نوآوری‌های مطهرنیا: آینده ایران از زاویه‌ای دیگر

با قسمتی دیگر از برنامه رصد کلاب هاوس از شبکه رسانه‌ای بیان در خدمت شما هستیم. مهدی مطهرنیا استاد علوم سیاسی به مفهوم نو واژه آفرینی در علم آیندهشناسی پرداخت و تأکید کرد که برای عصر فرامدرن باید نظام واژه‌شناسی جدیدی ایجاد کنیم تا از زیر سلطه هوش عی در آیین قدرت خارج شویم. او افزود که بعد از ورود به عرصه آینده‌اندیشی به سمت نووا واواژ آفرینی حرکت کرده و این نوع واواژه آفرینی را به عنوان یک نیاز اساسی در مواجهه با تغییرات پیش‌بینی شده در نظر گرفته است. مطرنیا تأکید کرد که برای ساختن آینده‌ای بهتر باید واژه‌ها و مفاهیم جدیدی برای مردم فراهم کرد که هم راستا با تحولات اجتماعی باشد. شما را به شنیدن این برنامه دعوت می‌کنیم.

نووا واژه آفرینی علم آینده است و زمانی که هوش مصنوعی میاد و همه کارها رو انجام خواهد داد شما برای سلطنت بر هوش مصنوعی خود شما زبانشناسید و من از شما درس می‌گیرم که ما نظام واژگانی جدیدی باید ایجاد کنیم برای عصر فراموده تا زیر سلطه هوش مصنوعی قرار نگیرید. آیین قدرت که من مطرح کردم اگر نظم آینده جهانی رو ۴ار تا سناریوی من رو دیده باشید عرض کردم چهارمین سناریو که بایسته‌ترین سناریوئه و ایلان ماست که الان داره رهبری می‌کنه نه ترامپ دنیای واقعیت موازیه من اجازه بدید بگم که از شما بسیار بسیار لذت بردم به از نقدی که کردید درست می‌فرمایید من بعد از آینده اندیشی و در موازاتی که اون رو میخ خوندم آمدم روی نوواژ آفرینی و بیشترم به اون علاقه دارم که نوواژ آفرینی انجام بشه به دلیل پیش‌بینی‌های آینده اندیشانه‌ای که کردم و باید واژه‌ها رو از نوع برای فضای فرامدرن برای مردمان آماده کرد. همیشه منتظر نباشیم. من واقعاً این رو می‌دونید علمی و با کمال خضوع خ تون میگم ولی این دلیل نمیشه که ماها فعال نباشیم من یه خاطره رو بگم بعد ادامه بدم اگر اجازه بدید آقای سرکوهی و رضای عزیز قان ایراد رو شما می‌شناسید خدا رحمتش کنه در یه جلسه‌ای فیری داشت فارابی رو ارائه می‌داد من بودم ۴۹ استاد دیگه هم بودن من جمله قانع ایراد ما که از اونجا اومدیم بیرون دکتر قانع ایراد به من گفت مترنیا کدوم مسیر میری من می‌خوام با تو بیام آمد تو به من گفت مطهرنیا میگن تو ماشین من حالا بماند داستان چی بود پرسمان مال توست پرسمان مال تو نیست چرا میگی مال منه گفتم من نگفتم مال منه شما می‌فرمایید من گفتم من تئوری پردازم من کی خودم رو تئوری پرداز معرفی کردم میگن لقب میدن حتی در اندیشکده خواستن بالاخره اندیشکده که میشه می‌خوان برند بسازن دیگه دوستان ه با من کار می‌کنن گفتم لقب ندید گفتن چیکار بکنیم آخرش به چت جی پیتی م رجوع دادن و اونجا شرمین چیزی گفتم حالا اینا رو بنویسید و بگید به مردمان من نمیگم حتی من گفتم دکترم رو کتابام ننویسن ولی می‌نویسه انتشارات فاربی شما زنگ بزنید به برادر و خواهر بچه‌های اشرفالکتاب که انتشارات فارابی شما باید بشناسید تو همون جلو سینما کاپری قدیم سینما انقلاب شد همونجا مغازه دارن هستن هنوز من شخصاً ازشون خواهش کردم و قبول نکردن خب اینا شیوه‌های خاص خودشون رو دارن لذا قانعیراد آمد به من گفت متعرنیا این رو تو گفتی گفتم من نگفتم با همدیگه صحبت کردیم من گفتم آی انکوا من پرسجو می‌کنم من پرس گفت چی گفتم این گفت نه ادیب سلطان اینو نمیگه پرابلم رو میگه کی گفته این مال توئه درسته