در حالی که آمار مبتلایان به کرونا و همچنین فوت‌شده‌های کرونا در ایران همچنان رقم بالایی را به خود اختصاص می‌دهد، مراسم عزاداری همچون سال‌های قبل همچنان در شهرهای مختلف ایران در حال برگزاری است.هشدارها در خصوص ابتلا به کرونا با حد بالایی رسیده است و در بسیاری از شهرها من جمله مشهد Continue reading →

دونالد ترامپ رئیس‌جمهور آمریکا روز پنجشنبه در مراسم روز پایانی کنوانسیون حزب جمهوری‌خواه، در یک اقدام غیر معمول که برخی آن را غیر قانونی خوانده اند در مراسمی در کاخ سفید رسماَ نامزدی این حزب برای انتخابات ریاست‌جمهوری ماه نوامبر را پذیرفت و در سخنرانی یک ساعت و نیمه خود که طولانی ترین سخنرانی درتاریخ این Continue reading →

در حالی که تلاش‌های ایالات متحده برای ترغیب اعضای شورای امنیت برای تمدید تحریم تسلیحاتی ایران بی‌نتیجه مانده و به گفته بسیاری از تحلیل‌گران به تضعیف موقعییت دیپلماتیک امریکا در مواجهه با ایران انجامیده است،مایک پمپئو وزیر امور خارجه امریکا در راستای تلاش‌ها برای بازگرداندن تحریم‌های شورای امنیت علیه ایران و Continue reading →

جستارگشایی: در آغاز پاییز ۱۳۹۶ خورشیدی، مدیر گرامی یکی ‏از بنیادهای نشر در تهران پیشنهاد کرد برایش مقاله‌ای در ‏بارۀ «روابط متقابل فرزندان و والدین» بنگارم تا در ‏کتابی که با همین موضوع دردست تهیه دارد، چاپ کند. فرمان ‏بردم و این مقاله را نوشتم و به ایشان دادم. از سویی ‏درست نمی‌دانستم آن را در جایی دیگر منتشر Continue reading →

انقلاب بهمن زمانی به کج راهه افتاد که اکثریت مردم ایران بویژه بسیاری از ما روشنفکران بی‌توجه به خطرات فاجعه‌بار درهم تنیدگی دین و دولت رهبری خمینی را در هدایت انقلاب پذیرفتیم و بدیل دولت بختیار را همراه با بنیادگرایان “دولت بی‌اختیار” نامیدیم. پذیرش رهبری خمینی تا حدود بسیاری ناشی از توهمات سیاسی نیروهای Continue reading →

این تحول ریشه در تصمیمِ اماراتِ متحدۀ عربی دارد زیرا که طی ۷۲ سال گذشته، اسراییل پیوسته آماده بوده با همسایگان دور و نزدیک خود به تفاهم و عادی‌سازی دست یابد. از این رو برای فهم این تحولِ منطقه‌ای، ضروری است که به صورت علمی، دستگاهِ تحلیلی حاکمیتِ امارات واکاوی شود (Deconstruction). بر خلافِ تقریبا همه Continue reading →

یک دانش‌آموز ممتاز بعد از بازگشت از آزمون کنکور ۱۳۹۹ در کنار جامدادی‌اش خودکشی کرد، تصویری تلخ و گویا از رقابت پرتنش بر سر ورود به دانشگاه در ایران که هر سال می‌تواند سرنوشت خانواده‌ها را دیگرگون کند. زیر و بم‌ها و باید و نباید‌های برگزاری یا تعویق کنکور در ایرانِ کرونازده، حذف و جایگزینی‌ آن با روش‌های دیگر و هم‌چنین Continue reading →

بلبل مشرق زمین سرانجام به بیروت بازگشت. به ‌‌‌‌‌‌‌آن‌جا آمد، آواز خواند و قلوب بسیاری را ربود. او در خلال تاریک‌‌‌‌‌‌‌‌ترین سال‌‌‌های جنگ داخلی لبنان، برای کسانی که آرزومند شنیدن صدایش بودند، برنامه اجرا کرد. نهاد حداد، که به فیروز شهرت دارد، بعد از 15 سال، اولین کنسرت خود را در کشورش برگزار کرد. حضورش بر Continue reading →

در این باره که چگونه بیماری عالم‌گیر کنونی نابرابری‌های اجتماعی را تشدید کرده مطالب زیادی نوشته شده است. اما اگر وقوع این بیماریِ عالم‌گیر معلول نابرابری‌های جوامع ما باشد چه؟ بر اساس یکی از مکاتب فکری، از نظر تاریخی بیماری‌های عالم‌گیر زمانی بیشتر احتمال وقوع دارند که نابرابری‌ها و ناهماهنگی‌های اجتماعی شدید Continue reading →

همه‌چیز جدید، عجیب و حیرت‌آور به نظر می‌رسد. در عین حال، انگار دوباره داریم خوابی تکراری می‌بینیم. از جهتی، همین طور است. قبلاً چنین چیزی را در مجموعه‌های تلویزیونی و فیلم‌های پرفروش دیده‌ایم. کم‌وبیش با این وضعیت آشنا هستیم، و همین امر به نوعی آن را عجیب‌وغریب‌تر می‌کند. Continue reading →

