اندیشه ، فلسفه
  • چرا خلیج فارس باید «فارس» بماند! – داوید پارسیان
    جدال واژگان در میدان ژئوپلیتیک و تحلیل درباره تغییر نامی که فقط واژه نیست، بلکه به یک بهره‌برداری سیاسی و ابزار معامله در تحریف جغرافیای تاریخی تبدیل شده است.
  • حزب کارگران کردستان (پ‌ک‌ک) منحل شد
    خبرگزاری فیرات، نزدیک به پ‌ک‌ک روز دوشنبه گزارش داد که گروه شبه‌نظامی حزب کارگران کردستان (پ‌ک‌ک)، که بیش از چهار دهه با دولت ترکیه در جنگ بوده است، تصمیم به انحلال خود و پایان دادن به مبارزه مسلحانه خود گرفته است.
  • بنابراین، سقراط یک فیلسوف است برگردان: علی‌محمد طباطبایی
    گای بنت-هانتر از خود می‌پرسد که آیا پدر فلسفه غرب واقعاً فیلسوف است؟ این مصاحبه خیالی، نقدی بلیغ بر نهاد آکادمیک فلسفه، حرفه‌ای‌سازی بیش‌ازحد، و فراموشی ماهیت گفت‌وگویی و اخلاقی فلسفه است. نه‌تنها از نظر
  • نقد جنبش «زن، زندگی، آزادی»؛ چه باید کرد؟ – هوشنگ کوبان
    در نوشته‌ی زیر کوشش می‌شود با رجوع به آرای ماکس وبر، آنتونیو گرامشی، میشل فوکو و تنی چند از فمینیست‌های چپ انتقادی، نقدی درون‌مان از جنبش انقلابی «زن، زندگی، آزادی» ارایه شود، و بخشی از علل
  • خال‌های دائمیِ پلنگ – ل. تدین نژاد
    یکی از پیامدهای خروج ترامپ از برجام در سال ۲۰۱۸، از دست رفتن اعتبار آن کشور و بی‌اعتمادی جهانیان نسبت به پای‌بندی آمریکا به اجرای قراردادهای بین‌المللیِ خود بود. خروج از برجام در آن زمان حاصل تلاش‌های لابی‌های
تاریخ
  • میراث رضا شاه: از تجددگرایی تا استبداد سلطنتی م. روغنی
    رضا شاه در آستانه خروجش از ایران میراثی بجای گذاشت که از تناقضات شایان توجهی برخوردار بود. در دوران زمامداری وی از یک سو در راه مدرن‌سازی و دولت‌سازی کشور گام‌های مهمی برداشته شد و نهادهای تمدنی
  • نفوذ شیطان در حوزه علمیه امیر طاهری
    آیا شیطان رجیم در حوزه علیمه قم نفوذ کرده است تا مانع از آن شود که حوزه در خدمت «برترین هدف انقلاب اسلامی یعنی استقرار تمدن اسلامی» قرار گیرد؟ این پرسشی است که پس از مطالعه سخنان آیت‌الله علی
  • «ما فراموش نمی‌کنیم که این رهایی از بیرون آمد» سون فلیکس کلرهوف
    مقدمه مترجم: امروز ۸ ماه مه، هشتادمین سالگرد شکست آلمان نازی و پایان جنگ جهانی دوم در اروپاست. سالهای متمادی، برای آلمانی‌ها چگونگی توصیف این روز مایه سردرگمی، سوال و مناقشه بود. به مناسبت چهلمین
  • سوریه؛ ظهور و سقوط یک خاندان – دو سعید سلامی
    علی خامنه‌ای در دیدار با مجمع عالی فرماندهان سپاه پاسداران در مهر ماه ۱۳۹۸، سه ماه پیش از ترور قاسم سلیمانی، گفت: «نگاه وسیع جغرافیای مقاومت را از دست ندهید؛ این نگاه فرامرزی را از دست ندهید. قناعت نکنیم به منطقۀ خودمان…این نگاه وسیع فرامرزی، این امتداد عمق راهبردی گاهی اوقات از واجب‌ترین
اقتصاد

