آینده سلطنت در ایران: روح دیرینه، چالش مدرن، و زیست ولایی در پیچوخم تاریخ
مقدمه: پرسش از آینده سلطنت در ایران، سؤالی ریشهدار است که سالهاست در ذهن ایرانیان بیپاسخ مانده است. این تنها یک بحث سیاسی صرف نیست، بلکه کندوکاوی عمیق در لایههای پنهان تاریخ، سیاست و اندیشههوش مصنوعی، بشریت و آیندهای میان امید و وجدان فرشید یاسایی (1) فرشید یاسائی
پیشگفتار : در دنیای امروز، جایی که فناوریهای دیجیتال و هوش مصنوعی با شتابی حیرتانگیز در حال شکل دهی به ساختارهای اجتماعی، اقتصادی و حتی فرهنگی ما هستند، بشر با پرسشهایی بنیادین و حیاتی روبه رو است. مفاهیمی مانند امید ، اخلاق، وظایف انسانی، وجدان، جنگ و صلح که از دیرباز شالوده هویت انسان را شکلکنسرت همایون شجریان در میدان آزادی: بازنمایی بحرانها و مدیریت نمادین
یکی از محورهای اصلی این گفتگو، تحلیل ابعاد پنهان و آشکار کنسرت همایون شجریان در میدان آزادی بود که ابتدا کنسل و سپس به ورزشگاه آزادی موکول شد [۱]. این رویداد، فارغ از جنبههای هنری، به سرعت به یک مسئلهجان لاک: از حقوق طبیعی تا تشکیل دولت – تأملی بر آزادی، مالکیت و رضایت
جان لاک، فیلسوف بزرگ انگلیسی قرن هفدهم، یکی از تأثیرگذارترین متفکران در تاریخ فلسفه سیاسی است. ایدههای او در مورد حقوق طبیعی، دولت مبتنی بر رضایت و مفهوم مالکیت، پایه و اساس بسیاری از اندیشههایعدالت: آزادی انتخاب و نظریه حقوق لیبرتارین
مقدمه: بحث درباره عدالت و حقوق فردی همواره یکی از چالشبرانگیزترین موضوعات در فلسفه سیاسی و اخلاق بوده است. فیلسوفانی چون جان استوارت میل، با تلاش برای پاسخ به منتقدان سودگرایی بنتامی، کوشیدند تا
جذابیت ابژه گناهآلود حزب توده ایران علیرضا اردبیلی
جذابیت ابژه گناهآلود حزب توده ایران در کتاب از بازگشت تا اعدام: شیوا فرهمند راد به فاصله اندکی بعداز کتاب قبلی خود به نام “وحدت نافرجام” اثر جدید خود به نام “از بازگشت تا اعدام، حزب توده ایران[۱] و انقلاب ۱۳۵۷” را منتشرتاریخنگاری فمینیستی آزاده بیزارگیتی
استفانی رئول* و کیتلین سی. هامل*، برگردان: آزاده بیزارگیتی: تاریخنگاری فمینیستی روشی است برای گردآوری انواع مختلف فمینیسم (از جمله لیبرال، رادیکال، پسااستعماری) همراه با روشهایی برای بازگویی تجربیاتروایت منصفانهٔ تاریخ؛ تحلیلی کمسابقه در فضای فکری ایران
محمدرضاشاه پهلوی پس از خروج از ایران در گفتوگویی تلویزیونی از حسرت خود در باب گذشته و آینده سخن میگوید. او اعتقاد دارد که اعطای فضای باز سیاسی زمانبندی مناسبی نداشت. میشد این پروژه را چندسال زودتراستبداد شاه عامل اصلی انقلاب بود
«دکتر همایون کاتوزیان» نامی آشنا و البته صاحبنظر در چند قلمرو محسوب میشود. از قلمرو ادبیات کلاسیک و نوین تا علم اقتصاد و اقتصاد سیاسی، بهویژه تاریخ معاصر و همچنین صاحبنام در قلمرو
جنگ بر سر هزاران میلیارد تومان رانت است
جمهوری اسلامی ایران پس از سپری شدن ۴۷سال از استقرار هنوز نتوانسته است درباره نظام ارزی در اقتصاد تصمیمی کارشناسی، دقیق و علمی که دارای حداکثر منفعت برای ایرانیان باشد را اتخاذ و اجرا کند. اگر دوران خاصفعلا امید و نشانه ای برای تحول در بازار بورس دیده نمیشود/ اصلاحات اقتصادی بدون گشایشهای سیاسی جواب نمیدهد
حتی اصلاحات اقتصادی نمی تواند به تنهایی تغییری ایجاد کند. درواقع افزایش تورم، افزایش کسری بودجه، افزایش نقدینگی و همه این ها، به شرایط سیاسی کشور بر می گردد. در نهایت این روند از دید من روند مطلوبی نیست و درزندگی قرضی: ایران در آستانه فروپاشی اقتصادی-اجتماعی فرزاد امینی
ایران که در واقع کشوری ثروتمند است، امروز با یکی از سختترین بحرانهای اقتصادی و اجتماعی در تاریخ مدرن خود روبرو است. حتی خرید مواد غذایی نیز برای ایرانیان تنها از طریق قرض و خرید نسیه ممکن شده است.کارفرمایان و چشم انداز ی که نیست
جامعه ایرانی ساکن ترکیبی از کروههای گوناگون اجتماعی- اقتصادی است. هرگروه اجتماعی درایران امروز بخواهد یا نخواهد منافعی دارد که با دیگر هم گروههایش گره خورده و نمی تواند به سادگی ازدرهم تنیدگیها دور شود.
