مقاومت در برابر امپریالیسم؛ مسئله‌ای نظامی یا امری اجتماعی؟مقاومت در برابر امپریالیسم تنها از مسیر بازگشت به آرمان‌های انقلاب ۵۷، تداوم آن و تغییر نظم اجتماعی در جهت آن ممکن و شدنی است اما این بازگشت و به چنگ آوردن نه از مسیر هم‌پیمانی با و ستایش از ضدانقلابی که «توان
اولین «پنجاه وهفتی» شاه بود!هادی خرسندیاولین «پنجاه وهفتی» شاه بود چونکه با آخوندها همراه بود. پادشاهی بود «روحانی» پناه جمله آخوندها بر گِرد شاه.
در باب ضرورت اخلاقی مبارزه با ظلم یا حق دفاع از انقلاب قربان عباسیمقدمه: پرسش از این‌که آیا انسان وظیفه‌ی اخلاقی برای مبارزه با ظلم دارد یا نه از ژرف‌ترین و کهن‌ترین جدال‌های اندیشه‌ی سیاسی و اخلاق است؛ پرسشی که همچون زخمی کهنه در حافظه‌ی بشر باقی مانده و هر نسل، به
جهان پسادمکراسی ۳ ـ نئولیبرالییسم(۱) منوچهر صالحی لاهیجیپسادمکراسی پدیده‌ای سیاسی است که بدون تبدیل شیوه تولید سرمایه‌داری به پدیده‌ای جهانی و در همین رابطه تبدیل لیبرال دمکراسی در کشورهای متروپل سرمایه‌داری به نئولیبرالیسم به‌مثابه ساختار اقتصادی فراملی نمیتوانست تحقق یابد. بنابراین پیش از پرداختن به
این یک «انفجار» ادبی نیست؛ در امریکای لاتین ادبیات فاخر، زنانه می‌شود – فابیِن پالِم، برگردان: امیر نظرینویسنده اکوادوری ماریا فرناندا امپوئرو: «آن‌چه که اتفاق افتاده، تغییری در نورپردازی است، همانند تئاتر. تا به امروز پروژکتورها بر روی نویسندگان مرد متمرکز بودند. زنان نیز روی صحنه بودند، ولی در سایه. برای دیدنشان باید
کوروش و میراث هخامنشی: بازخوانی انتقادی اسطوره و تاریخ کاظم علمداریچکیده: کوروش بزرگ در حافظه تاریخی ایران و در روایت‌های عبری، یونانی و لاتین، نماد عدالت و خردمندی شناخته می‌شود. اما بررسی منابع تاریخی نشان می‌دهد که تصویر آرمانی او بیش از آنکه مبتنی بر اسناد ایرانی باشد،
جذابیت ابژه گناه‌آلود حزب توده ایران علی‌رضا اردبیلیجذابیت ابژه گناه‌آلود حزب توده ایران در کتاب از بازگشت تا اعدام: شیوا فرهمند راد به فاصله اندکی بعداز کتاب قبلی خود به نام “وحدت نافرجام” اثر جدید خود به نام “از بازگشت تا اعدام، حزب توده ایران[۱] و انقلاب ۱۳۵۷” را منتشر
تاریخ‌نگاری فمینیستی آزاده بیزارگیتیاستفانی رئول* و کیتلین سی. هامل*، برگردان: آزاده بی‌زارگیتی: تاریخ‌نگاری فمینیستی روشی است برای گردآوری انواع مختلف فمینیسم (از جمله لیبرال، رادیکال، پسااستعماری) همراه با روش‌هایی برای بازگویی تجربیات
روایت منصفانهٔ تاریخ؛ تحلیلی کم‌سابقه در فضای فکری ایرانمحمدرضاشاه پهلوی پس از خروج از ایران در گفت‌و‌گویی تلویزیونی از حسرت خود در باب گذشته و آینده سخن می‌گوید. او اعتقاد دارد که اعطای فضای باز سیاسی زمان‌بندی مناسبی نداشت. می‌شد این پروژه را چندسال زودتر
جنگ بر سر هزاران میلیارد تومان رانت استجمهوری اسلامی ایران پس از سپری شدن ۴۷سال از استقرار هنوز نتوانسته است درباره نظام ارزی در اقتصاد تصمیمی کارشناسی، دقیق و علمی که دارای حداکثر منفعت برای ایرانیان باشد را اتخاذ و اجرا کند. اگر دوران خاص
فعلا امید و نشانه ای برای تحول در بازار بورس دیده نمی‌شود/ اصلاحات اقتصادی بدون گشایش‌های سیاسی جواب نمیدهدحتی اصلاحات اقتصادی نمی تواند به تنهایی تغییری ایجاد کند. درواقع افزایش تورم، افزایش کسری بودجه، افزایش نقدینگی و همه این ها، به شرایط سیاسی کشور بر می گردد. در نهایت این روند از دید من روند مطلوبی نیست و در
زندگی قرضی: ایران در آستانه فروپاشی اقتصادی-اجتماعی فرزاد امینیایران که در واقع کشوری ثروتمند است، امروز با یکی از سخت‌ترین بحران‌های اقتصادی و اجتماعی در تاریخ مدرن خود روبرو است. حتی خرید مواد غذایی نیز برای ایرانیان تنها از طریق قرض و خرید نسیه ممکن شده است.
