تصور کنید که زندگیِ شما متشکل از زندگیِ همه‌ی انسان‌هایی باشد، که به‌ترتیبِ تولد، روی زمین زیسته‌اند.[1] نخستین زندگیِ شما حدود ۳۰۰هزار سال قبل در آفریقا آغاز می‌شود.[2] پس از اینکه آن زندگی را سپری کردید و از دنیا رفتید، در قالب دومین انسان ظاهر می‌شوید، انسانی که اندکی بعد از اولین انسان متولد می‌شود. وقتی که دومین انسان می‌میرد، در قالب Continue reading →

تضاد میان «طبیعت» و «فرهنگ» به دلایل بسیار مسئله‌برانگیز است، اما به‌ندرت درباره‌ی یکی از این دلایل بحث می‌کنیم. دوگانگیِ «طبیعت در تقابل با فرهنگ» حوزه‌ی کاملی را از قلم می‌اندازد که به‌درستی به هیچ‌یک تعلق ندارد: دنیای زباله. کوه‌های زباله‌ای که هر سال تولید می‌کنیم، سیلی از فاضلاب آلاینده، میلیاردها تن از گازهای گلخانه‌ای، عالمی جدید از ضایعات پلاستیکی که از طریق اقیانوس‌های ما گسترش می‌یابند ــ هیچ‌یک از این‌ها تا به حال در دفتر کل زیر عنوان «فرهنگ» وارد نشده است. از میان تمام محصولات مصنوع دست انسان، این اثری Continue reading →

خبرگزاری میزان، وابسته به قوه قضاییه می‌گوید «فرهاد ظریف ملی پوش سابق والیبال با انتشار یک استوری در صفحه مجازی خود به مقدسات توهین کرده و همین امر باعث شد علی صالحی دادستان تهران علیه وی دستور تعقیب قضایی صادر و حکم جلب وی را برای ضابط ارسال کند.» (۲۴ دی ۱۴۰۱) ظریف در استوری خود می‌نویسد «تولد زنی که ۹ سالگی ازدواج کرده و بچه دار شده روز اعتراض به کودک همسری است و نه روز مادر». Continue reading →

اکنون پس از گذشت نزدیک به دو ماه از مبارزات شجاعانه مردم بر علیه رژیم جمهوری اسلامی، زمان آن رسیده است که در اندیشه سازوکاری برای تقویت این مرحله و مراحل بعد از سرنگونی باشیم و برای آن برنامه‌ای روشن در دست داشته باشیم. باید طوری عمل کرد که دستاوردهای تاکنون بدست آمده در روند انقلابی کنونی، از دست نرود. باید چنان کرد که پس از سرنگونی جمهوری اسلامی، همه راه‌های بازگشت اسلامیون جهادی به قدرت مسدود گردد. به راستی چگونه می‌توان روشی را برگزید تا آن ذهن شورشی که لازمه هر انقلاب دلیرانه است، به مرحله طرح ریزی یک استراتژی مدون برسد، تا همه امکانات بازگشت Continue reading →

نام و عنوان خدا، مفهومی است “هند و اروپایی” 4 هزارساله، که در غالب ادیان، رشته های الهیات، دین شناسی، و عرفان غربی مطرح شده. در اسطوره های کهن خلق ها نیز، سعی شده از طریق افسانه های خدایان به توضیح و شناخت این مقوله بپردازند. خدا، تصوری خیالی، فراجهانی، و شبه انسانی است که فرد مذهبی خود را وابسته به آن میداند. فویرباخ، فیلسوف آلمانی، باور به عنوان خدا را محصول تضاد خیالپردازانه انسان با خود و هستی میدانست. او میگفت انسان خدا را ساخت و نه بالعکس. بشر نیازمند، آنرا ساخت تا نمادی ایده آل، خوشبینانه و شخصی برای آرزو و خواسته هایش داشته باشد. Continue reading →

باید بپذیریم که اعتراضات کنونی ماهیت انقلابی دارند. انقلاب هم به معنای سلبی آن، یعنی براندازی حکومت دینی و نظام سیاسی و اجتماعی حاکم و هم به معنای ایجابی آن، برپایی نظام سیاسی و اجتماعی جدیدی که Continue reading →

