اندیشه ، فلسفه
تاریخ
اقتصاد
  • اجماع لندن: اصول اقتصادی برای قرن بیست‌ویکم
    مدرسه اقتصاد و علوم سیاسی لندن اخیراً از کتاب «اجماع لندن: اصول اقتصادی برای قرن بیست‌ویکم» رونمایی کرده است که تلاشی برای بازنگری در اندیشه‌های اقتصادی در دوران پس از اجماع واشنگتن بوده است.
  • ارزپاشی از پکن تا کرمان
    یکم- گویا دوران وفور ارز به دست آمده از صادرات نفت به سرآمده است و همین مساله دردسرساز و ارزهای مصرف شده در بخش‌های مختلف بیشتر از همیشه زیر ذره‌بین می‌رود. چرا چنین فرضی دارید؟ اگر خبرهایی که این روزها از
  • رشد اقتصادی در نیمه اول امسال منفی شد
    مرکز پژوهش‌های مجلس شورای اسلامی اعلام کرد که رشد اقتصادی ایران در نیمه اول سال جاری «منفی ۰/۳ درصد» بوده است که سقوط شدیدی نسبت به سال قبل را نشان می‌دهد.
  • اقتصاد ایران در آستانه‌ یک دوره بحرانی
    جماران: بانک جهانی در گزارش اکتبر ۲۰۲۵ پیش‌بینی کرده است، اقتصاد ایران در آستانه‌ یک دوره‌ی بحرانی و سرنوشت‌ساز قرار دارد. پس از ثبت رشد ۳.۷ درصدی در سال ۲۵-۲۰۲۴، بانک جهانی پیش‌بینی می‌کند که تولید

به بهانه هدف‌گیری هواپیمای مسافربری اوکراینی و ناوچه رزمی ارتش ج‌اا توسط موشک‌های خودی یکی از سیاست‌های تبلیغاتی ج‌اا همواره این بوده که هر یک از حوادث و رخدادهای سیاسی مرتبط با ‏تاریخ انقلاب ۵۷ و حاکمیت جمهوری اسلامی را یه یکی از رویدادهای تاریخ اسلام تشبیه کرده و ادعا ‏کند که این شباهت‌ها تصادفی نبوده و نشانه مهر تائید خواست و مشیت الهی بر اهداف و خط مشی ‏جمهوری اسلامی می‌باشد. از نظر رهبر انقلاب و مبلغان شیفته‌اش شباهت رویدادهای سیاسی جا با رخدادهای تاریخی صدر ‏اسلام نشان‌دهنده این است که سران ج‌ا پای خود را جای پای پیامبر و ائمه گذاشته و دنباله‌روان ‏راستین معصومین هستند.‏

از پیروزی انقلاب هنوز چندی نگذشته بود که خبر شکست عملیات نظامی آمریکا در طبس منتشر شد. ‏رهبران ج‌ا این واقعه را با حوادث عام الفیل و لشگرکشی ابرهه به شهر مکه مقایسه کرده و آن را یک ‏نشانه الهی تلقی نمودند.‏

پس از آن تعداد کشته‌شدگان واقعه ۷ تیر را (به درست یا غلط) با تعداد کشته‌شدگان واقعه عاشورا ‏برابر دانسته و آن را هم نشانه حکمت و مشیت الهی معرفی کردند.

دوران هشت ساله جنگ ایران و عراق که از حمایت‌های بسیاری از کشورهای قدرتمند جهان برخوردار ‏بود با جهاد پیامبر اسلام و یارانش در برابر تمامی قبائل عرب با هر دین و باوری تشبه شد.‏

دستگاه تبلیغاتی ج‌اا، مجاهدین خلق را به منافقین تعبیر کرده و محاصره اقتصادی آمریکا علیه ایران ‏را به واقعه شعب ابی طالب تشبیه کردند.

سریال سربداران نیز یکی دیگر از تولیدات تبلیغاتی تلویزیونی جمهوری اسلامی بود که به شکلی ‏تلویحی خط‌مشی سیاسی و اهداف و آمال رهبر جمهوری اسلامی را به بیننده القا می‌کرد. شیخ حسن ‏جوری رهبر معنوی و عارف مسلک انقلابیون سبزوار و باشتین به رغم تحمل ستم و آزار فراوان از ‏ناحیه فرمانروایان محلی مغول همچون رهبر انقلاب اسلامی ایران حاضر به مصالحه با هیچ یک از ‏قدرتمداران زمان خود نبود. او در مقابله با فرمانروای خونخوار و پرقساوتی همچون طغای تیمورخان ‏نه با علاءالدین محمد هندو آخرین وزیر دستگاه ایلخانی حاضر به بیعت بود و نه با امیر ارغون شاه، ‏فرمانروای گردن‌کش دیگری که سودای ایلخانی در سر داشت. شیخ حسن جوری در این روایت ‏تلویزیونی نماد شعار “نه شرقی و نه غربی” بود که نه شعارهای ملی‌گرایانه و میهن‌پرستانه خواجه ‏قشیری (نماینده علاءالدین محمد هندو در سبزوار) در او اثر می‌کرد و نه مکر و حیله‌های شرعی یک ‏آخوند درباری با عنوان قاضی شارع.