کارفرمایان و چشم انداز ی که نیستجامعه ایرانی ساکن ترکیبی از کروه‌های گوناگون اجتماعی- اقتصادی است. هرگروه اجتماعی درایران امروز بخواهد یا نخواهد منافعی دارد که با دیگر هم گروه‌هایش گره خورده و نمی تواند به سادگی ازدرهم تنیدگی‌ها دور شود.
مقالات
دیتریش بونهوفر، پژوهشگر، متکلم و کشیش آلمانی چند ماه پیش از دستگیری‌اش به دست گشتاپو در آوریل ۱۹۴۳، مشغول نوشتن درباره‌ی چالش‌های زندگی در میانه‌ی شرّ بود. بونهوفر از بدو تأسیس حکومت نازی Continue reading
رضا پهلوی در کنفرانس مطبوعاتی خود در مونیخ، بار دیگر اعلام کرد که جمهوری را به سلطنت موروثی ترجیح می‌دهد، با انتخابی نبودن مسولین عالی‌رتبه مخالف است و اگر کسانی داشتن پادشاه را برای وحدت ملی لازم Continue reading
حال دیگر گزافه نیست اگر از «رستاخیز» نوین ایران سخن گوییم، زیرا نه تنها بسیاری تابوها را شکسته، بلکه نگرشی مدرن را در میان ایرانیان پدید آورده است. نگرشی که با اتکا به آن می‌توان تا فردای تحقق مدرنیته به پیش Continue reading
یکی از شگفتی‌های زندگی آدمیان این است که، وقتی از تونل یک ماجرای هولناک عبور می‌کنند، مدتی که گذشت، از آن حادثه طوری تعریف می‌کنند که گویی از یک ماجرای جذاب زندگی خود حرف می‌زنند. بازگویی Continue reading
جنبش مهسا یک مرحله از «چهار مرحله سقوط» را کامل کرد: صدای آمریکا – محسن رنانی اقتصاددان و استاد دانشگاه در یادداشت بلندی تحت عنوان «سقوط» نوشت: «خانواده کشتگان و جوانان آسیبدیده و معترضِ جنبش Continue reading
در نخستین روزهای جنبش اخیر که بعضی آن را «انقلاب ۱۴۰۱»، بعضی دیگر «جنبش زن، زندگی، آزادی»، برخی «خیزش مهسا»، و برخی دیگر «قیام ژینا» می‌خوانند، بحث تفاوت میان نسل‌ها به‌شدت داغ بود. متولدین دهه‌ی Continue reading
مفهوم آزادی : آزادی اولین اصل شعار، برادری است.در جامعه بشر، آزادی چندگانه است: آزادی آمدن و رفتن، آزادی مطبوعات، آزادی تظاهرات و غیره. آزادی ها از منابع مختلفی می آیند: اعلامیه حقوق بشر و شهروند 1789، Continue reading
محمود سریع القلم می‌گوید بنیان سیاست خارجی آمریکا در دولت بایدن، «برون سپاری» (Outsourcing)، بدون درگیری‌های دراز مدت و «سردرد‌های سیاسی» است. استرالیا، کره جنوبی، ژاپن و هند در برابر چین به کار گرفته شده اند؛ لهستان، آلمان، فرانسه، انگلستان و کشورهای اسکاندیناوی در برابر روسیه همکاری می‌کنند و اسراییل و عربستان، برون سپاری ایران را به عهده گرفته اند. به گزارش «انتخاب»، محمود سریع القلم در یادداشتی با عنوان «استراتژی غرب نسبت به ایران» نوشت: Continue reading
چکیده: سقوط هر شرکت، سازمان یا ساختار سیاسی و اجتماعی چهار مرحله دارد؛ وقتی مرحله چهارم رخ دهد «رخداد سقوط» پایان می‌یابد. جمهوری اسلامی سه مرحله اول سقوط را طی کرده است، نمی‌دانم تا کی و تا Continue reading