هنری کیسینجر؛ هیولای فرصتطلب جان شوآرتز
اهالی طبقهٔ مرفه جامعهٔ آمریکا فوقالعاده کیسینجر را دوست دارند. او هموطن محبوب آنهاست، و خیلی مراقبند که احساسات ظریف او را جریحهدار نکنند. اما وقتی سابقهٔ کیسینجر را مرور میکنیم، واقعا هولناک است…
سال ۲۰۰۲ هنری کیسینجر وزیر خارجه سابق آمریکا و همسرش در مهمانی شام مجللی به میزبانی باربارا والترز (ژورنالیست سرشناس آمریکایی) حضور داشتند. در بین حاضران افراد مثل هنری گرونوالد دبیر مجلهٔ تایم، توماس مورفی رییس سابق تلویزیون ای.بی.سی، و پیتر جنینگز از مجریان وقت برنامهٔ خبر شامگاهی این شبکه هم حضور داشتند.
در میانهٔ مهمانی، جنینگز کیسینجر را صدا میزند و از او میپرسد: «هنری، جنایتکارِ جنگی بودن چه حسی دارد؟»
کیسینجر جوابی نداد؛ و گرونوالد به جنینگز گفت که چنین سوالی شایسته نیست. والترز که کیسینجر را «وفادارترین رفیق» میدانست، بعدا گفت که «من سعی کردم بحث را عوض کنم، ولی موقعیت خیلی ناخوشایندی بود. نانسی [همسر کیسینجر] خیلی ناراحت شد و واکنش تندی از خود نشان داد».
اما در پس این ماجرا چیزهای مهم زیادی وجود دارد.
اول آنکه اهالی طبقهٔ مرفه جامعهٔ آمریکا فوقالعاده عاشق هنری کیسینجر هستند. او هموطن محبوب آنهاست، و خیلی مراقبند که احساسات ظریف او را جریحهدار نکنند.
دوم آنکه جنینگز صادقانه باور داشت کیسینجر یک جنایتکار جنگی است، و مایل بود این را در خلوت بیان کند. ولی او شجاعت این را نداشت که بهطور علنی این را به دهها میلیون مخاطب آمریکایی خود بگوید. از قرار معلوم، او دیگر هیچوقت یه چنین مهمانیهایی دعوت نشد.
سوم اینکه رفقای خیالباف، مشهور، و ثروتمندِ کیسینجر با این حرف که کیسینجر یک هیولاست خیلی هم مخالف نیستند. ولی بیان کردنش جزو آن گافهای اجتماعیِ مایهٔ آبرویزی است که کسی دوست ندارد بیانش کند. مثل اینکه همه میدانند رفیق تو به زنش که کنارت نشسته خیانت میکند ولی کسی چیزی نمیگوید. اصل چرا درست موقعی که دارید بهترین شراب فرانسوی را مزه میکنید و چنین اوقات خوشی دارد، باید جوّ را خراب کرد؟
اما وقتی گزارش اخیر نیک تورس ژورنالیست و مورخ آمریکایی را میخوانیم و اقدامات کیسینجر را در زمان مسئولیتش مرور میکنیم، و به سبک زندگی کیسینجر فکر کنیم که چگونه همواره در آغوش ابریشمین ثروت و قدرت غنوده، واقعا تکاندهنده است که بدانیم مثلا طی بمباران کامبوج، او مسئول مرگ و بدبختی شمار به مراتب بیشتری از آنچه پیشتر میدانستیم بوده است.