مارک تراورس برگردان آذر اصغریان دهکردی این تحقیق تفاوت‌های جنسیتی جالبی را در افراد پیش- نوجوان نشان می‌دهد. گاه روانشناسان به مزاح می‌گویند که بیشتر مطالعاتشان روی افراد “irdWe” [1] انجام شده. منظور از این افراد آن دسته از کسانی هستند که در کشورهای غربی، تحصیل کرده، ثروتمند، صنعتی و دموکراتیک زندگی می‌کنند. گرچه، این شوخی در زمینه‌ی علم لطف خود را از دست داده و به این معناست که پژوهش‌های اندکی درصدد برآمدند تا فراتر از حوزه‌ی بشریت گام نهند و با محدود کردن مردم از هر قوم و کیشی در تحقیقاتشان به روانشناسان ثابت کردند که کلّیت‌گرایی همیشه هم روند معقولی نیست.
البته گروه دیگری نیز هستند که در تحقیقات روانشناسی کمتر بدان پرداخته‌اند: کودکان و نوجوانان.
نکته‌ی جالب توجه این است که گاه مقالات هنجار شکنی می‌کنند و به کشف یک رده‌ی جدید جمعیت شناسی می‌پردازند.
این دقیقاً هدف مقالات نوظهور در مجلاتِ روانشناسی شخصیتی و اجتماعی است. تیمی از روانشناسان به رهبری کاساندرا براندز [۲] در دانشگاه نورث وسترن [۳]، مادران ۴۴۰ کودک ۹ تا ۱۳ ساله را استخدام کردند تا در پروژه‌ی تحقیقاتی چند موجی مشارکت کنند. کار مادران بسیار ساده بود: از آنها خواسته شد تا از طرف کودکان‌شان تست روانشناسی شخصیت را هر سال برای چهار سال متوالی پر کنند.
هدف از این مقاله، شناسایی تغییرات شخصیتی در اوایل نوجوانی و در طول زمان بود. دو فرضیه روی کار بود. فرضیه‌ای که اصل بلوغ [۴] نامیده می‌شود و بدین قرار است که با رشد و تکامل شخص از کودکی به بزرگسالی، آنها بالغ‌تر، اجتماع مدارتر و خود گردان‌تر می‌شوند. آنها به مدل بهتری از کودکی‌شان تکامل یافتند. فرضیه‌ی دیگر، یک فرضیه‌ی رقابتی تحت عنوان فرضیه‌ی قطع [۵] بود که نشان می‌داد مسیر نوجوانی به بزرگسالی مسیر مستقیمی نیست و این که نوجوانان در طی دوره‌ی رشد و تکامل نوعی رفتار غیر اجتماعی و اختلال در نظم از خود بروز می‌دهند.
محققان مایل بودند بفهمند که آیا این تغییرات شخصیتی از ۹ تا ۱۳ سالگی حاکی از اصل بلوغ بود یا فرضیه‌ی قطع. به منظور پیشبرد این اهداف، آنها پنج ویژگی مهم شخصیتی را مسیریابی کردند:
برونگرایی، روان رنجوری، گشودگی به تجربه، سازگاری و هوشیاری
نکته‌ی جالب توجه این که، حداقل طبق گزارشات رسیده از مادران‌شان آنها به ثبات چشمگیری در این ویژگی‌ها رسیدند. برای مثال، خجالتی بودن که محققان آن را عنصر فرعی روان رنجوری می‌نامند در طول این دوره‌ی چهار ساله کاملاٌ ثابت بود. ویژگی‌هایی مانند سازماندهی، فهم، ملاحظه کاری و هیجانات مثبت نیز تغییرات نامحسوسی داشتند.
گرچه، برخی از ویژگی‌ها هم تغییر محسوسی داشتند. از میان پنج بُعد شخصیتی ارزیابی شده، سازگاری بیشترین میزان تغییر را نشان داد- کودکان ۱۳ ساله نسبت به ۹ سالگی خودشان از نظر سازگاری امتیاز بیشتری کسب کردند. به علاوه، گشودگی به تجربه از ۹ سالگی به ۱۳ سالگی رسید.
محققان همچنین چهار تفاوت جالب جنسیتی را مشاهده کردند. برای مثال، پسرها:
کاهش چشمگیری در روان رنجوری از خود نشان دادند.
احتیاط و ملاحظه کاری محسوسی را از خود نشان دادند.
به بیان دیگر، دخترها:
برونگرایی محسوس‌تری از خود نشان دادند.
دستاوردگرایی چشمگیرتری داشتند.
محققان خاطرنشان شدند که ” در کل، یافته‌ها حاکی از آن است شخصیت کودکانی که در اواسط کودکی اندکی به بلوغ رسیده‌اند از لحاظ خود تنظیم گری که میان‌بُری به حوزه‌های دیگر است طی فرضیه‌ی قطع صرفاً در گشودگی از تجربه مشهودتر است. این نتایج طبق گزارش مادران حمایت زیادی از پیوستار بلوغ شخصیتی در دوره‌ی پیش از نوجوانی به عمل می‌آورد نسبت به آنچه در فرضیه‌ی قطع گفته شد.”
این مقاله، برخی از یافته‌های مربوط به اصول پژوهشی شخصیت بزرگسالان را منعکس می‌کند جایی که اتفاق نظری مبنی بر پیشرفت شخصیتی اندکی در بزرگسالان در طول زمان وجود دارد. برای مثال، تحقیقات نشان می‌دهد که مثلاً انسان‎‌ها در پنجاه سالگی نسبت به بیست سالگی خوش بین‌تر می‌شوند و همان‌طور که پا به سن می‌گذارند سازگارتر و هوشیارتر می‌شوند. حتی همان‌طور که یافته‌ها نشان می‌دهند افراد خود شیفته متوجه می‌شوند که باید با گذشت زمان رفتار ملایم‌تری داشته باشند.

print

مقالات
محیط زیست
Visitor
0196993
Visit Today : 713
Visit Yesterday : 840