مقاله‌ای تطبیقی و تاریخی است که نگارنده در باره تحوّل بینش مذهبی از زلزله در سال ۲۰۰۴ میلادی برای یک مجله آمریکائی نوشتم. هدف تحلیل مقایسه‌ای بود بین عکس‌العمل رهبران جمهوری اسلامی به زلزله ۲۰۰۴ بم و مناظره‌ای که بعد از زلزله ۱۷۵۵ لیسبون در اروپا رخداد. نوشته ذیل ترجمه بخش کوچکی از آن مقاله و افزودن بحثی در باره ماهيّت رژیم حاکم بر ایران و نقدی به این خرافه تلخ مذهبی است که Continue reading
در راستای خیزش انقلابی مردم ایران و به خصوص جوانان، ضرورت وجود رهبری یا نیروی راهبردی برای پیشبرد این انقلاب بر کسی پوشیده نیست. در راستای چنین ضرورتی، همگی هم به طور فردی و هم جناحی به گونه‌های Continue reading
چرتم پاره شد! می‌نویسم، فریاد می‌کنم، جار می‌زنم، تا چرت شما هم پاره بشود. تا همه آن‌ها که توی گوششان پنبه چپانده‌اند و چشم بند زده‌اند، هم چرتشان پاره بشود: «منشور مطالبات حداقلی تشکل‌های مستقل صنفی و مدنی ایران» در آمد. Continue reading
تبعات ناتوانی دولت در تامین کالای عمومی در گفت‌وگو با موسی غنی‌نژاد: بر کسی پوشیده نیست که وظیفه دولت در ابتدا تامین کالای عمومی مانند سیاستگذاری درست اقتصادی، دیپلماسی خارجی، امنیت داخلی و توان Continue reading
چکیده: پرسمانی که مقاله حاضر به آن اشاره خواهد کرد، واکاوی علل نگاه پارانوئیدی در سیاست و بازتاب آن در فرهنگ سیاسی ایران معاصر است. و تلاش خواهد شد بر دلایل و علل فرهنگی و اجتماعی-سیاسی آن توجه Continue reading
کدام کشورها در حوزه خلیج‌فارس روی انرژی‌های سبز سرمایه‌گذاری کرده‌اند؟ کشورهای عربی حاشیه خلیج‌فارس با وجود فراوانی سوخت‌های فسیلی و همه‌گیری ویروس کرونا، پروژه‌های انرژی‌های تجدیدپذیر را پیش Continue reading
خب خانم، مطابق اتهام هفتم شما، آن‌ها [دانشجویان] مدعی شده‌اند که شخص شما مسئول مرگ ۵هزار نوزاد… [هستید].- فریاد زدم: چطور چنین مزخرفاتی گفته‌اند؟… مدرکی دارند؟
زیتون: درحالی‌که بسیاری از ایرانیان خارج کشور و فعالان سیاسی و حقوق بشر تلاش می‌کنند اتحادیه اروپا را به قراردادن سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در لیست سازمان‌های تروریستی راضی کنند، در بیانیه‌ای متفاوت و جنجالی ۷۰ نفر از ایرانیان داخل و خارج کشور مصوبه «غیر الزامی» پارلمان اروپا را محکوم و آن را «غیرقانونی» و مصداق «دخالت در امور سیاسی و نظامی» دیگر کشورها خواندند. Continue reading
امید بستن به قدرت‌های خارجی! علی‌رغم این‌همه شواهد تاریخی : این عنوان زرد و پوپولیستی که از جنس انتخاب‌های من نیست، تنها برگردانی از تیتر غوغاسالارانه‌ی آقای اکبرین است در مورد کاری که عنوان آن «بیانیه جمعی از ایرانیان داخل و خارج از کشور در پاسخ به برخورد غیرقانونی پارلمان Continue reading 
دولت آزادی وجدان را تضمین می کند. اعمال آزاد ادیان را تنها به محدودیت های تعیین شده در زیر به نفع نظم عمومی تضمین می کند. دولت هیچ مذهبی را به رسمیت نمی شناسد،وبرای اماکن و جمعیت های غیر دولتی و مراسم مذهب و سنتی دینی هیچ هزینه ای پرداخت نمی کند یا یارانه نمی دهد. پس از ابلاغ این قانون کلیه هزینه های مربوط به عبادات از بودجه دولت،مکانهای اموزشی ارتش پلیس ادارات و شهرداری ها حذف می شود Continue reading
