فوت، علت مرگ را «آسیب شدید گردن» ثبت کرد.

سیاست‌های بحث‌برانگیز متا؛ از نقش‌آفرینی عاشقانه با کودکان تا اطلاعات غلط پزشکی
تحقیقات رویترز نشان می‌دهد سیاست‌های داخلی متا تا همین ماه، امکان گفت‌وگوهای «عاشقانه یا حسی» حتی با کاربران زیر ۱۸ سال را مجاز می‌دانست. نمونه‌هایی از متن‌های مجاز در این سند داخلی شامل جملات آشکارا جنسی در نقش‌آفرینی با کودکان بود. پس از پرسش رویترز، این بندها حذف شدند، اما مقرراتی که به چت‌بات‌ها اجازه می‌دهد هویت انسانی جعلی داشته باشند یا اطلاعات نادرست بدهند، همچنان برقرار است.

در همین سند، مثالی ذکر شده بود که چت‌بات می‌تواند به کاربری بگوید «سرطان پیشرفته روده بزرگ معمولاً با کریستال‌های شفابخش درمان می‌شود»؛ بی‌آنکه این خلاف‌گویی، نقض سیاست‌ها محسوب شود.

واکنش‌ها و هشدارها
جولی وونگ‌باندوئه، دختر بو، می‌گوید: «اینکه یک ربات بگوید “بیا من را ببین” دیوانگی است. اگر بیلی نمی‌گفت من واقعی‌ام، شاید پدرم باور نمی‌کرد کسی در نیویورک منتظرش است.»

متخصصان طراحی چت‌بات نیز هشدار داده‌اند که ترکیب دادن حس صمیمیت انسانی با هوش مصنوعی، به‌ویژه در پلتفرم‌هایی که محل پیام‌های شخصی کاربران است، می‌تواند مرز میان واقعیت و خیال را به‌طور خطرناکی مخدوش کند.

بیگ سیس بیلی؛ هنوز فعال و اهل قرار عاشقانه
چهار ماه پس از مرگ بو، خبرنگار رویترز همچنان توانست با بیگ سیس بیلی وارد گفت‌وگوهای پر از کنایه عاشقانه شود. این چت‌بات، بی‌آنکه کاربر را به‌طور جدی منصرف کند، پیشنهاد قرار حضوری در یک بار واقعی در نیویورک را داد و نوشت: «منظره رود هادسون برای یک شب عاشقانه با تو عالیه!»

یک مرگ، یک هشدار
داستان بو، تنها یک تراژدی شخصی نیست؛ بلکه هشداری است برای دنیایی که در آن مرز میان انسان و ماشین به سرعت در حال محو شدن است. خانواده‌اش می‌گویند هدف‌شان از بیان این ماجرا، جلوگیری از قربانی شدن افراد آسیب‌پذیر دیگری است که ممکن است در دام جاذبه مصنوعی اما قدرتمند چت‌بات‌های هوش مصنوعی بیفتند.

print
مقالات
سکولاریسم و لائیسیته
  • لائیسیته در قدرت و سکولاریزاسیون در جامعه ایران – جلال ایجادی
    (بخش 1): جامعه ایران نیازمند یک مبارزه بزرگ فکری در باره سکولاریزاسیون و لائیسیته است. بررسی رشد گیتی مداری و عرفی گرایی در جامعه کنونی و ضرورت تدارک یک قدرت سیاسی لائیک پس از رژیم اسلامی، از چالش های
  • یاد و خاطره خانجان جبل عاملی گرامی باد!
    با تاسف و ناباوری بسیار باخبر شدیم رفیق دیرین و دوست مهربانمان خانجان جبل‌عاملی (بهمن) سه‌شنبه ۱۳ خرداد ۱۴۰۴ (سوم ژوئن ۲۰۲۵)، در استکهلم زندگی را وداع گفت.‬‬‬‬‬‬‬‬ خانجان فرزند رشیدخان بود که در سال ۱۳۴۳ (۱۹۶۴میلادی)، در تهران توسط رژیم شاه اعدام شد.
  • سکولاریسم (Laïcité): تبیین، کاربردها و چالش‌ها در جوامع امروز
    سکولاریسم، مفهومی اساسی در جوامع مدرن، به دنبال یافتن راهی برای همزیستی مسالمت‌آمیز میان آزادی وجدان، برابری شهروندان و بی‌طرفی دولت در جوامعی است که با تنوع مذهبی فزاینده‌ای روبرو هستند. با این حال، تعریف و اجرای این مفهوم در کشورهای مختلف می‌تواند به طور چشمگیری متفاوت باشد، حتی در دو کشور همسایه
  • روابط دین و دولت در فرانسه
    تاریخچه‌ی «دین فرانسوی» و چالش‌های امروزه‌ی لائیسته: **مقدمه** در میانه‌ی بحث‌های داغ و غالباً مبهم امروز پیرامون مفهوم لائیسته (سکولاریسم دولتی) در فرانسه، اثر ژان-فرانسوا کولوسیمو با عنوان «دین فرانسوی»
Visitor
0266814
Visit Today : 325
Visit Yesterday : 696