رسانه‌ها پر از اخبار کارهای بدِ مردم است، و این بیماریِ عالم‌گیر انبوهی از چنین تصاویر تکان‌دهنده‌ای را در معرض دید قرار داده است. تنها در آمریکا دیده‌ایم که معترضان مسلح در پایتخت ایالت میشیگان خواهان پایان دادن به قرنطینه شده‌اند، زنان مخالف واکسن در برابر ساختمان کنگره‌ی ایالت کالیفرنیا دست به تظاهراتی پرهیاهو زده‌اند، Continue reading →

در دوران قرنطینه دل‌ام برای حس رهاییِ رقصیدن در باشگاه‌‌‌‌‌‌‌های تاریک و کوتاه‌سقف تنگ شده است. دل‌ام برای فریاد کشیدن بر سر داور در هوای سرد استادیوم فوتبال تنگ شده است. دل‌ام برای لذت شعار دادن و آن زمانی که صدای نازک‌ام با صدای هماهنگ جمع پیوند می‌‌‌خورد و کامل می‌‌‌شود تنگ شده است. دل‌ام برای آن حس Continue reading →

پاسخ این پرسش راز سربسته‌ای نیست؛ برای توضیح آن لازم نیست عقده‌های پیچیده‌ی روانی-اجتماعی را بررسی کنیم. برای متجاوزان، تجاوز آسان است. و باید جلوی آنها را بگیریم. درباره‌ی علت تجاوز مردان به زنان افسانه‌ی ساده و شگفت‌آور قدیمی‌ای وجود دارد. این افسانه چنین است: اگر مردی، به دلیل محرومیت جنسی یا Continue reading →

اختلالات روانی دقیقاً چه هستند؟ پاسخ به این پرسش مهم است زیرا اینکه چگونه پژوهشگران باید برای تبیین اختلالات روانی بکوشند، و واکنش عامه‌ی مردم به کسانی که دچار چنین اختلالاتی می‌شوند چگونه است، و چطور باید برای پیدا کردن درمانی برای آن‌ها اقدام کنیم، همه‌ی این‌ها به واسطه‌ی پاسخ ما به چیستیِ اختلالات روانی شکل می‌گیرد. Continue reading →

سال‌ها پیش، زمانی ‌که هنوز دانشجو بودم و اغلب رایانه‌ها هنوز خیلی بزرگ بودند، دوستی داشتم که استاد مشاور دوره‌ی دکترایش اصرار داشت که او محاسبات طولانی و دشوار مربوط به یک نظریه‌ی اتمی را به شیوه‌ی دستی انجام دهد. دوستم برای این کار ده‌ها صفحه‌ی کاغذ را که با خطاهای بسیارش پر شده بود، سیاه و Continue reading →

این مسئله که حالا دیگر چطور زندگی کنیم؟ پرسش بسیاری از افراد در این بحران کرونایی است، بحرانی که ما را از ادامه‌ی روال عادی الگوهای زندگی بازداشته است. اما این پرسش همیشه درخواستی ساده برای پاسخی سرراست نیست، که تو گویی ما به نحوی می‌توانیم پاسخ «صحیح» را از این جهان بگیریم. Continue reading →

دنیای مدرن مبتنی بر این باور است که انسان‌ها می‌توانند مرگ را بفریبند و بر آن غلبه کنند. این نگرش انقلابیِ جدیدی است. در بخش عمده‌ای از تاریخ، آدمیان با رام‌خویی تسلیم مرگ می‌شدند. تا اواخر دوران مدرن، اکثر ادیان و ایدئولوژی‌ها مرگ را نه تنها سرنوشت محتومِ ما بلکه منبع اصلیِ معنای زندگی می‌شمردند. مهم‌ترین Continue reading →

این بیماریِ عالم‌گیر فرصت بزرگی است برای این که زندگی خود را به روی واقعیت‌های زندگیِ دیگران بگشاییم. مارتا نوسبام، فیلسوف آمریکایی و یکی از معتبرترین و مهم‌ترین اندیشمندان معاصر دنیا، ما را به این کار دعوت می‌کند. او در شیکاگو است، در بحبوحه‌ی ویروس کرونای جدید. تنها در روز جمعه 3137 مورد ابتلای جدید و Continue reading →

رهبران دزدسالار لبنان 30 سال است که مردم را از شبکه‌ی برق، آب و حتی رفاه اجتماعی حداقلی محروم کرده‌اند. با وجود آن که میلیون‌ها نفر در اعتراضات روزانه‌ی خود خواستار استعفای این سیاستمداران فرقه‌گرا ــ گروه کوچکی از بوروکرات‌های ناکارآمد و فاسد و بازیچه‌ی قدرت‌های خارجی ــ هستند اما آنان با حس نخوت و مالکیتی که دارند هنوز به دنبال آ‌ن‌اند تا به کمک ترفندهایی قدرت خود را حفظ کنند. Continue reading →

تا سخن از دموکراسی به میان می آید چپ ِ ملانقطی ِ ساده انگار و متافیزیک اندیش « فیلسوفانه» گره بر پیشانی می آورد و می گوید:« دموکراسی به معنای آزادی نیست، و آزادی نیز به معنای دموکراسی نیست». یعنی به زعم ِ او آزادی یک چیز است و دموکراسی یک چیز دیگر، بی ارتباط ِ تاریخی و کارکردی با همدیگر. خیلی که هنربه خرج دهد و معلومات کلیشه وارش را از صندوقچه ی محفوظات اش بیرون بیاورد و رو کند، می گوید دموکراسی طبقاتی است اما آزادی طبقاتی نیست. در واقع، این چپ ِ یک Continue reading →