مردم و حکومتِ چین که تحتِ تاثیر آموزه‌­های کنفوسیوسی هستند عموماً از یک قاعده در تمامی امور زندگی تبعیت می‌­کنند: انطباق دائمی با شرایط و واقعیت های روز. تحولاتِ مربوط به بحران اوکراین از سال گذشته، پی‌آمدهای جدی در محاسباتِ کلانِ حکومتِ چین به همراه داشته است. از یک طرف، در کمتر از چند ماه، ۱۱۰۰۰ تحریم توسط غربی­ها علیه روسیه اعمال شد، Continue reading →

آیا می‌توان از ادبیات اوکراینی حرف زد، وقتی که این سرزمین در حال جنگ است، وقتی که مردان و زنان زندگی خود را برای دفاع از آزادی خویش به خطر می‌اندازند؟ آیا زشت نیست که خود را دل‌مشغول هنر و سینمای اوکراینی کنیم وقتی که محققان جرم‌شناس گورهایی دسته‌جمعی را در مناطقی کشف می‌کنند که پیش از این Continue reading →

آریامن احمدی ــ «اعدام» یکی از این تلخ‌ترین و خشن‌ترین واقعیت‌های به‌جامانده از زندگی نخستین بشر است. نگاهی به برخی اعدام‌هایی که روی پرده نقره‌ای سینما در طول ۱۲۰ سال اخیر نقش بسته‌اند با هدف درک ساز و کار نهفته در چرخه خشونت و این هشدار: «آن‌که با هیولا دست‌وپنجه نرم می‌کند باید بپاید که خود در این میانه Continue reading →

«هیچ راه برگشتی برای ایرانیان وجود ندارد. شما می‌دانید اگر اکنون متوقف شوید، پاسخ وحشیانه جمهوری اسلامی بسیار زیاد خواهد بود، به همین دلیل ادامه می‌دهید و ما باید از شما حمایت کنیم.» (نوربرت روتگن نماینده پارلمان آلمان) Continue reading →

جمهوری اسلامی آسیب های بی پایانی به ایران و مردم ایران زده است و در عرصه‌هایی برای همیشه جبران ناشدنی‌. اما از یک نظر و فقط هم از یک نظر و گرچه به بهای کشتارهای بسیار، خدمت تاریخی بزرگی به ایران کرده است و آن، از میان بردن هرگونه امکان بازیابی قدرت دینی در هر نوع از آن. این نظام، سکولاریسم را در ابعاد Continue reading →

تاریخ جنبش زنان در ایران همواره در یک وضعیت پیچیده و متناقض بسر برده است. زنان ایرانی توانسته­اند تحت اقتدار پدرسالاری و در فضاهای بسته سیاسی و فرهنگی و جداسازی­های جنسیتی دستاوردهایی در حوزه زنان به چنگ آورند. زنان با تلاش­های ستودنی توانسته­اند در دانشگاه­ها، بازار کار، در رشد و پویایی اقتصادی و اجتماعی و Continue reading →

ملاها تاکنون به هدف اصلی خود رسیده، ایران را به «امارات اسلامی ایران» بدل کرده‌‌اند و ایرانیان را به خفت و ذلتی بی‌مانند کشانیده‌اند. به راستی نیز هیولایی که دهه‌ها است ایرانیان در زیر سلطۀ آن دست و پا می‌زنند، بزرگ‌تر از آن است که در شیشۀ عمر مُشتی Continue reading →

آخرین روایت، روایتِ خودم است. این اولین بار است که درباره‌ی تجربه‌ی شخصی خودم از برداشتن چادر و حجاب می‌نویسم. برایم آسان نبود و هنوز هم نیست. اما وقتی که روایت‌های زنان دیگری را شنیدم که همین مسیر را طی کرده بودند، از شجاعت و جسار‌تشان نیرو گرفتم Continue reading →

نسل خوشبختی هستیم که جنبش کنونی یا انقلاب خشم زنان و جوانان را شاهدیم! این جنبش در ادامه جنبش های پیاپی این چند دهه بعد از انقلاب تاریخ رابطه ملت و دولت را عوض خواهد کرد. این چند کلمه را در توضیح این نکته می نویسم. رژیم ولایی میراثخوار رژیم های دولتخدایی در قرن بیستم است. رژیم هایی که از آن فاشیسم و کمونیسم روسی و چینی و نازیسم بیرون آمد. رژیم هایی که دولت در آنها همه کاره است و مردم در آنها به ارشاد دولت و حزب فراگیر آن زندگی می کنند. این ماجرا یکبار برای همیشه تمام شده است. اسلامیسم در پایان عمر خود است. در موزه تاریخ در کنار فاشیسم و کمونیسم و امثال دولتهای کنفورم Continue reading →