در دوران اصلاحات از نظر زعمای اصول‌گرا، اصلاح‌طلبانی که خواهان مذاکره با آمریکا می‌باشند ‏شبیه شخصیت‌هایی همچون اشعث بین قیس و ابو موسی اشعری هستند که ایمان‌شان ضعیف و ‏پایبندی‌شان به “ولایت” سست است.

این سنت “تشبیه و تعبیر” حتی دامان یگانه رئیس جمهور محبوب رهبری یعنی شخص احمدی‌نژاد را ‏هم گرفت. رئیس جمهوری که در دور اول ریاست جمهوری‌اش به القاب درخشانی همچون معجزه ‏هزاره سوم و “شعیب بن صالح” (در روایات آمده که شعیب بن صالح یکی از فرماندهان ارشد لشگر ‏امام زمان است که افتخارات بزرگی را نصیب شیعیان می‌کند) مزین شده بود در دور دوم ریاست ‏جمهوری‌اش و پس از قهر خانگی با مقام عظمای ولایت ناگهان به کیسان بن ابو عمره (کیان ایرانی که ‏فرماندهان مختار ثقفی بود و بعدها به او خیانت کرد) تبدیل شد. در آن دوران صدا و سیمای جمهوری ‏اسلامی طی چند برنامه قسمت‌هایی از سریال مختارنامه را پخش کرد و تلاش کرد که به بیانی تلویحی ‏رفتار احمدی‌نژاد را با اقدامات خودسرانه کیان ایرانی مقایسه کرده و او را مورد سرزنش و توبیخ ‏قرار دهد.

شاید بتوان گفت که آخرین مورد تبلیغاتی جمهوری اسلامی از این دست، تشبیه ترور سردار قاسم ‏سلیمانی با شخصیت برجسته تاریخی دوران خلافت علی بن ابی طالب امام اول شیعیان یعنی مالک ‏اشتر می‌باشد.‏

در هر حال جمهوری اسلامی طی چهل و یک سال گذشته همواره از سیاست تشبیه و تعبیر رخدادهای ‏سیاسی استفاده کرده تا از قدرت نفوذ و تاثیرگذاری روایت‌های عمدتا اغراق شده و بعضا نامستند تاریخ ‏اسلام به نفع خود بهره برداری کند.‏

اگر بخواهیم از همین زاویه به حوادثی که هیچگونه معادلی در تاریخ اسلام ندارد قضاوت کنیم می‌‏توانیم ادعا کنیم که دیگر نشانه‌ای از طرف خداوند برای تائید جمهوری اسلامی صادر نشده است. ‏رخدادهایی همچون ذلت و خفت حکومت ایران در برابر چین کمونیست خدانابور، هدف‌گیری ‏هواپیمای مسافربری اوکراینی در شب حمله انتقام‌جویانه ایران به پایگاه‌های نظامی آمریکا در عراق، ‏سهل‌انگاری در قرنطینه مهمترین شهر مذهبی ایران که مرکز اشاعه ویروس کرونا می‌باشد، ‏آبروریزی رفتارهای منافی عفت و اخلاق قاری محبوب رهبری، اشتباه تاکتیکی رئیسی در ملاقات و ‏گفت‌وگو با تتلو، بی‌بصیرت خواندن برخی از خواص انقلاب و نزدیکی نظر رهبر انقلاب به نظر رئیس ‏جمهوری وقت پیش از آن که اطرافیان احمدی‌نژاد به «حلقه انحرافی» شهرت یابند و اخبار دیگری از این ‏دست رخدادهایی هستند که با هیچ سریشمی به تاریخ و قهرمانان اسلام نمی‌چسبد و شباهت نمی‌یابد.‏

و اینک یک بار دیگر حادثه‌ای رخ داده است که نظیرش در تاریخ اسلام وجود ندارد. هدف گیری ‏سهوی ناوچه کنارک توسط رزمناو جماران از جمله حوادثی است که می‌تواند تعبیری منفی از مشیت ‏و اراده خداوند بر علیه جمهوری اسلامی را در اذهان تداعی نماید. هر چند برای تحلیل‌گران خردورز ‏تاریخ و فلسفه علوم سیاسی و اجتماعی اینگونه تعابیر ناواقع و خرافه‌آلود است اما اگر فرض کنیم که ‏ما هم بخواهیم از همین روش تبلیغاتی جمهوری اسلامی الگو گرفته و حوادث و رخدادهای سیاسی و ‏اجتماعی را به خواست و مشیت الهی پیوند بزنیم، از پس چنین نشانه‌هایی به چه تفاسیری از نیت و ‏غرض الهی می‌توان پی برد؟ آیا حق داریم بگوئیم که حتی خدا هم به جمهوری اسلامی پشت کرده و ‏دیگر حامی و پشتیبان جمهوری اسلامی نیست؟