من این رو در سال ۸۰ ۷۹ ۸۰ مطرح کردم در برابر اونجایی که سعید حجاریان گفته بود چانه‌زنی و فشار از پایین چانه‌زنی از بالا من عرض کرده بودم پرسمان از پایین ببخشید فرهنگ پروری از پایین پرسمان از بالا تو کتاب آینده پاسخ به رئیس جمهورمم یه کتابچه‌ای هست اونجا اومده سال ۸۲ منتشر شد ۸۱ یک نوشته شده. خب این رو من آمدم و راجع بهش تئوری رو مطرح کردم. گفتم شما نخبگان رو دارید و روشنفکران رو در فضای مابین نخبگان و روشن‌فکران مثلاً ژورنالیستا قرار دارن اینا نخبگان توده‌این. ترجمه می‌کنن حرفای سروش رو حرفای نمی‌دونم شایگان و حرفای حسین نصر و حرفای دیگران و فردید و یه عده‌ای هم هستن نخبگان قدرت به من الیتی هستن که تو پایگاه قدرتن در حکومتن یا در احزاب هستن می‌خوان حکومت رو از اون‌ها بگیرن بازی سیاسی دارن براد ماینددهددها رو مطرح کردم تئوری داره پاره راجع به شیرها و روباه‌ها من اومدم شتران رو اضافه کردم آقای سرکوهی چیزی که سوزان کلر مثلاً بهش میگن نخبگان توده‌ای فرهنگیان عالی مق قام دانشگاهیان عالی مقام روزنامه‌نگاران اینا می‌تونن در فضای مابین عامه مردم با این دو قشر قرار بگیرن حلقه اتصال بشن مومنت بشن به تعبیر دریدایی و لذا این‌ها همه یه چهارچوب‌هایی داره واقعاً وقتش نیست اینجا تعریف کردنش پس ببینید شما وقتی داری می‌خونی داری پار تو رو می‌خونی ن بتول رو می‌خونی راجع به نخبگان میای نشانه‌شناسی کیو می‌خونی سیمیولوژی کیو می‌خونی شما استادید در این زمینه‌ها نقد ادبی می‌کنید میاید دیوید آستین رو می‌خونید مثلاً فعل‌های کنشی و غیرکنشی اینا چهارچوب‌های گوناگونی رو تو مغزی میاره که صبحشون داره با اینا بازی می‌کنه و ناگهان یه من خودم مثلاً یه چیزایی رو میگم یه وقتی بعدش خودم یادم میره‌ها ولی اونجا که می‌سازم و می‌بینم این ساخت باید بمانه، یه جا می‌ذارم جناب سرکوهی عزیزم حق به شما میدم. بارها به من گفتن بیا دائرهةالمعارف خودت رو بنویس. مثلاً من میگم سیاست علم قدرت است. استراتژی قدرت است. قدرت بنیادین‌ترین شما واردین علامه خدا و مرحوم معین. من سر بر آستان این بزرگان ایران زمین می‌سایم. می‌گویند که بنیاد و بنیان می‌دهند مترادفند. درسته؟ من میگم مترادف نیستن این‌ها پهلو پدیده همن. همدیگر رو تکمیل می‌کنن. بنیاد ریشه و شال و دست بنیان بر روی بنیاد ارتفاع و گستره می‌پذیرد. خب میشه بنیادها و بنیان‌های قدرت. وقتی قدرت بنیاد اصلی سیاسته، بنیان‌هایی مثل کلمه حاکمیت می‌پذیره. پس لذا من تعریف کردم حاکمیت ت عنصر ذهنیه سامان‌دهی و سازماندهی قدرت و نحوه اعمالان است. سادهش می‌کنیم حاکمیت عنصر ذهنی قدرت است. حکومت عنصر عینی قدرت است. دولت عنصر اجرایی قدرت است. دولت که با کابینه یکی نیست. کابینه هیئت مدیره اجرایی قدرت است. شما اینا رو که بشنوی در عین حالی که اول سخته بعد ساده می‌کنه و بعد با سادگیش لگو میده برای تحلیل الگو میده برای شناخت اون آیین قدرت پس من باید در بند کانت بمانم در بند هگل بمانم در بند دکارت بمانم بیام نظریه‌های جبرگرایی تاریخی رو از مارکس بگیرم و هاپ هاوس بگیرم و هربرت اسپنسر بگیرم و ماکس فبر بگیرم توش بمونم خب یه ایرانی چی رو تولید کنه؟ بله ادیبسلطان رو من سر بر آستینش می‌سایم. پارسال که فوت کرد دکتر امیری عزیز به من خبر داد. من نتونستم من هیچگاه ادیبسلطانو ندیدمش ولی مطاربشو مثل شما می‌دانم. بزرگمردی بود. جلوتر از زمانه خودش زیست می‌کرد و چون جلوتر از زمانه خودش زیست می‌کرد هنوزم نفهمید. عکاس داره به روح مادرم سوگند من امروز دو گام س گام بیشتر به شما احترام می‌ذارم نسبت به قبل بی‌رحمانه بزنید بر هرچه بی‌رحمانه‌تر بزنی آقای سرکوهی با این نیتی که الان زدی من بنده درگاه شما خواهم بود چون به من می‌آموزید و واقعاًهم یاد می‌گیرم اگر شما این‌ها رو به من نگفته بودی مننا رو نمی‌تونستم در اینجا توضیح بدم و دیگران بشنون محقن ولی به منم حق بدین من خلیجان‌های فکری خودم رو دارم شما در ادیابیات میگی میگی الا یا ایسا ر کسا و ناولا که عشق آسان نمود اول ولی افتاد مشکلا چقدر تفسیر روی این بیت حافظ اومده شما که روی این چیزا خیلی کار کردین آقای سرکوهی آیا نیت حافظ چی بود و و غیره یک بحثه ولی اثری که عموم گذاره انعکاس‌های اوناگون داره هرچی اثرش بیشتر بوده به طبع این‌ها رشد کرده همین که امروز اسم ادیبسلطان آمد استاد دانشگاهی که در چی در حاشیه ماند به دلیلی که فرزند زمانه خودش نبود میشه آمیانهم سخن گفت این همه رفتن بالای تریبون‌ها و قله‌ها و اینور و اونور آمیانه گفتن چیزی به ادبیات ایران افزوده شد یا اگر رودکی آمد حکیمی بود صاحب تبریزی ر سبک خودش خب سعدی سعدی حافظ سانتزو من امروز سانتزو رو یه چیزی ازش شنیدم نخونده بودم کسی که ترجمه کرده بودیم کتاب رو به من گفت میگه سانتزو آدمی باید پایان‌بین باشد پایان یعنی چی یعنی آینده رو پایان هر چیزی رو باید بری بشینی ببینی این حرف سانتزوس خیلی قشنگه آقای فرجی و شما به من امروز آموختی و ممنون ادم من از قبل از اینکه حضرت عالی بیای قبل از اینکه جناب همدانی تشریف بیارن و دیگران گفته بودم باید برم کتابی رو دوستی به من هدیه داده و خیلی شایق بودم فایده دانش بی‌فایده آبراهام فلکسنر رو بخونم که محمدرضا پفایی عزیز ترجمه کرده و آورده من بخونم یه کتاب چست امشب تصمیم داشتم از اندیشکده اون ناهارمو بخورم چون ناهار چون پونه نخورده بودم بخورم و بشینم این کتاب رو که اومدم پیش شما و هر تقدیر تا اینجا کشید از همه دانی عزیزم سپاسگزارم من اگر گفتم که من بی‌ادب نیستم وسط مایک شما بیام به دلیل که بی‌ادبی می‌دانم که باز کنم مایکون منظورم این نبود که حضرت عالی بی‌ادبید من نمی‌تونم راجع به دیگران قضاوت کنم من فقط یه ارزیابی کردم گفتم ن اگر آمدم بر من ببخشید الانم رسماً از شما عذر می‌خوام و دیگران اگر فکر کردید که من منظوری دارم در این جهت نه به خدا من هر حرفی می‌زنم اخیراً همه فکر می‌کنن منظوری دارم نه من هم مثل شماها دارم حرف می‌زنم و از شما می‌آموزم

بیننده محترم شما در حال تماشای برنامه ما در شبکه بیان بودید بنابراین از شما دعوت می‌کنم تا با عضویت و دنبال کردن این صفحه از ما حمایت کنید فقط کافیه تای ما بیان مدیا نتورک یا نام شبکه بیان رو در ب جستجو کنید و روی دکمه سابسکرایب یا مشترک شد ضربه بزنید. لطفاً این برنامه رو با دوستان و اطرافیانتون به اشتراک بگذارید و فراموش نکنید که حتماً نظرات خودتون رو در بخش مربوط به کامنت‌ها برای ما ارسال کنید. اگر هم این برنامه براتون جالب توجه بوده لایک رو فراموش نکنید. بیان رو می‌تونید در پیامرسان‌ها و شبکه‌های اجتماعی تلگرام، توییتر یا ایکس، اینستاگرام و فیس‌بوک دنبال کنید و مثل همیشه به وب سایت ما با آدرس بیانیا.net هم سر بزنید تا از جدیدترین رویدادهای روز آگاه بشید.

Posted in اندیشه ، فلسفه