اندیشه ، فلسفه
تاریخ
  • جذابیت ابژه گناه‌آلود حزب توده ایران علی‌رضا اردبیلی
    جذابیت ابژه گناه‌آلود حزب توده ایران در کتاب از بازگشت تا اعدام: شیوا فرهمند راد به فاصله اندکی بعداز کتاب قبلی خود به نام “وحدت نافرجام” اثر جدید خود به نام “از بازگشت تا اعدام، حزب توده ایران[۱] و انقلاب ۱۳۵۷” را منتشر
  • تاریخ‌نگاری فمینیستی آزاده بی‌زارگیتی
    استفانی رئول* و کیتلین سی. هامل*، برگردان: آزاده بی‌زارگیتی: تاریخ‌نگاری فمینیستی روشی است برای گردآوری انواع مختلف فمینیسم (از جمله لیبرال، رادیکال، پسااستعماری) همراه با روش‌هایی برای بازگویی تجربیات
  • روایت منصفانهٔ تاریخ؛ تحلیلی کم‌سابقه در فضای فکری ایران
    محمدرضاشاه پهلوی پس از خروج از ایران در گفت‌و‌گویی تلویزیونی از حسرت خود در باب گذشته و آینده سخن می‌گوید. او اعتقاد دارد که اعطای فضای باز سیاسی زمان‌بندی مناسبی نداشت. می‌شد این پروژه را چندسال زودتر
  • استبداد شاه عامل اصلی انقلاب بود
    «دکتر همایون کاتوزیان» نامی آشنا و البته صاحب‌نظر در چند قلمرو محسوب می‌شود. از قلمرو ادبیات کلاسیک و نوین تا علم اقتصاد و اقتصاد سیاسی، به‌ویژه تاریخ معاصر و همچنین صاحب‌نام در قلمرو
اقتصاد

تبار ایرانی و دیرینه تاریخی وی به گونه‌ای است که اگر بارها جمهوری را برگزیند و پسوندهای گوناگون بر آن نهد؛ در نهایت تا ذهنیت تاریخی خود و تبار تعریفی خویش را تغییر ندهد نمی تواند برسازنده چیزی جز قداست عاملیت و اصالت کنشگر باشد. این احتمال یا امر شدنی وجود دارد که هرکدام از نظام‌های دیکتاتوری، و دموکراتیک در کشورهای گوناگون جای خود را به دیگری داده و دوباره آن را بازپس گیرند. اما در هر کدام از این وضعیت‌ها در نهایت آن چه جریان اصلی را به عهده دارد آن چیزی است که اثرپذیرفته از ذهنیت تاریخی و سبک زندگی فردی؛ اجتماعی و ملی آن ملت است.

باریخ نیوز-

مکتب سی مرغ «بخش نوزدهم»، فصل پانزده

روانشناسی ملت ها در پذیرش قداست کنش گران

مهدی مطهرنیا

رئیس اندیشکده آینده اندیشکده سیمرغ

مکتب سی مرغ نوزدهم

print
مقالات
سکولاریسم و لائیسیته
Visitor
0273050
Visit Today : 51
Visit Yesterday : 704