اندیشه ، فلسفه
تاریخ
  • «ما فراموش نمی‌کنیم که این رهایی از بیرون آمد» سون فلیکس کلرهوف
    مقدمه مترجم: امروز ۸ ماه مه، هشتادمین سالگرد شکست آلمان نازی و پایان جنگ جهانی دوم در اروپاست. سالهای متمادی، برای آلمانی‌ها چگونگی توصیف این روز مایه سردرگمی، سوال و مناقشه بود. به مناسبت چهلمین
  • سوریه؛ ظهور و سقوط یک خاندان – دو سعید سلامی
    علی خامنه‌ای در دیدار با مجمع عالی فرماندهان سپاه پاسداران در مهر ماه ۱۳۹۸، سه ماه پیش از ترور قاسم سلیمانی، گفت: «نگاه وسیع جغرافیای مقاومت را از دست ندهید؛ این نگاه فرامرزی را از دست ندهید. قناعت نکنیم به منطقۀ خودمان…این نگاه وسیع فرامرزی، این امتداد عمق راهبردی گاهی اوقات از واجب‌ترین
  • حماسه گیلگمش سیروس اوندیلادزه
    حماسه گیلگمش داستانی حماسی از (بین‌النهرین) است که ماجراهای گیلگمش، پادشاه اوروک، و دوستش انکیدو را روایت می‌کند.: 1 . معرفی گیلگمش: گیلگمش پادشاهی قدرتمند اما ستمگر در شهر اوروک در(بین‌النهرین) (عراق امروزی) است. او دو سوم خدایی و یک سوم انسانی است و از نیرو و زیبایی فوق‌العاده‌ای برخوردار است. با
  • ایران آبستن انقلابی دیگر! (تجارب و بازخوانی انقلاب ۵۷) – هلمت احمدیان
    انقلاب ۱۳۵۷ یکی از عظیم ترین جنبش‌های توده‌ای در تاریخ ایران بود که منجر به سرنگونی رژیم پهلوی شد. اما با وجود این پیروزی اولیه، این انقلاب توسط ارتجاع اسلامی با یاری قدرت های سرمایه داری ربوده شد و ناکام ماند و شکست خوردو نهایتاً به سلطه‌ی یک نظام استبدادی مذهبی منجر گردید. در چهار دهه گذشته
اقتصاد

کتاب « لائیسیته چیست؟» نوشته « شیدان وثیق» توسط نشر اختران منتشر شده است. غریب تر از «سکولار» و «سکولاریسم» در کشور ما، واژه های باز هم کم تر شناخته شده ای چون «لائیک» و «لائیسیته» است. در این مورد به جرئت می توان گفت که تاکنون در چه زمینه ی پرداخت مستقل نظری و چه در حوزه ی ترجمه ی آثار تاریخی، کار ضروی پاسخگوی نیازهای عاجل جنبش انجام نگرفته است. دلایل آن نیز تا اندازه ای روشن است. اغلب ایرانیانی که درباره ی «سکولاریسم» و «لائیسیته» بحثی اراده داده اند، بیش تر با ادبیات آنگلوساکسونی آشنایی حاصل کرده اند؛ و می دانیم که نویسندگان انگلیسی یا آمریکایی این گونه ادبیات از یک سو سکولاریسم را به طور عمده از موضع جامعه شناسانه مورد بررسی قرار داده اند و از سوی دیگر، کم تر از «لائیسیته» سخن رانده اند، زیرا این پدیده را در سامان خود تجربه نکرده اند و در نتیجه آن را به خوبی نمی شناسند. بیش تر نظریه پردازی ایرانی درباره ی «سکولاریسم» یا «لائیسیته» حاوی آشفتگی، اشتباه، اختلاط و التقاطند. در این کتاب آرا و عقاید صاحب نظران ایرانی درباره ی دو پدیدار نام برده در راستای دقت و شفافیت هرچه بیش تر نظری، کاربرد مقوله ها در تمایزها و اختلاف های شان و تحلیل مشخص بر مبنای شرایط سیاسی، اجتماعی و تاریخی نقد شده است.

print

مقالات
محیط زیست
Visitor
0195220
Visit Today : 498
Visit Yesterday : 403