***
در اوج این هرم، کیسینجر از ضیافتهای تمامنشدنی و ستایشهای بیپایان لذت میبرد. طی دولت نیکسون، کیسینجر محبوب هالیوود بود. سال ۱۹۹۶ او در مراسم خاکسپاری یک جنایتکار جنگی دیگر به اسم توماس اِندرز سخنرانی کرد. مراسمی که افرادی فوقالعاده سرشناس در آن شرکت داشتند، از جمله دیوید راکفلر (نوهٔ جان دی.، رئیس شورای روابط خارجی، و مدیر کل بانک چیس منهتن)، پل وولکر (رییس بانک مرکزی آمریکا که گفته بود «کیفیت زندگی آمریکاییهای عادی باید تنزل پیدا کند»)، آمالیا لاکروزه دو فورتابات (میلیارد آرژانتینی)، و گوستاوو سیسنروس (میلیارد ونزوئلایی).
در اوج جنگ عراق، دیک چنی معاون رئیسجمهور گفته بود که «شاید با هیچ کس به اندازهٔ کیسینجر حرف نمیزنم. او همیشه در دسترس است». هیلاری کلینتون هم کیسینجر را دوست خود معرفی میکرد و گفته بود که وقتی وزیر خارجه آمریکا بود از او مشورت میگرفته. (کلینتون حتی برنامه اعطای جایزهای به اسکار دلا رنتا طراح مد اهل دومینیکن را تغییر داد تا هر دو بتوانند در جشن نودمین سالگرد تولد کیسینجر شرکت کنند.) در سال ۲۰۱۴ کیسینجر همراه با سامانتا پاور ــ خیّر معروفی که بعدا جایزهای به اسمِ جایزهٔ کیسینجر را از دستِ خود کیسینجر دریافت کرد ــ در یکی از بازیهای تیم نیویورک یانکیز حاضر شد.
کیسینجر عضو هیئت مدیره شرکت غیرقانونی ترانوس بود: به همراه جیم ماتیس، ژنرال سپاه دریایی آمریکا که بعدا وزیر دفاع دونالد ترامپ شد، و جورج شولتز وزیر خارجه رونالد ریگان. کیسینجر شوخیوار میگفت که از الیزابت هولمز موسس ترانوس سوال نمیکردم چون «همه از او میترسیدم».
همین چند هفته پیش واشنگتن پست با اختصاص فضایی به پسر کیسینجر، دیوید ــ رییس کمپانی تولیدی کونان اوبراین ــ خبر داد که برای گرامیداشت صدمین سالگرد تولد کیسینجر، او در رشتههای جشنهایی شرکت خواهد کرد که او را از نیویورک به لندن و سرانجام به زادگاهش فورت در آلمان خواهد برد. یکی از اولین برنامهها در باشگاه ییل در منهتن بود.
***
حالا پایین این هرم را ببینیم: کامبوجیها، ویتنامیها، تیموریها، پاکستانیها، آمریکای لاتینیها، و خیلیهای دیگر، که زندگی و بدنشان به دست کیسینجر پاره پاره شد. این «خیلیهای دیگر» شامل سربازان آمریکایی هم میشود که کیسینجر به آنها میگفت «حیواناتِ کودن و احمقی که باید از آنها استفاده کرد».
تروس دربارهٔ برخوردش با یکی از همین قربانیها در کامبوج اینطور میگوید:
میس لورن، با صورتی گرد و کمی بیش از یک متر و نیم قد، یک برادر بزرگتر خود را در اثر شلیک یک هلیکوپتر توپدار و یک عمویش و عموزادههایش را در اثر شلیک توپخانه از دست داد. دههها این سوال ذهن او را مشغول کرده است: «هنوز برایم سوال است که چرا هواپیماها همیشه به این منطقه شلیک میکردند. چرا اینجا را بمباران میکردند؟»
ولی میس لورن هرگز، هرگز جوابی نخواهد گرفت. تورس از برخورد خود با کیسینجر و سوالی که از او پرسید مینویسد:
وقتی کیسینجر برای پاسخ دادن به موضوع بمباران و کشتار کامبوجیها تحت فشار قرار گرفت، خیلی عصبانی شد و غرغرکنان گفت: «چه چیزی را میخواهی ثابت کنی؟» و وقتی دید من ول کن نیستم، مرا دک کرد: «برو خوش باش…».
من از او خواستم سوال میس لورن را جواب بدهد که چرا آنها را بمباران میکردند. او جوابی نداد. کیسینجر در حالی که عصایش را به زمین میکوبید و در میرفت با تمسخر گفت: «من خیلی زرنگ نیستم. من از هوش و کیفیات اخلاقی تو بیبهرهام».