خطاهای پی در پی و سیستماتیک جمهوری اسلامی تا زمانی که معیشت و رفاه و امنیت شهروندان ‏سرزمین ایران را دچار سختی و مضیقه کند می‌تواند با آموزه‌های اخلاقی و ایمانی از قبیل صبر و ‏بردباری در برابر شدائد و تسلیم در برابر آزمون‌های الهی توجیه‌پذیر باشد اما آنجایی که این خطاهای ‏سیستماتیک لبه تیز و برنده تبلیغات ایدئولوژیک و باورهای راستین نظام را دچار پوسیدگی و فرسودگی ‏کرده و برخلاف دعاوی ماورائی نظام عمل کند دیگر چنین توجیهاتی به سادگی امکان‌پذیر نیست. ‏خدایی که می‌خواهد مسلمین را در برابر کفار و ظالمین برتری بخشد چرا دیگر به کمک مسئولان و ‏فرمانده‌هان سپاه اسلام نمی‌آید؟ چرا دیگر با نشانه‌های ماورائی آنها را تائید نمی‌کند؟

هدف‌گیری هواپیما و کشتی خودی توسط موشک‌های تهاجمی قوای نظامی ایران که قرار بود قلب قدرت ‏نظامی ابرقدرت جهان و هم‌پیمانان اورا نشانه بگیرد نه تنها یک آبروریزی بزرگ و حقارت بار است ‏بلکه اساسا یکی از مهمترین جنبه‌های تبلیغاتی و فلسفه وجودی نظام جمهوری اسلامی را هدف قرار ‏داده است.‏

print

مقالات
  • ایران را چرا باید دوست داشت؟ محمد حسین صدیق یزدچی
    ایران را چرا باید دوست داشت؟ این عنوان مجلس بزرگداشتی ست یا بود به بهانه ی صدمین سالروز تولّد ایرج افشار محقق و نسخه شناس معروف متون کهن فرهنگ ایرانی، با شرکت چهره هایی مثل : خانم ژالهء آموزگار متخصص زبان و فرهنگ باستانی ایران و سید مصطفی محقق
  • آینده حماس پس از تحقق آتش‌بس
    در حالی‌که دود جنگ دو ساله میان اسرائیل و حماس هنوز از ویرانه‌های غزه رخت بر نبسته، نیروهای حماس بلافاصله پس از اعلام آتش‌بس، دوباره در خیابان‌های این سرزمین جنگ‌زده ظاهر شدند؛ حضوری که هم هشداری
  • داستان قرارداد کرسنت پترولیوم جمشید اسدی
    داستان قرارداد کرسنت پترولیوم – از میدان گاز تا دادگاه داوری: پرونده کرسنت از پیچیده‌ترین پرونده‌های اقتصادی-سیاسی جمهوری اسلامی ایران و از سنگین‌ترین زیان‌ها برای ملت ایران است. ماجرا از امضای قراردادی در سال
  • نامه سرگشاده ضحاک به مردم ایران مسعود میرراشد
    ضحاک در این روایت نه هیولایی اسطوره‌ای، بلکه آیینه‌ای از جامعه‌ای گرفتار در خواب، خودفریبی و تکرار تاریخی است. مسعود میرراشد در این نوشته روشنفکران و حاکمان را همگی در چرخهٔ فساد و مسئولیت‌گریزی شریک می‌داند و با زبانی تند اما اندیشمندانه، آنان را به بیداری، خودشناسی و بازنگری در ریشه‌های فرهنگی و
  • بگذار چپ های دلبسته به حکومت…ابوالفضل محققی
    یک دوست وهمراه قدیمیست که از ایران هر از چند گاهی که عرصه برایش تنگ می شود زنگ می زند و درد دل می کند. اما این بار سخت عصبی است. بی مقدمه با طعنه می گوید: “آقا که هنوز از زیر زمین بیرون نیامده. دستور جهاد
  • تأثیر دیجیتالی شدن بر سازماندهی جامعه مدنی
    ما در اداره امور جوانان و جامعه مدنی (Myndigheten för ungdoms- och civilsamhällesfrågor – MUCF) به شما خوش آمد می‌گوییم به وبینار امروز که با عنوان: دیجیتالی شدن چگونه بر سازماندهی جامعه مدنی تأثیر می‌گذارد؟ برگزار می‌شود.
  • ایران باید اعلام کند با اجرای «طرح دو دولت» به پیمان ابراهیم خواهیم پیوست – فرخ نگهدار
    جهان خاکی ما اکنون لحظات تاریخ سازی را می گذراند. چشم ها به فلسطین دوخته است. بودن یا نبودن. مساله این است. از پی تمکین کابینه اسرائیل در راستای طرح پیشنهادی پرزیدنت ترامپ، غرش بمب ها و ضجه کودکان
سکولاریسم و لائیسیته
Visitor
0320050
Visit Today : 365
Visit Yesterday : 881