اعلامیه شجاعانه میرحسین موسوی در ۱۵ بهمن‌ماه، پایان دوره‌ای در مبارزه با یک نظم خودکامه در ایران بود و شروع دوره دیگری که در آن یک راهکار کلیدی توسط او پیشنهاد شده است. در گذشته اصلاح‌طلبانی که به حکومت و قدرت یا برای کسب قدرت و یا به‌عنوان یک استراتژی برای تغییر چشم Continue reading
ریشههای بروز جنگ سیاستهای بلندمدت ایران است مهدی بیکاوغلی / اعتمادگفتوگو با بهزاد نبوی همواره جذاب و پر از نکته است. چریک پیری که هم در زمان رژیم شاه به عنوان یک انقلابی به حبس ابد (۱۰سال با تجدیدنظر) محکوم شده و هم در سالهای پس از انقلاب به عنوان یک اصلاحطلب آوانگارد،
نگرانیهایی که با پایان جنگ تمام نشد فاطمه کریمخان / اعتماد«حراج به علت تغییر شغل» این را روی بروشورهای کوچکی که در تمام محله توزیع شده است، نوشتهاند. آدرس، یکی از پارچهفروشیهای قدیمی محله است. مغازهای گرانقیمت در پاساژی شناخته شده و گرانقیمت.
کودکانی که کودکی نمی کنند خیابان، خانه بیدر و پیکر کودکان فراموش شده! فرشید یاسائیما جهان را برای کودکان نساختهایم…! پیشگفتار: کودکی فقط گذرگاهی زودگذر در زندگی نیست؛ بلکه زیربنای شکلگیری شخصیت، هویت و رؤیاهای هر انسان است. لبخند هر کودک، نوید فردایی روشنتر برای جامعه و جهان
قوانین و مقررات دولتی را باید افزایش داد یا کاهش؟ سم فریدمنبرچیدن بساط حکمرانی: حمله به دولت اداری و سیاست آشوبمحور، نویسندگان: راسل میورهد و نانسی ال. روزنبلوم، انتشارات: دانشگاه پرینستون، ۲۰۲۴. دولت کیست؟ داستان ناگفتهی کارمندان دولت، ویراستار:
صمد و ساخت دنیایی قابل زیست – پیام حیدرقزوینینگاهی به میراث صمد بهرنگی به مناسبت سالروز غرق شدنش در رود ارس: مرگ ناهنگام صمد بهرنگی در شهریور ۱۳۴۷ در رود ارس بهتآور و غیرقابل باور بود. با غرق شدن بهرنگی در روز نهم شهریورماه این باور برای بسیاری از
- هالو ـ سیاست به زبان ساده (1) تفاوت لائیسیته و سکولاریسم همراه با مهرداد درویش پور
لائیسیته در قدرت و سکولاریزاسیون در جامعه ایران – جلال ایجادی(بخش 1): جامعه ایران نیازمند یک مبارزه بزرگ فکری در باره سکولاریزاسیون و لائیسیته است. بررسی رشد گیتی مداری و عرفی گرایی در جامعه کنونی و ضرورت تدارک یک قدرت سیاسی لائیک پس از رژیم اسلامی، از چالش های
یاد و خاطره خانجان جبل عاملی گرامی باد!با تاسف و ناباوری بسیار باخبر شدیم رفیق دیرین و دوست مهربانمان خانجان جبلعاملی (بهمن) سهشنبه ۱۳ خرداد ۱۴۰۴ (سوم ژوئن ۲۰۲۵)، در استکهلم زندگی را وداع گفت. خانجان فرزند رشیدخان بود که در سال ۱۳۴۳ (۱۹۶۴میلادی)، در تهران توسط رژیم شاه اعدام شد.
سکولاریسم (Laïcité): تبیین، کاربردها و چالشها در جوامع امروزسکولاریسم، مفهومی اساسی در جوامع مدرن، به دنبال یافتن راهی برای همزیستی مسالمتآمیز میان آزادی وجدان، برابری شهروندان و بیطرفی دولت در جوامعی است که با تنوع مذهبی فزایندهای روبرو هستند. با این حال، تعریف و اجرای این مفهوم در کشورهای مختلف میتواند به طور چشمگیری متفاوت باشد، حتی در دو کشور همسایه
 Visit Today : 443 |
 Visit Yesterday : 732 |