«برو خوش باش!». مضحک است که برای کسانی که این کشور را اداره میکنند، چنین آدمهایی افرادی جذاب و مطبوع هستند. و این سوال پیش میآید که وقتی قاتلهایی مثل او برای حفظ ثروت و امنیت و رفاه نخبگان آمریکا دست به کشتار میزنند، آیا هیچ قاتل دیگری در تاریخ هست که طرفداران او ستایش نکنند.
منبع: The Intercept
بحران آب در ایران: ریشهها، چالشها و راهکارهای برونرفت از دیدگاه دکتر کاوه مدنی
مقدمه: چالش بزرگ هزاره سوم: در جهانی که بحران آب نه تنها یک مسئله محیط زیستی، بلکه تعیینکننده سرنوشت جوامع و تمدنهاست، ایران امروز در خط مقدم این چالش ایستاده است. از خشکسالیهای مکرر گرفته تاگفتوگوی رضا دانشور با پرویز قلیچخانی «چیزی که میماند زندگیست»
از زمان این مصاحبه هیجده سال میگذرد. رضا دانشور (۱۳۹۴–۱۳۲۶) ده سال پیش به تاریخ پیوست. پرویز قلیچخانی خوشبختانه هنوز هستند، اگرچه دیگر ذهن و توان سالهای پیش را ندارد و در آسایشگاهی در پاریسآیا چیزی به نام منشور کوروش وجود دارد؟ علیمحمد طباطبایی
مطالبی که به دنبال میآید در پاسخ به مقاله آقای امیر ممبینی در ایران امروز با عنوان «هفتخوان ولایت فقیه» و البته در خصوص منشور کوروش و این که آیا او ابداع کننده حقوق بشر بوده است میباشد. منابع پاسخهای من بهبه نام آزادی، عدالت و کرامت انسان! فرشید یاسائی
در گذرگاه پررنج تاریخ ایران، هر برگ دفتر سرنوشت با خون و فریاد آزادیخواهان نقش خورده است. ملت ما قرنها در آرزوی رهایی، عدالت و کرامت زیسته و همواره هزینهای سنگین برای این آرمانها پرداخته است. اما هیچ فصلی در این دفتر، تاریکتر از دههٔ خونین شصت و قتلعام بزرگ ۶۷ نیست؛ زخمی که هنوز بر جان اینتفکر طراحی: منطق، استدلال و قاببندی برای خلق ارزش
مقدمه: درک شیوههای متنوع و اغلب پیچیده طراحی، مستلزم این آگاهی است که همه آنها در پاسخ به مسائل، چالشها یا برای خلق راهحلها به کار گرفته میشوند. یافتن وجه اشتراک در میان این گوناگونی عظیم روشهای
- هالو ـ سیاست به زبان ساده (1) تفاوت لائیسیته و سکولاریسم همراه با مهرداد درویش پور
لائیسیته در قدرت و سکولاریزاسیون در جامعه ایران – جلال ایجادی
(بخش 1): جامعه ایران نیازمند یک مبارزه بزرگ فکری در باره سکولاریزاسیون و لائیسیته است. بررسی رشد گیتی مداری و عرفی گرایی در جامعه کنونی و ضرورت تدارک یک قدرت سیاسی لائیک پس از رژیم اسلامی، از چالش هاییاد و خاطره خانجان جبل عاملی گرامی باد!
با تاسف و ناباوری بسیار باخبر شدیم رفیق دیرین و دوست مهربانمان خانجان جبلعاملی (بهمن) سهشنبه ۱۳ خرداد ۱۴۰۴ (سوم ژوئن ۲۰۲۵)، در استکهلم زندگی را وداع گفت. خانجان فرزند رشیدخان بود که در سال ۱۳۴۳ (۱۹۶۴میلادی)، در تهران توسط رژیم شاه اعدام شد.سکولاریسم (Laïcité): تبیین، کاربردها و چالشها در جوامع امروز
سکولاریسم، مفهومی اساسی در جوامع مدرن، به دنبال یافتن راهی برای همزیستی مسالمتآمیز میان آزادی وجدان، برابری شهروندان و بیطرفی دولت در جوامعی است که با تنوع مذهبی فزایندهای روبرو هستند. با این حال، تعریف و اجرای این مفهوم در کشورهای مختلف میتواند به طور چشمگیری متفاوت باشد، حتی در دو کشور همسایه







![]() |
![]() |